第一百四十章 刀锋上跳舞
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第四句话解答了第三句的疑问，神灵的力量来自于信徒，也就意味着信徒越多，神灵的力量越大。
什么样的功勋能换来神灵的赏赐？对于神灵而言，最重要的功勋就是为祂争取更多的信徒。
可这里出现了一个与之相矛盾的人物——怨霾山谷的伯爵大人。
伯爵为提丰争取了那么多信徒，他还是提丰的神眷者，可他为什么一直停留在三阶？只是因为天赋太差吗？
细想片刻，曼达终于找到了答案，一切问题都来自于伯爵错位的信仰。
他信仰的神灵是百眼巨人阿尔戈斯，百眼巨人看起来像个怪物，可他和提丰并没有什么关系。
而伯爵又是提丰的神眷者，他一直在为提丰扩展信徒，却没有为阿尔戈斯立下什么功勋，很显然，他无法获得神灵的恩赐，也无法逾越三阶的瓶颈。
他可能知道吞吃神血石的危险，所以不敢贸然尝试，以至于到死也只停留在了三阶，这就是他命运中的悲剧。
阿尔戈斯应该是伯爵的本命神，可既然成为了提丰的神眷者，为什么不像其他人一样，借助塔尔塔洛斯的迷雾，放弃自己的本命神，彻底成为提丰的信徒呢？
貌似只有伯爵才知道原因，或许狮子女也知道一些。
沿着这条线索思考下去，曼达发现伯爵的身后隐藏着一个巨大的秘密，这个秘密甚至关系到诸神的凋零和复兴。
先想想诸神为何凋零？答案还在第四句话当中，神灵的力量来自于信徒。
在辉煌的古典时代，几乎所有人都信仰古老的诸神，诸神的信徒数量非常的庞大。
但不同的人信仰着不同的神灵，按照神谱的记载，古神的数量超过了两百位，《神殿之书》上记载的古神更多，有一定影响力的古神已经超过了一千位，在如此庞大的分母之下，每位古神拥有的信徒数量恐怕就不那么可观了。
这很可能就是古神时代凋零的原因，神罚教会兴起之后，所有的信徒都信仰同一位神罚之主，他们的凝聚力是古神信徒难以比拟的。而古神之间有着错综复杂的矛盾，无论神灵还是信徒，想让他们团结一致绝不是一件容易的事情。
虽然没有找到相关的史料，但曼达能够想象，在神罚之主与古神争夺权柄的时代，古神内部的争斗仍未平息，在将来，曼达也可能面临这样的情况，他组建了一支古神信徒的军队，却因为信仰不同，导致内斗不断。
这样的事情在身边已经出现了苗头，“诗人”和瓜特尔的关系非常亲密，而奥格和“诗人”之间的关系相对冷淡，这很可能源自于普罗米修斯和赫淮斯托斯之间的矛盾。
这应该也是信仰唯一性的原因，按照古神信徒的公认规则，每位信徒只能信仰自己的本命神，信错了神灵或者信仰多位神灵，会让信徒陷入迷失。道理显而易见，信徒的数量决定了神灵的力量，信仰了其他神灵，意味着对本命神的背叛，而“迷失”正是本命神对背叛者的惩罚。
但伯爵是个例外，他的本命神是阿尔戈斯，同时他也是提丰的眷者，信仰的唯一性在他身上并不适用。
联想到山谷里的其他人，受到塔尔塔洛斯气息的影响，他们放弃了自己的本命神，可即便如此，他们的信仰依然不是唯一的。
以狮子女为例，她信仰斯芬克斯，是斯芬克斯指定的半神和凡间的使者，但她一直宣称自己是提丰的信徒，山谷中其他信徒的情况都是如此。
这也可以理解，斯芬克斯是提丰的女儿，父女之间可以互相包容。
