第32章 王元熹
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张元敬伸手拽开几根藤萝，只听“沙沙”几声，有什么东西贴着崖壁落了下去。
过了几息，下方传来“锵啷啷”的声音。是金属物品落地的声音！下方地方，距此地并不太深。
张元敬收起黄玉，只留墨绿色的伞玉，御气浮空，慢慢落了下去。下行约莫四十余丈，借着光晕射出的光芒，他隐约看到了水波的反光。到得跟前，才发现是一个水潭，不知大小。森冷之气，正是从水潭中冒出的。
靠着崖壁这侧，则是丈余宽的乱石地，中间散落一些物品，大多是从启灵期妖兽身上剥下来、碎得不成样子的灵材，还有数以千计的灵石碎片，在伞玉光芒照射下，发出璀璨的色泽。
他沿着水潭与崖壁间的乱石，向前方走了几步，又发现几颗破碎的皮革，似乎是储物袋爆开后，留下的残余材料。
“连储物袋都被打爆了？元熹师弟遇到了妖丹境以上的妖兽？不对，如果鼎玉是他所持有，妖兽岂会袭击他！”张元敬蹲下去，拿出一柄飞剑，在破碎皮革上拨弄几下，脑中念头转动，“为何不见其本人？尸体，或者说残体也没有！”
又向前走了数丈，除了地上的乱石和崖壁上的藤萝、青苔，别无它物。
遂又转身向后，越过那些灵材和灵石洒所之地，行了丈余，发现了一柄飞剑，通体碧绿，又细又长，正是王元熹经常使用的灵器玉麒麟。
张元敬伸出有些颤抖的手，将飞剑拾起，仔细审看。飞剑灵机充足，剑体完美，无有任何瑕疵。这说明，王元熹要么没来及使用此剑，要么就是并未遭遇激战。
再往后搜寻了数丈，没有更多收获。
那么，元熹师弟到底去了哪里？
张元敬猛地想起，自己还带着王元熹的随身吊坠和指真盘，当即取出，施法运转。过得片刻，那阵盘上的蓝色光线停了下来，但尚未完全静止，忽然又开始转动，眼见将要停止，再一次转动。如此反复，竟始终不能确定方位。
这说明，目标要么被困在特殊之地，无法定位，要么就是——正在脚下。
张元敬将指真盘收起，俯首去看脚下的深潭。森冷之气，扑面而来，让他下意识打了个激灵。仔细检测一番，没有发现潭水中有妖兽活动的动静，当然，也可能是此潭很深，妖兽潜藏在水底，不易发现。也未发现潭水中有什么不干净的东西。他伸手在水中拨了拨，潭水冰寒而澄碧，能看清水下三四丈深的情形。
王元熹多半就落入这深潭了！
下去，还是不下去？张元敬只犹豫了一息，便决定下水潭去寻人。既然都到了此地，王元熹又是交好的师弟，岂能因为一点畏惧，便放弃找回其遗体！那他岂不真的成为“鼠道人”了！
他先取出伞玉的玉盒，让其吸收足够灵力，然后用细绳系住，挂在颈上。这才鼓荡法力，护住身体，缓缓下到潭中。
潭水冰冷刺骨，他甫一入水，便觉血肉凝冻，经脉发沉，气机滞涩，完全无法进行内呼吸。他的身体，似一块石头，迅速向潭底落去。他想扑通手脚，先浮出水面，但手脚如同生了锈一般，不听使唤。
霎时间，张元敬脑中一片空白，完全不知该如何应对。作为一个筑基修士，他的身体潜能巨大，在隔绝空气的状态下，坚持两刻钟，也不成问题。
但是，若不能操控身体，别说两刻钟，就是两天、两个月，也是白搭。
此潭甚深，待张元敬沉入潭底，已是二十几息之后。
