第三百五十五章 巧遇泰国鬼节,神奇的泰国古曼童!
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这个神易数说起来是对梅花易数的一个补充!
两个方法共同使用,可以大大的提高占断准确度,还有深入挖掘其他方面的信息!
也许对别人来说是可有可无,但是对王钟来说,这本《神易数》却是千金难求,价值不在五大神数之下!
更何况,姬别凡说的明白,里面还有很多先人研究神易数的心得!
这样更利于王钟的体会学习!
有了这些想法,王钟毫不犹豫的答应了下来,让玛丽和对方约定时间,他会抽空去一趟泰国,好在两国之间距离不是太远,而且有航班直通!
王钟在印尼呆了几天,主要是处理信徒们的请求,因为需要符咒的信徒实在太多,王钟最后索性利用现代的印刷技术印刷了很多辟邪的符咒,然后进行统一加持,虽然效果比不上手书的,但是也聊胜于无!
在印尼王钟的法相成为最受欢迎的商品,很多家庭都树立起法坛,进行虔诚的供奉!
当然,这些家庭大多是华人家庭,也有少数的伊斯兰家庭放弃了以前的信仰,虔诚的皈依道教!
王钟乘坐的飞机在空中盘旋,他的下方则是曼谷两座国际机场之一的素万那普国际机场!
素万那普国际机场是泰国最大的国际机场,距离曼谷有35公里的距离!
王钟拖着行李走出机场的时候,他看到了举着大牌子的玛丽!
玛丽在两天前就抵达了曼谷,为王钟的到来打前站,做相关准备工作!
“老板,这里!”
看着一脸明媚,身着清爽的玛丽,王钟多日压抑的心情也变得清爽起来。
“酒店,行程都已经安排好,回酒店后洗个澡,美美的睡一觉,我和姬别凡先生约的是明天上午见面!”
玛丽接过王钟手里的手提箱,笑着说道。
“好,你安排就是!”
王钟伸出手,拉着玛丽的芊芊玉手,感受着手掌中的柔滑,一脸深情的说道。
玛丽感受到王钟的迷恋,不由的展颜一笑,王钟顿时有一种百花齐放的感觉!
王钟和玛丽从机场出来之后,就登上了等候的专车,专车是玛丽在曼谷租聘的,专车还配备熟悉路况的当地司机,可以为出行减少很多麻烦!
“姬别凡先生的资料调查清楚了么”
王钟的身体倚在车座上,全身放松,笑着问道。
“姬别凡先生是泰国的隐性富豪,在很多大型的企业都有股份,没有人知道他的具体身家,不过根据我调查的结果,他是家族企业,他的父亲和祖辈都是当地有名的富商!”
玛丽笑着说道。
“家族企业,有点意思!”
王钟的嘴角慢慢的上挑,笑着说道。
“先生,我们需要绕路!”
前面的司机用纯正的英语说道。
“为什么!”
玛丽有些诧异的问道。
“因为今天是泰国的传统节日鬼节,大街上到处都是狂欢的人群,我们需要绕到小路!”
司机笑着说道。
“鬼节?”
玛丽有些好奇的问道:
“是祭祀鬼神的节日么?是不是和中国的中元鬼节有些好似?”
“我不知道中国的中元鬼节,但是泰国的鬼节来自一个美丽的传说。鬼节源于一个佛教的故事,据说,数百年前的泰国王子princevessando是佛祖的化身,他尽心尽力为居民服务,故深得民心。某天,他向人民说将要返回天国,并叫众人忘记他,人民听了之后非常伤心,天神看见了亦深受感动,于是准许王子重返黎府,而鬼节就是黎府的居民用来纪念王子的。
随着民族文化的融合,源自黎府的鬼节也传入了曼谷!
