第一七四章 吾比肩宣皇帝去也
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“乡饮酒礼”之“乡”，不是行政单位之“乡”，而是泛指“乡里”，这种礼仪，即便行之于辟雍，由皇帝或皇太子主持，也叫“乡饮酒礼”。
乡饮酒礼之发源，为上古时乡人因时而聚，宴饮——即行乡饮酒礼之后，再行乡射礼，也即比赛射箭；或者，倒过来说亦可，行乡射礼之前，必欢聚宴饮，曰乡饮酒礼。
周代，乡饮酒礼由乡大夫主持，其功能，升格为“宾礼国中贤者”以及“向君主举荐本国贤能之士”，注入了“入孝弟，出尊长、养老，而后成教，成教而后国可安也”的重大意义，一乡耆宿皆与礼，程序繁琐，制度严格。
到了汉代，乡饮酒礼正式晋身为国家秩序之重要组成部分，主持人由乡大夫变成地方行政首长，地点摆在学官庠序，并加入了祀圣师周公、孔子的内容。
此时的乡饮酒礼，已不仅仅是一种权威的教化道德实践活动了，更成为政府控制基层社会的重要政治手段。
地方的乡饮酒礼，由刺史、太守、县令长主持，中央的乡饮酒礼，如前所述，由皇帝或皇太子于辟雍主持。
这算是“属地原则”，如果不是该地的行政首长，则级别再高、爵位再隆，哪怕您是宰相，也没有主持一个小县的乡饮酒礼的资格，因为您的“属地”是中央——哦，中央呀，那您就更没资格了，主持中央的乡饮酒礼的是皇帝爷儿俩。
因此，不是地方行政首长而得以主持一地之乡饮酒礼，是一件非常、非常、非常牛叉的事情。
何天的印象中，魏晋以来，也就司马懿获得过一次这样的资格。
那是魏明帝时候的事情。
景初二年，司马懿受命征讨公孙渊，曹睿亲自送出西明门，并诏其弟司马孚、其子司马师送司马懿过故乡温县，赐以谷帛牛酒，敕郡守、典农以下皆往会，以司马懿为主持人，行乡饮酒礼。
这既是皇帝对司马懿的加恩和激励，也是大军出征前鼓舞士气的举措；是次出征辽东，司马懿受专征之任，朝廷不设副帅，不为遥控，且定以一年为期，主帅权力之大，受信任之深，出征时间之长，皆前所未见。
司马懿的政治地位，达到了他出仕以来的顶峰。
另一方面，也说明了非地方行政首长主持地方乡饮酒礼，是一种巨大的荣耀。
何天的小心脏，痒痒的，不过，他晓得分寸，自己的声望、功绩，还不到宣皇帝当年之地步罢？
乃笑道，“县里和乡贤的盛情，我心领！可是，此破格之事也，不请旨，不敢从命！”
魏登陪笑说道，“是！县里上上下下都商量过了，人同此心！因此，李令以下，一百又三位本县耆宿联署上疏，请天子诏！”
说着，掏出一份奏疏模样的东东，双手递了过来。
WAHT？
你们搞“万民折”啊？
何天接过，展开，一眼扫过，果然，密密麻麻一大堆署名！
合上，递了回去，笑道，“盛情可感！不过，献璋，此疏暂时不要上递！容我先跟上头打个招呼，不然的话……你懂的！”
“懂的！懂的！”
不然的话，上头还以为我挟民意而行胁迫事呢！
主持新安县乡饮酒礼，何天真的很有兴趣。
这是大幅提升自己“闻望”的一个绝好的机会。
自立门户、通过“复太子”而掌握朝政的计划既定，“班底”就是当务之急，可是，既为人才、又愿意投入自己麾下、还忠诚可靠的，可不是那么好找，自己临阵磨枪，这支枪，快不快的起来，难说的很！
但“闻望”这样物事，却可以大幅弥补动手太晚的劣势，加快吸引人才的速度，“闻望”，诚此时代之生产力、战斗力也！
何天还动起了这样的心思：
自己未必不需要个根据地，而自己虽为“平阳人士”，但拿平阳做根据地是不要指望了，那是贾氏的根据地。