水下一片黑暗，借助伞玉的光晕，张元敬勉强可以视物，但也只限于丈许方圆。他正自发愣，忽觉脚下有物，颇为坚硬，低头一看，却是一具尸体，面目栩栩如生，正是失踪数年的王元熹！在他的身侧，有一个玉盒，形制与伞玉的那个玉盒一模一样。
也不知这潭水有何特殊，王元熹除了身体发硬外，其余皆与生前无异。他的眼睛圆睁，但空洞无神，身上的银灰色道袍破破烂烂，露出里边的古铜色软甲，这是一件防御灵器，灵机暗弱，显然是受了重创。
张元敬勉力弯下身体，用手在王元熹眉目间轻抚一下，为其合上双眸。心中却是充满绝望，喃喃自语道：“元熹，我们真是难兄难弟啊。这地方有些冷清，你我也算搭个伴吧……”
这时，他看到王元熹怀中有些鼓鼓的，似是塞了什么东西。便随手一摸，将之取了出来，却是两枚玉简。
他不禁目光一凝，对王元熹专门贴身保存的东西，起了探查的心思。
他先把那玉盒捡起，打开一看，果见其中有一个三足鼎形状的凹槽，便将那鼎玉取出，口入槽中，同时也把伞玉装盒，任两者一起在这潭底吸收天地灵力。但是，他并未注意到，玉盒在汲取大量灵力时，还吸收了一种未名之力。
然后，方才拿起一枚玉简，往脑门上一贴，便有一团团的文字涌入他的脑海：
“一七三年九月初二，自北方某地归往玄水城途中，路遇一个面容苍老、气机渊深的修士，他截住我，说要送一场机缘给我。我当即拒绝。但此人修为深不可测，无论我如何躲避，都会被他寻到。最后，我只好问他，是何机缘。他与我说，是薛王神陵寝的机缘。我说，薛王神陵寝，几万年没有人寻到，前辈修士中，不凡元婴真人，都曾进入过薛王山，最后都是空手而归，你是何人，竟敢妄言送出这场机缘！他说，机缘只与有缘人，你要不要去，是你的事，但送不送，却是我的事，我看你是有缘人，故一定要送给你。我想，这老头也真是奇怪，哪有强送机缘的，便说，你送我之后，不会就跟着我了吧？他说，当然，机缘都送出了，何必再纠缠不休！于是，他送了一个玉盒和一枚玉简，玉盒中是一枚鼎形玉佩，他说，佩戴此玉，可不惧薛王山中的灰雾，但需要补充灵力，将玉佩扣入玉盒中，便可自行汲取灵力，玉简则是薛王山的地图，与玉佩可以呼应，对照此图，可以轻松进出此山。我见玉盒上写着要获得七种玉佩，便问他只一枚，也可入薛王神陵寝吗？他说，每一枚玉佩都对应一份机缘，无须集齐。我想，既然如此，不妨先收下，就算不去，也可以用来当防具用……
“一七五年三月初七，返回山门，闭关一年。出关，感寿元无多，修为难进，遂起了探求那个机缘的心思。拜见师尊，据实以告，请求师尊相助。师尊说，正值天魔渊在宗门势力范围猖狂活动之时，齐真人命令结丹长老不可妄自外出，故此事只能靠自己。他还补充一句，此事颇为可疑，最好不要去。
“一七六年五月十七，再次闭关一年，心浮气躁，难有作为。闭关此法，绝不适合于我。我的方法只有一个，就是去游历，在游历中感悟。
“一七七年七月初七，元苍、元臧、元伟、元敬几位老兄都在闭关，与掌玄殿执事报备，下山去也。
“一七九年元月初七，路经东方东轩国，顺道回乡一趟，已是第七代后人，皆不识我也……
“一八三年六月十六，经大青山，转而向北，路过图远山一带，遭遇散修劫道，苦战半日，用光灵符，全身而退。原本打算入山一探，只得作罢！哎，要以游历感悟突破境界，不仅虚无缥缈，而且甚是危险！