泰国鬼节不但没半点惊悚,反而洋溢着一份欢乐和热闹。游行途中,“众鬼”不但会向围观的途人扮“鬼脸”,还狂歌热舞一番,期间的歌曲甚至以摇滚音乐为主,有时更有乐队现场伴奏。更有意思的是,众“鬼”在游行途中有时还会手持木制假阳。具,因为当地人视假阳。具为土地肥沃、产量丰富的象征,寓意来年丰收富足。
泰国鬼节热闹非凡,游行途中,“大鬼小鬼”们不仅狂歌劲舞,而且还向围观的游客们打招呼。游行结束后举行“众鬼”舞蹈比赛,评出最佳鬼神。”
司机笑着介绍道。
“这么热闹,我们去那里看看好不好?”
玛丽听说热闹非常,顿时眼睛一亮,看着王钟,有些期盼的说道。
王钟看着玛丽祈求的眼神,不忍心拒绝,笑着答应了下来!
不过他知道,泰国鬼节可不像司机说的那么简单,因为泰国是一个崇拜鬼神文化的国度,一棵参天古树、一座高山、一条溪流,都可能被当地居民视为保护神灵,最近一部名为《女树鬼千达》的泰国恐怖片就是围绕着一棵大树展开故事情节的,“万物有灵”的观点让鬼怪在泰国无处不在,比如,在一些地方,门槛也被视为神灵,进屋时踩了门槛会被认为是冒犯了神灵。
不过,在泰国的鬼神传说中,最深入人心的应该还是降头和鬼仔。鬼仔也被称为养小鬼,在泰国传说中,鬼仔最早的出现跟坤平将军(kunpan)有关,据说坤平是泰国古代一位能征善战的将军,有一次他奉命出征邻国,不巧他的妻子是那个国家的人,妻子苦劝坤平不要出征不果,于是在他的食物中下毒,坤平发现后大怒,拔剑杀死妻子,结果发现妻子已怀有身孕,坤平悲痛之余,将婴尸制成干骸随身佩戴,以纪念死去的妻子与早夭的孩子。佩戴了婴尸后的坤平更是总能逢凶化吉遇难成祥,这婴尸也就是泰国传说中招财童子古曼童的来历。现在很多到泰国游玩的游客,都会购买古曼童护身符,这类制作精巧的护身符还往往价格不菲,也算是鬼神文化创造的经济价值了。
降头则算得上是一种比较神奇的巫术,下降的目的,通常只有三种,即谋财、报仇雪恨及保住爱情,这也使得降头在众口相传中显得邪气较重,在传言中,降头可以通过对别人下药,然后达到控制对方或精神之目的。泰国电影《邪降》系列里,就描述了神秘而恐怖的降头术,据报道,《邪降2》在曼谷电影节上映时造成现场尖叫不断,甚至有的观众看到一半就惊恐退场。不过,降头这种比较邪气的东西如今在泰国已不多见,更多的时候只是某些地方的旅游噱头了。
“先生也知道古曼童?”
司机有些诧异的看了一眼王钟,惊奇的问道。
古曼童是来自于东南亚有着一百多年历史的法物,也被称为“金童子”或者“佛童子”,用佛法净化过小孩骨灰和一些佛教圣物制作成为孩童的样子,经过僧人或法师加持,使堕胎或意外死去的孩子的鬼魂入住,交与善信供养,可以保家宅平安。供养者也会因为供养古曼而为自己和子孙后代积福。僧人称古曼童皈依佛三宝,以香火为主食,生性善良,与小鬼有本质的差别。供养者须常怀慈悲之心,多做好事,积德行善。认真供养,福报不浅,功德无量!
“我认识阿赞丰!”
王钟笑着说道。
“先生竟然认识阿赞,真是福报不浅!”
司机有些羡慕恭敬的说道。不过王钟在他的眼睛中还看到了一丝害怕和不自在!