新安，未必不可以成为自己的根据地——至少之一？
目下基础不错，过去套套交情，夯实这个基础，是很有必要的呀！
还有，俺在洛阳闷的快发霉了，也该出去放放风了罢？
新安非但没出司州的境，连河南郡的境都没出，也符合“上头”的要求罢？
我记得阿舞说过，“京畿地带、包括您自己的封地，何侯都可任意纵横呀！”
另外，联姻太子和韩氏，好事虽然不谐，但积极的效果还是明显的，至少，皇后、贾谧两个，对太子的观感有所改善，短时间内，他们的矛盾，不至于爆发，俺离开洛阳十天半个月的，天应该塌不下来罢？
好，“请假”去！
*
“请什么假？”阿舞说道，“早就说过了，你自己的封地，爱啥时候去，就啥时候去呀？”
“这个假，还是要请的；”何天说道，“再者说了，皇后若晓得我去新安做什么，或者就不准假了呢？”
“那个啥‘乡饮酒礼’，很了不起吗？”
“有点子‘了不起’罢！”何天笑，“对了，我怕皇后同你一样，也问‘那个啥“乡饮酒礼”、很了不起吗’，所以，你跟她说这个事儿的时候，最好长渊也在场。”
“好罢！”
不过次日，阿舞就给了回信，“没问题！你叫新安县的人将奏疏递上来罢！”
奏疏递上，第二天，朝廷即下诏：准。
诏书中，还“诫谕”了何天几句，大致意思是：
你还年轻，而参加乡饮酒礼的，都是本地的耆宿，你要谦虚谨慎，不可以位势骄人，你是顾问左右的天子信臣，可别丢朝廷的脸啊！
诏书的用辞语气，既冠冕堂皇，又有一份对待“顾问左右”的自家人的特别的亲切，十分得宜。
同时，也特别说明，何天主持新安县乡饮酒礼，特例也，只是为了不伤耆老们的“眷眷之心”，连何天自己，都未必还有下一次，所以，别的人，别的地方，不许跟风！
朝野上下，一片赞叹艳羡，啧啧有声。
*
“乡饮酒礼”之“乡”，不是行政单位之“乡”，而是泛指“乡里”，这种礼仪，即便行之于辟雍，由皇帝或皇太子主持，也叫“乡饮酒礼”。
乡饮酒礼之发源，为上古时乡人因时而聚，宴饮——即行乡饮酒礼之后，再行乡射礼，也即比赛射箭；或者，倒过来说亦可，行乡射礼之前，必欢聚宴饮，曰乡饮酒礼。
周代，乡饮酒礼由乡大夫主持，其功能，升格为“宾礼国中贤者”以及“向君主举荐本国贤能之士”，注入了“入孝弟，出尊长、养老，而后成教，成教而后国可安也”的重大意义，一乡耆宿皆与礼，程序繁琐，制度严格。
到了汉代，乡饮酒礼正式晋身为国家秩序之重要组成部分，主持人由乡大夫变成地方行政首长，地点摆在学官庠序，并加入了祀圣师周公、孔子的内容。
此时的乡饮酒礼，已不仅仅是一种权威的教化道德实践活动了，更成为政府控制基层社会的重要政治手段。
地方的乡饮酒礼，由刺史、太守、县令长主持，中央的乡饮酒礼，如前所述，由皇帝或皇太子于辟雍主持。
这算是“属地原则”，如果不是该地的行政首长，则级别再高、爵位再隆，哪怕您是宰相，也没有主持一个小县的乡饮酒礼的资格，因为您的“属地”是中央——哦，中央呀，那您就更没资格了，主持中央的乡饮酒礼的是皇帝爷儿俩。
因此，不是地方行政首长而得以主持一地之乡饮酒礼，是一件非常、非常、非常牛叉的事情。
何天的印象中，魏晋以来，也就司马懿获得过一次这样的资格。
那是魏明帝时候的事情。
景初二年，司马懿受命征讨公孙渊，曹睿亲自送出西明门，并诏其弟司马孚、其子司马师送司马懿过故乡温县，赐以谷帛牛酒，敕郡守、典农以下皆往会，以司马懿为主持人，行乡饮酒礼。