“一八八年九月二十三，经上千万里跋涉，抵达万法宗，见肖友松，询问玉盒上所言七玉之事，肖友松表示从未听说过，并言数千年来，宗中亦无记载，当是讹传之事。我心有所疑，怀疑那给与我玉佩之人，或有什么阴谋，故录此玉简，以作记载。
“一八九年二月初三，在玉皇山盘桓数日，多是繁文缛节、觥筹交错，实在难受，便让肖友松派几个熟悉薛王山情况的练气修士，陪我去山中转一转。肖友松起先执意不允，后我坚持，方才派了人，为我指路。当我们靠近灰雾时，灰雾突然加速移动，向我们冲来。万法宗弟子吓得转身便跑。我正想试一试玉佩，故拿出捏着手中，灰雾吞没我后，果然毫发无伤，从玉佩中撑开一团光晕，便将灰雾抵在了肉身之外。果然有效，此玉确与薛王山存在重大关联。这让我欣喜若狂。无论那老头是何阴谋，只要真有机缘，危险再大，我也要去！这是我最后的机会了！
“二月初六，我已行进至靠近薛王山中心区域的地方了，可是，玉佩的灵力不够了。进山之前，我从未想过这个问题！没有玉佩的防护，我顶不住灰雾的侵袭。而不让玉佩入盒，只能用自己的法力去补充它的消耗，这哪里够用！我已经进退两难，无论是继续前行，还是原路返回，玉佩仅有的灵力都不足以支撑！我突发奇想，若是能够找到一处深水之地，躲入水中，便可让玉佩恢复灵力储备了！然而，我的运气太差了，两个时辰过去，依然没有找到可用的水流。玉佩的保护之力，越来越弱，我的脑子渐渐有些不听使唤……”
文字到此结束，可以推知，随着玉佩功效的减弱，王元熹逐渐被灰雾侵入，神魂失去控制。至于，最后为何储物袋爆炸、鼎玉遗留黑石之上，则已难以知晓。
对照王元熹入山的时间，张元敬猜到，这所谓的某某年，当是指他的年纪而言。这枚玉简，大致记载了王元熹自得到鼎玉以来的十几年经历。从他得到玉佩的过程看，此玉之来历，必定藏着什么隐秘。
他拿起另一枚玉简，贴在额头上一看，果然是一幅地图，上面还有一颗小绿点和一颗小黄点在闪烁，当是代表着伞玉和鼎玉的位置。此外，再无其他光点，显然，其余五枚玉佩，皆不在薛王山中。
不过，对张元敬来说，当前最为紧迫的问题，是如何出这深潭！
用来逃命之物，他还有一枚上品的低阶御风符，但是，又不能动用法力，根本无法激活。
不仅如此，他也无法使用灵器，甚至不能炼化丹药。
正自彷徨无计，耳边突然传来“叮”、“叮”两声。他抬眼一看，却是两个玉盒发出的，它们不知何时，竟自行打开了盒盖。
他疑惑地看了两眼，未见什么异状，便先将伞玉取了出来，握在手中，只觉一阵清凉袭来，忍不住打了一个激灵，浑身的僵硬竟缓解了几分，经脉也有所恢复正常的迹象。他又惊又喜，紧握玉佩，期待有奇迹发生。但是，这清凉之气，并未在肉身经脉中过得传导，而是直入泥丸，让他的神魂变得无比清醒。
张元敬有些失望，眼光转动，看到仍静静躺在玉盒中的鼎玉，不觉又生出希望来。他伸出颤抖的左手，去扣卡在凹槽中的玉佩，因为过度紧张，几次失败。好容易将之弄出来，捏在指尖，不知是过度用力，还是手太僵硬，根本感觉不到玉佩。
这时，鼎玉生发出黄色光晕，随之有一股暖流淌入他的经脉和血液，顿时便缓解了水下的凝冻之力，他的经脉渐渐顺畅起来，身体也能自如操控，不禁心中大喜，运起厚土养气诀，法力遍布全身，遂将王元熹尸体收起，迅速上浮。