但阿尔戈斯和提丰之间可没有这么亲近的关系，伯爵为什么能逃避信仰的唯一性？
这证明了神灵之间也有一定的包容，但这份包容是有底线的。
就目前曼达所认识的信徒当中，没有一位信徒能够跨越信仰，学习不同神灵的技能，这就意味着底线之一是入阶和升阶，一个信徒只能获得一位神灵的力量，这条界线不容侵犯。
其他的底线呢？可能还涉及神灵之间的矛盾。
幸运的是，赫尔墨斯的人缘极好，无论神灵还是凡间的英雄，赫尔墨斯基本没有仇敌，几乎是所有人的朋友。
基于此，曼达模仿伯爵，制定了一个求同存异的计划，这个计划关系着曼达的未来，也关系着诸神时代的复兴。
他允许他的部下信仰自己的本命神，但同时也必须信仰赫尔墨斯，在为自己的神灵争取信徒的同时，也为自己的队伍建立了共同的信仰。
这种信仰只是精神上的，不涉及入阶和升阶的祭祀，曼达想通过这种方法化解部下之间的矛盾，可即便如此，这件事也不能操之过急，涉及信仰的事情都很复杂，稍有不慎可能引发在灾难性的后果。
他把这个计划交给了托卡，这个七岁的男孩并没有让他失望，仅用了五天时间，他就发展了第一批可靠的少年，虽然只有三个人，但他们会成为其他人效仿典范，曼达将会给与他们更好的待遇和更多的培养，还会给予他们入阶的机会。
在托卡执行计划的同时，昆塔也取得了重大进展，通过对《祭司之书》的学习，他确定了托卡和另外三名少年的本命神。
“托卡的本命神是阿波罗，恩西亚的本命神是兵法之神帕拉斯，蒂拉的本命神是波塞冬，马努的本命神是山神乌瑞亚。”
曼达一笑：“竟然还有珍贵的提坦神血脉。”
帕拉斯是提坦神，曼达不需要特别照顾，这个孩子到了一定年纪就能得到本命神的启示，只要天赋不是太差，在奥格的指点下，应该能顺利完成入阶。
山神乌瑞亚是地母盖亚的儿子，原始神祗之一，这可就有点麻烦了，关于原始神祗的记载极少，或许齐格塞能给出一些提示。
阿波罗和波塞冬都是主神，曼达从伯爵的宝箱里找到了十二主神的神像，昆塔的手里也有主神信徒的入阶方法，托卡和蒂拉的入阶应该非常顺利，曼达准备在下个月为他们就行入阶祭祀。
可昆塔有些犹豫：“真的要让他们入阶吗？他们每天都在诵念赫尔墨斯的尊名，这等于违背了信仰的唯一性，一旦参加祭祀，就会招来本命神的注视，他们有可能会陷入迷失。”
曼达笑道：“他们对赫尔墨斯只是精神上的信仰，应该不会有那么严重的后果，就算真的造成了迷失，《祭司之书》上也有补救的方法。”
昆塔摇头道：“说实话，我读不太懂《祭司之书》上的方法，而且书上也说了，不是每次补救都能成功，要看神灵是否愿意宽恕。”
曼达思忖片刻道：“就算补救失败，还可以把他们送去山谷，让他们成为提丰的信徒。”
“让他们变成像我一样的怪物？”昆塔拼命的摇头道，“别人也就算了，托卡也在其中，你真的忍心吗？”
曼达耐着性子道：“托卡只是在诵念赫尔墨斯的尊名，我提醒过他，先不要发自内心的去信仰赫尔墨斯。”
“那很难，你写的那段祷词能触动人的心灵，托卡每天要重复四次，我担心他已经从心底信仰了赫尔墨斯，这么做实在太冒险了！”
曼达沉默许久，平静的对昆塔说道：“我们每个人都在冒险，如果不想冒一点风险就能成就一番功业，如果真有这样的方法，请你告诉我，我也受够了在刀锋上跳舞的日子。”