阿赞是泰文的译音,意即老师的意思,在法科中即指在家修行的法师、降头师,他们较僧侣自由,较少诫律要遵守,为古曼童开光时也较少禁忌,例如大家也有听闻降头师为求获得灵力高强的古曼童,不惜杀害小孩子,
以求惨死的灵体,制造恶灵,令该尊古曼童更厉害,但僧侣必不会这样做,可见阿赞为了求法是没有甚么害怕的,虽然泰国已全面禁止,但杀害孩童而被当地警方拘捕的阿赞案件,亦偶有所闻。
另外,阿赞为古曼童开光所用的咒文,有部份是僧侣不会念诵的,因阿赞开光时的自由度大,故此质素较庙宇开光的厉害得多。至于加法后的古曼童有部分是龙婆开光,有部分则是由阿赞所开光的,但有甚么分别呢?分别是他们经开光后,是没有某个专长项目的,但经加法后,不但更可以有专长的本领,而且他每方面的能力值也大幅度提升了,供奉者可请求他们为自己达成愿望。故此阿赞古曼童及加法后的古曼童,能为大家达成心愿,但因具有很高的灵力,运用不当只会损人不利己,及自招恶果。所以大家应以行善的心来供养。凡供养古曼童者,就表示发了一颗慈悲善心,和灵界结了一个善缘,而佛教主张善有善报的因果循环定律,所以凡发善心供养古曼童者必有福报,不论在生意或出外工作者都会遇到善缘,使财运、生活慢慢地好起来;相反用古曼童来做坏事就必定会有恶报。人们都常说养古曼童很邪门,其实古曼童本身是没有好坏,他们只是小孩子,供养者就是他们的父母。古曼童性格是很单纯的,只要供养者对他们好,他们对供养者会更好,古曼童原本连香火也没有,魂魄流离失所,你给他们一个家,给他们家庭温暖,他们是知道的,如果要说恐怖,其实有什么恐怖得过人类,人类可为一己私欲出卖身边的人,做出很多损人利己之事。供养古曼童一般都是用糖果、汽水和早晚香火等,如果替供养者完成任务可买玩具作奖励,但最重要是念经文。
在当地人看来,阿赞比龙坤更加的可怕!
龙婆是泰文的译音,是对僧人的尊称,例如龙婆x,‘x‘为其称呼,但并非出家时之法号。
因为他们没有约束!
他们的手段更加的激烈!
“先生,女士,如果你们想要参加鬼节的活动,需要注意以下内容:
1、不勾肩搭背,不从背后惊吓别人。
2、女士进入皇宫时不可穿短裙和无袖装,男士必须穿有领子的上装,不得穿拖鞋。
3、进入寺庙要脱鞋,服装应整齐、端庄,最好不要穿短裤。
4、遇见僧侣要礼让;女性避免碰触僧侣,如奉献财物,可请男士代劳或直接放在桌上。
5、打招呼时要双手合掌,不可以用脚指人或物。
6、头部为身体较神圣部份,不随便摸别人的头,泰语中的坤恩(khun),意指先生、小姐、太太,男女适用。
7、公共场所中男女不可有太过亲密的举动,亦不要当众发脾气。
8、泰国禁赌,即使在酒店房间内也不可玩牌或打麻将。”
司机见两人打算参加鬼节游行,急忙说道。
“如果违背这些禁忌,一则容易招来当地人的反感,二则容易被鬼神怪罪戏弄!”
“太感谢了!”
王钟能够感受到司机话语中的真诚,笑着表示感谢道。
“这位女士身体比较弱,容易招惹鬼神,最好到寺院里接受僧侣的祝福,或者是购买一件法器!”
司机见王钟一脸的真诚,心情也大好,笑着建议道。
“老板,咱们还是不去参加了吧?怎么听起来鬼气森森的!”
玛丽感觉到一阵阵寒意,下意识的竖了竖自己的衣领,有些担忧的说道。
“不用害怕,你忘了我是做什么的了!”
王钟伸手捏住玛丽的手掌,笑着安慰道。
“什么样的鬼怪在我面前也不敢放肆!”
司机看王钟一脸的不以为然,想要说点什么,但是嘴巴张合了几下,最后叹息一声,将精力转到开车上。在他想来,王钟就是一个为了讨女孩子欢心,口无遮拦的花花公子!
希望他们不会遇到不好的事情吧!
后来一想,王钟竟然能够认识阿赞丰那样的老师,身上肯定会有法器!