出得水潭，他稍作修整，便驾起飞剑，对照玉简地图，用了两日工夫，从西南方向出了薛王山，算是捡回了一条命。
张元敬伸手拽开几根藤萝，只听“沙沙”几声，有什么东西贴着崖壁落了下去。
过了几息，下方传来“锵啷啷”的声音。是金属物品落地的声音！下方地方，距此地并不太深。
张元敬收起黄玉，只留墨绿色的伞玉，御气浮空，慢慢落了下去。下行约莫四十余丈，借着光晕射出的光芒，他隐约看到了水波的反光。到得跟前，才发现是一个水潭，不知大小。森冷之气，正是从水潭中冒出的。
靠着崖壁这侧，则是丈余宽的乱石地，中间散落一些物品，大多是从启灵期妖兽身上剥下来、碎得不成样子的灵材，还有数以千计的灵石碎片，在伞玉光芒照射下，发出璀璨的色泽。
他沿着水潭与崖壁间的乱石，向前方走了几步，又发现几颗破碎的皮革，似乎是储物袋爆开后，留下的残余材料。
“连储物袋都被打爆了？元熹师弟遇到了妖丹境以上的妖兽？不对，如果鼎玉是他所持有，妖兽岂会袭击他！”张元敬蹲下去，拿出一柄飞剑，在破碎皮革上拨弄几下，脑中念头转动，“为何不见其本人？尸体，或者说残体也没有！”
又向前走了数丈，除了地上的乱石和崖壁上的藤萝、青苔，别无它物。
遂又转身向后，越过那些灵材和灵石洒所之地，行了丈余，发现了一柄飞剑，通体碧绿，又细又长，正是王元熹经常使用的灵器玉麒麟。
张元敬伸出有些颤抖的手，将飞剑拾起，仔细审看。飞剑灵机充足，剑体完美，无有任何瑕疵。这说明，王元熹要么没来及使用此剑，要么就是并未遭遇激战。
再往后搜寻了数丈，没有更多收获。
那么，元熹师弟到底去了哪里？
张元敬猛地想起，自己还带着王元熹的随身吊坠和指真盘，当即取出，施法运转。过得片刻，那阵盘上的蓝色光线停了下来，但尚未完全静止，忽然又开始转动，眼见将要停止，再一次转动。如此反复，竟始终不能确定方位。
这说明，目标要么被困在特殊之地，无法定位，要么就是——正在脚下。
张元敬将指真盘收起，俯首去看脚下的深潭。森冷之气，扑面而来，让他下意识打了个激灵。仔细检测一番，没有发现潭水中有妖兽活动的动静，当然，也可能是此潭很深，妖兽潜藏在水底，不易发现。也未发现潭水中有什么不干净的东西。他伸手在水中拨了拨，潭水冰寒而澄碧，能看清水下三四丈深的情形。
王元熹多半就落入这深潭了！
下去，还是不下去？张元敬只犹豫了一息，便决定下水潭去寻人。既然都到了此地，王元熹又是交好的师弟，岂能因为一点畏惧，便放弃找回其遗体！那他岂不真的成为“鼠道人”了！
他先取出伞玉的玉盒，让其吸收足够灵力，然后用细绳系住，挂在颈上。这才鼓荡法力，护住身体，缓缓下到潭中。
潭水冰冷刺骨，他甫一入水，便觉血肉凝冻，经脉发沉，气机滞涩，完全无法进行内呼吸。他的身体，似一块石头，迅速向潭底落去。他想扑通手脚，先浮出水面，但手脚如同生了锈一般，不听使唤。
霎时间，张元敬脑中一片空白，完全不知该如何应对。作为一个筑基修士，他的身体潜能巨大，在隔绝空气的状态下，坚持两刻钟，也不成问题。
但是，若不能操控身体，别说两刻钟，就是两天、两个月，也是白搭。
此潭甚深，待张元敬沉入潭底，已是二十几息之后。
水下一片黑暗，借助伞玉的光晕，张元敬勉强可以视物，但也只限于丈许方圆。他正自发愣，忽觉脚下有物，颇为坚硬，低头一看，却是一具尸体，面目栩栩如生，正是失踪数年的王元熹！在他的身侧，有一个玉盒，形制与伞玉的那个玉盒一模一样。