第四句话解答了第三句的疑问，神灵的力量来自于信徒，也就意味着信徒越多，神灵的力量越大。
什么样的功勋能换来神灵的赏赐？对于神灵而言，最重要的功勋就是为祂争取更多的信徒。
可这里出现了一个与之相矛盾的人物——怨霾山谷的伯爵大人。
伯爵为提丰争取了那么多信徒，他还是提丰的神眷者，可他为什么一直停留在三阶？只是因为天赋太差吗？
细想片刻，曼达终于找到了答案，一切问题都来自于伯爵错位的信仰。
他信仰的神灵是百眼巨人阿尔戈斯，百眼巨人看起来像个怪物，可他和提丰并没有什么关系。
而伯爵又是提丰的神眷者，他一直在为提丰扩展信徒，却没有为阿尔戈斯立下什么功勋，很显然，他无法获得神灵的恩赐，也无法逾越三阶的瓶颈。
他可能知道吞吃神血石的危险，所以不敢贸然尝试，以至于到死也只停留在了三阶，这就是他命运中的悲剧。
阿尔戈斯应该是伯爵的本命神，可既然成为了提丰的神眷者，为什么不像其他人一样，借助塔尔塔洛斯的迷雾，放弃自己的本命神，彻底成为提丰的信徒呢？
貌似只有伯爵才知道原因，或许狮子女也知道一些。
沿着这条线索思考下去，曼达发现伯爵的身后隐藏着一个巨大的秘密，这个秘密甚至关系到诸神的凋零和复兴。
先想想诸神为何凋零？答案还在第四句话当中，神灵的力量来自于信徒。
在辉煌的古典时代，几乎所有人都信仰古老的诸神，诸神的信徒数量非常的庞大。
但不同的人信仰着不同的神灵，按照神谱的记载，古神的数量超过了两百位，《神殿之书》上记载的古神更多，有一定影响力的古神已经超过了一千位，在如此庞大的分母之下，每位古神拥有的信徒数量恐怕就不那么可观了。
这很可能就是古神时代凋零的原因，神罚教会兴起之后，所有的信徒都信仰同一位神罚之主，他们的凝聚力是古神信徒难以比拟的。而古神之间有着错综复杂的矛盾，无论神灵还是信徒，想让他们团结一致绝不是一件容易的事情。
虽然没有找到相关的史料，但曼达能够想象，在神罚之主与古神争夺权柄的时代，古神内部的争斗仍未平息，在将来，曼达也可能面临这样的情况，他组建了一支古神信徒的军队，却因为信仰不同，导致内斗不断。
这样的事情在身边已经出现了苗头，“诗人”和瓜特尔的关系非常亲密，而奥格和“诗人”之间的关系相对冷淡，这很可能源自于普罗米修斯和赫淮斯托斯之间的矛盾。
这应该也是信仰唯一性的原因，按照古神信徒的公认规则，每位信徒只能信仰自己的本命神，信错了神灵或者信仰多位神灵，会让信徒陷入迷失。道理显而易见，信徒的数量决定了神灵的力量，信仰了其他神灵，意味着对本命神的背叛，而“迷失”正是本命神对背叛者的惩罚。
但伯爵是个例外，他的本命神是阿尔戈斯，同时他也是提丰的眷者，信仰的唯一性在他身上并不适用。
联想到山谷里的其他人，受到塔尔塔洛斯气息的影响，他们放弃了自己的本命神，可即便如此，他们的信仰依然不是唯一的。
以狮子女为例，她信仰斯芬克斯，是斯芬克斯指定的半神和凡间的使者，但她一直宣称自己是提丰的信徒，山谷中其他信徒的情况都是如此。
这也可以理解，斯芬克斯是提丰的女儿，父女之间可以互相包容。