这既是皇帝对司马懿的加恩和激励，也是大军出征前鼓舞士气的举措；是次出征辽东，司马懿受专征之任，朝廷不设副帅，不为遥控，且定以一年为期，主帅权力之大，受信任之深，出征时间之长，皆前所未见。
司马懿的政治地位，达到了他出仕以来的顶峰。
另一方面，也说明了非地方行政首长主持地方乡饮酒礼，是一种巨大的荣耀。
何天的小心脏，痒痒的，不过，他晓得分寸，自己的声望、功绩，还不到宣皇帝当年之地步罢？
乃笑道，“县里和乡贤的盛情，我心领！可是，此破格之事也，不请旨，不敢从命！”
魏登陪笑说道，“是！县里上上下下都商量过了，人同此心！因此，李令以下，一百又三位本县耆宿联署上疏，请天子诏！”
说着，掏出一份奏疏模样的东东，双手递了过来。
WAHT？
你们搞“万民折”啊？
何天接过，展开，一眼扫过，果然，密密麻麻一大堆署名！
合上，递了回去，笑道，“盛情可感！不过，献璋，此疏暂时不要上递！容我先跟上头打个招呼，不然的话……你懂的！”
“懂的！懂的！”
不然的话，上头还以为我挟民意而行胁迫事呢！
主持新安县乡饮酒礼，何天真的很有兴趣。
这是大幅提升自己“闻望”的一个绝好的机会。
自立门户、通过“复太子”而掌握朝政的计划既定，“班底”就是当务之急，可是，既为人才、又愿意投入自己麾下、还忠诚可靠的，可不是那么好找，自己临阵磨枪，这支枪，快不快的起来，难说的很！
但“闻望”这样物事，却可以大幅弥补动手太晚的劣势，加快吸引人才的速度，“闻望”，诚此时代之生产力、战斗力也！
何天还动起了这样的心思：
自己未必不需要个根据地，而自己虽为“平阳人士”，但拿平阳做根据地是不要指望了，那是贾氏的根据地。
新安，未必不可以成为自己的根据地——至少之一？
目下基础不错，过去套套交情，夯实这个基础，是很有必要的呀！
还有，俺在洛阳闷的快发霉了，也该出去放放风了罢？
新安非但没出司州的境，连河南郡的境都没出，也符合“上头”的要求罢？
我记得阿舞说过，“京畿地带、包括您自己的封地，何侯都可任意纵横呀！”
另外，联姻太子和韩氏，好事虽然不谐，但积极的效果还是明显的，至少，皇后、贾谧两个，对太子的观感有所改善，短时间内，他们的矛盾，不至于爆发，俺离开洛阳十天半个月的，天应该塌不下来罢？
好，“请假”去！
*
“请什么假？”阿舞说道，“早就说过了，你自己的封地，爱啥时候去，就啥时候去呀？”
“这个假，还是要请的；”何天说道，“再者说了，皇后若晓得我去新安做什么，或者就不准假了呢？”
“那个啥‘乡饮酒礼’，很了不起吗？”
“有点子‘了不起’罢！”何天笑，“对了，我怕皇后同你一样，也问‘那个啥“乡饮酒礼”、很了不起吗’，所以，你跟她说这个事儿的时候，最好长渊也在场。”
“好罢！”
不过次日，阿舞就给了回信，“没问题！你叫新安县的人将奏疏递上来罢！”
奏疏递上，第二天，朝廷即下诏：准。
诏书中，还“诫谕”了何天几句，大致意思是：
你还年轻，而参加乡饮酒礼的，都是本地的耆宿，你要谦虚谨慎，不可以位势骄人，你是顾问左右的天子信臣，可别丢朝廷的脸啊！
诏书的用辞语气，既冠冕堂皇，又有一份对待“顾问左右”的自家人的特别的亲切，十分得宜。
同时，也特别说明，何天主持新安县乡饮酒礼，特例也，只是为了不伤耆老们的“眷眷之心”，连何天自己，都未必还有下一次，所以，别的人，别的地方，不许跟风！
朝野上下，一片赞叹艳羡，啧啧有声。
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