也不知这潭水有何特殊，王元熹除了身体发硬外，其余皆与生前无异。他的眼睛圆睁，但空洞无神，身上的银灰色道袍破破烂烂，露出里边的古铜色软甲，这是一件防御灵器，灵机暗弱，显然是受了重创。
张元敬勉力弯下身体，用手在王元熹眉目间轻抚一下，为其合上双眸。心中却是充满绝望，喃喃自语道：“元熹，我们真是难兄难弟啊。这地方有些冷清，你我也算搭个伴吧……”
这时，他看到王元熹怀中有些鼓鼓的，似是塞了什么东西。便随手一摸，将之取了出来，却是两枚玉简。
他不禁目光一凝，对王元熹专门贴身保存的东西，起了探查的心思。
他先把那玉盒捡起，打开一看，果见其中有一个三足鼎形状的凹槽，便将那鼎玉取出，口入槽中，同时也把伞玉装盒，任两者一起在这潭底吸收天地灵力。但是，他并未注意到，玉盒在汲取大量灵力时，还吸收了一种未名之力。
然后，方才拿起一枚玉简，往脑门上一贴，便有一团团的文字涌入他的脑海：
“一七三年九月初二，自北方某地归往玄水城途中，路遇一个面容苍老、气机渊深的修士，他截住我，说要送一场机缘给我。我当即拒绝。但此人修为深不可测，无论我如何躲避，都会被他寻到。最后，我只好问他，是何机缘。他与我说，是薛王神陵寝的机缘。我说，薛王神陵寝，几万年没有人寻到，前辈修士中，不凡元婴真人，都曾进入过薛王山，最后都是空手而归，你是何人，竟敢妄言送出这场机缘！他说，机缘只与有缘人，你要不要去，是你的事，但送不送，却是我的事，我看你是有缘人，故一定要送给你。我想，这老头也真是奇怪，哪有强送机缘的，便说，你送我之后，不会就跟着我了吧？他说，当然，机缘都送出了，何必再纠缠不休！于是，他送了一个玉盒和一枚玉简，玉盒中是一枚鼎形玉佩，他说，佩戴此玉，可不惧薛王山中的灰雾，但需要补充灵力，将玉佩扣入玉盒中，便可自行汲取灵力，玉简则是薛王山的地图，与玉佩可以呼应，对照此图，可以轻松进出此山。我见玉盒上写着要获得七种玉佩，便问他只一枚，也可入薛王神陵寝吗？他说，每一枚玉佩都对应一份机缘，无须集齐。我想，既然如此，不妨先收下，就算不去，也可以用来当防具用……
“一七五年三月初七，返回山门，闭关一年。出关，感寿元无多，修为难进，遂起了探求那个机缘的心思。拜见师尊，据实以告，请求师尊相助。师尊说，正值天魔渊在宗门势力范围猖狂活动之时，齐真人命令结丹长老不可妄自外出，故此事只能靠自己。他还补充一句，此事颇为可疑，最好不要去。
“一七六年五月十七，再次闭关一年，心浮气躁，难有作为。闭关此法，绝不适合于我。我的方法只有一个，就是去游历，在游历中感悟。
“一七七年七月初七，元苍、元臧、元伟、元敬几位老兄都在闭关，与掌玄殿执事报备，下山去也。
“一七九年元月初七，路经东方东轩国，顺道回乡一趟，已是第七代后人，皆不识我也……
“一八三年六月十六，经大青山，转而向北，路过图远山一带，遭遇散修劫道，苦战半日，用光灵符，全身而退。原本打算入山一探，只得作罢！哎，要以游历感悟突破境界，不仅虚无缥缈，而且甚是危险！