但阿尔戈斯和提丰之间可没有这么亲近的关系，伯爵为什么能逃避信仰的唯一性？
这证明了神灵之间也有一定的包容，但这份包容是有底线的。
就目前曼达所认识的信徒当中，没有一位信徒能够跨越信仰，学习不同神灵的技能，这就意味着底线之一是入阶和升阶，一个信徒只能获得一位神灵的力量，这条界线不容侵犯。
其他的底线呢？可能还涉及神灵之间的矛盾。
幸运的是，赫尔墨斯的人缘极好，无论神灵还是凡间的英雄，赫尔墨斯基本没有仇敌，几乎是所有人的朋友。
基于此，曼达模仿伯爵，制定了一个求同存异的计划，这个计划关系着曼达的未来，也关系着诸神时代的复兴。
他允许他的部下信仰自己的本命神，但同时也必须信仰赫尔墨斯，在为自己的神灵争取信徒的同时，也为自己的队伍建立了共同的信仰。
这种信仰只是精神上的，不涉及入阶和升阶的祭祀，曼达想通过这种方法化解部下之间的矛盾，可即便如此，这件事也不能操之过急，涉及信仰的事情都很复杂，稍有不慎可能引发在灾难性的后果。
他把这个计划交给了托卡，这个七岁的男孩并没有让他失望，仅用了五天时间，他就发展了第一批可靠的少年，虽然只有三个人，但他们会成为其他人效仿典范，曼达将会给与他们更好的待遇和更多的培养，还会给予他们入阶的机会。
在托卡执行计划的同时，昆塔也取得了重大进展，通过对《祭司之书》的学习，他确定了托卡和另外三名少年的本命神。
“托卡的本命神是阿波罗，恩西亚的本命神是兵法之神帕拉斯，蒂拉的本命神是波塞冬，马努的本命神是山神乌瑞亚。”
曼达一笑：“竟然还有珍贵的提坦神血脉。”
帕拉斯是提坦神，曼达不需要特别照顾，这个孩子到了一定年纪就能得到本命神的启示，只要天赋不是太差，在奥格的指点下，应该能顺利完成入阶。
山神乌瑞亚是地母盖亚的儿子，原始神祗之一，这可就有点麻烦了，关于原始神祗的记载极少，或许齐格塞能给出一些提示。
阿波罗和波塞冬都是主神，曼达从伯爵的宝箱里找到了十二主神的神像，昆塔的手里也有主神信徒的入阶方法，托卡和蒂拉的入阶应该非常顺利，曼达准备在下个月为他们就行入阶祭祀。
可昆塔有些犹豫：“真的要让他们入阶吗？他们每天都在诵念赫尔墨斯的尊名，这等于违背了信仰的唯一性，一旦参加祭祀，就会招来本命神的注视，他们有可能会陷入迷失。”
曼达笑道：“他们对赫尔墨斯只是精神上的信仰，应该不会有那么严重的后果，就算真的造成了迷失，《祭司之书》上也有补救的方法。”
昆塔摇头道：“说实话，我读不太懂《祭司之书》上的方法，而且书上也说了，不是每次补救都能成功，要看神灵是否愿意宽恕。”
曼达思忖片刻道：“就算补救失败，还可以把他们送去山谷，让他们成为提丰的信徒。”
“让他们变成像我一样的怪物？”昆塔拼命的摇头道，“别人也就算了，托卡也在其中，你真的忍心吗？”
曼达耐着性子道：“托卡只是在诵念赫尔墨斯的尊名，我提醒过他，先不要发自内心的去信仰赫尔墨斯。”
“那很难，你写的那段祷词能触动人的心灵，托卡每天要重复四次，我担心他已经从心底信仰了赫尔墨斯，这么做实在太冒险了！”
曼达沉默许久，平静的对昆塔说道：“我们每个人都在冒险，如果不想冒一点风险就能成就一番功业，如果真有这样的方法，请你告诉我，我也受够了在刀锋上跳舞的日子。”