“一八八年九月二十三，经上千万里跋涉，抵达万法宗，见肖友松，询问玉盒上所言七玉之事，肖友松表示从未听说过，并言数千年来，宗中亦无记载，当是讹传之事。我心有所疑，怀疑那给与我玉佩之人，或有什么阴谋，故录此玉简，以作记载。
“一八九年二月初三，在玉皇山盘桓数日，多是繁文缛节、觥筹交错，实在难受，便让肖友松派几个熟悉薛王山情况的练气修士，陪我去山中转一转。肖友松起先执意不允，后我坚持，方才派了人，为我指路。当我们靠近灰雾时，灰雾突然加速移动，向我们冲来。万法宗弟子吓得转身便跑。我正想试一试玉佩，故拿出捏着手中，灰雾吞没我后，果然毫发无伤，从玉佩中撑开一团光晕，便将灰雾抵在了肉身之外。果然有效，此玉确与薛王山存在重大关联。这让我欣喜若狂。无论那老头是何阴谋，只要真有机缘，危险再大，我也要去！这是我最后的机会了！
“二月初六，我已行进至靠近薛王山中心区域的地方了，可是，玉佩的灵力不够了。进山之前，我从未想过这个问题！没有玉佩的防护，我顶不住灰雾的侵袭。而不让玉佩入盒，只能用自己的法力去补充它的消耗，这哪里够用！我已经进退两难，无论是继续前行，还是原路返回，玉佩仅有的灵力都不足以支撑！我突发奇想，若是能够找到一处深水之地，躲入水中，便可让玉佩恢复灵力储备了！然而，我的运气太差了，两个时辰过去，依然没有找到可用的水流。玉佩的保护之力，越来越弱，我的脑子渐渐有些不听使唤……”
文字到此结束，可以推知，随着玉佩功效的减弱，王元熹逐渐被灰雾侵入，神魂失去控制。至于，最后为何储物袋爆炸、鼎玉遗留黑石之上，则已难以知晓。
对照王元熹入山的时间，张元敬猜到，这所谓的某某年，当是指他的年纪而言。这枚玉简，大致记载了王元熹自得到鼎玉以来的十几年经历。从他得到玉佩的过程看，此玉之来历，必定藏着什么隐秘。
他拿起另一枚玉简，贴在额头上一看，果然是一幅地图，上面还有一颗小绿点和一颗小黄点在闪烁，当是代表着伞玉和鼎玉的位置。此外，再无其他光点，显然，其余五枚玉佩，皆不在薛王山中。
不过，对张元敬来说，当前最为紧迫的问题，是如何出这深潭！
用来逃命之物，他还有一枚上品的低阶御风符，但是，又不能动用法力，根本无法激活。
不仅如此，他也无法使用灵器，甚至不能炼化丹药。
正自彷徨无计，耳边突然传来“叮”、“叮”两声。他抬眼一看，却是两个玉盒发出的，它们不知何时，竟自行打开了盒盖。
他疑惑地看了两眼，未见什么异状，便先将伞玉取了出来，握在手中，只觉一阵清凉袭来，忍不住打了一个激灵，浑身的僵硬竟缓解了几分，经脉也有所恢复正常的迹象。他又惊又喜，紧握玉佩，期待有奇迹发生。但是，这清凉之气，并未在肉身经脉中过得传导，而是直入泥丸，让他的神魂变得无比清醒。
张元敬有些失望，眼光转动，看到仍静静躺在玉盒中的鼎玉，不觉又生出希望来。他伸出颤抖的左手，去扣卡在凹槽中的玉佩，因为过度紧张，几次失败。好容易将之弄出来，捏在指尖，不知是过度用力，还是手太僵硬，根本感觉不到玉佩。
这时，鼎玉生发出黄色光晕，随之有一股暖流淌入他的经脉和血液，顿时便缓解了水下的凝冻之力，他的经脉渐渐顺畅起来，身体也能自如操控，不禁心中大喜，运起厚土养气诀，法力遍布全身，遂将王元熹尸体收起，迅速上浮。
出得水潭，他稍作修整，便驾起飞剑，对照玉简地图，用了两日工夫，从西南方向出了薛王山，算是捡回了一条命。