再说,泰国鬼节虽然很多人说见到了鬼神,但是毕竟还是少之又少!
他们不会那么巧的碰到鬼神吧?
想到这里,司机不由自嘲的笑笑,自己实在是太敏感了,看来是时候去庙里拜拜了!r1152
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这个神易数说起来是对梅花易数的一个补充!
两个方法共同使用,可以大大的提高占断准确度,还有深入挖掘其他方面的信息!
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更何况,姬别凡说的明白,里面还有很多先人研究神易数的心得!
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有了这些想法,王钟毫不犹豫的答应了下来,让玛丽和对方约定时间,他会抽空去一趟泰国,好在两国之间距离不是太远,而且有航班直通!
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在印尼王钟的法相成为最受欢迎的商品,很多家庭都树立起法坛,进行虔诚的供奉!
当然,这些家庭大多是华人家庭,也有少数的伊斯兰家庭放弃了以前的信仰,虔诚的皈依道教!
王钟乘坐的飞机在空中盘旋,他的下方则是曼谷两座国际机场之一的素万那普国际机场!
素万那普国际机场是泰国最大的国际机场,距离曼谷有35公里的距离!
王钟拖着行李走出机场的时候,他看到了举着大牌子的玛丽!
玛丽在两天前就抵达了曼谷,为王钟的到来打前站,做相关准备工作!
“老板,这里!”
看着一脸明媚,身着清爽的玛丽,王钟多日压抑的心情也变得清爽起来。
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玛丽接过王钟手里的手提箱,笑着说道。
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王钟伸出手,拉着玛丽的芊芊玉手,感受着手掌中的柔滑,一脸深情的说道。
玛丽感受到王钟的迷恋,不由的展颜一笑,王钟顿时有一种百花齐放的感觉!
王钟和玛丽从机场出来之后,就登上了等候的专车,专车是玛丽在曼谷租聘的,专车还配备熟悉路况的当地司机,可以为出行减少很多麻烦!
“姬别凡先生的资料调查清楚了么”
王钟的身体倚在车座上,全身放松,笑着问道。
“姬别凡先生是泰国的隐性富豪,在很多大型的企业都有股份,没有人知道他的具体身家,不过根据我调查的结果,他是家族企业,他的父亲和祖辈都是当地有名的富商!”
玛丽笑着说道。
“家族企业,有点意思!”
王钟的嘴角慢慢的上挑,笑着说道。
“先生,我们需要绕路!”
前面的司机用纯正的英语说道。
“为什么!”
玛丽有些诧异的问道。
“因为今天是泰国的传统节日鬼节,大街上到处都是狂欢的人群,我们需要绕到小路!”
司机笑着说道。
“鬼节?”
玛丽有些好奇的问道:
“是祭祀鬼神的节日么?是不是和中国的中元鬼节有些好似?”
“我不知道中国的中元鬼节,但是泰国的鬼节来自一个美丽的传说。鬼节源于一个佛教的故事,据说,数百年前的泰国王子princevessando是佛祖的化身,他尽心尽力为居民服务,故深得民心。某天,他向人民说将要返回天国,并叫众人忘记他,人民听了之后非常伤心,天神看见了亦深受感动,于是准许王子重返黎府,而鬼节就是黎府的居民用来纪念王子的。
随着民族文化的融合,源自黎府的鬼节也传入了曼谷!
泰国鬼节不但没半点惊悚,反而洋溢着一份欢乐和热闹。游行途中,“众鬼”不但会向围观的途人扮“鬼脸”,还狂歌热舞一番,期间的歌曲甚至以摇滚音乐为主,有时更有乐队现场伴奏。更有意思的是,众“鬼”在游行途中有时还会手持木制假阳。具,因为当地人视假阳。具为土地肥沃、产量丰富的象征,寓意来年丰收富足。
泰国鬼节热闹非凡,游行途中,“大鬼小鬼”们不仅狂歌劲舞,而且还向围观的游客们打招呼。游行结束后举行“众鬼”舞蹈比赛,评出最佳鬼神。”
司机笑着介绍道。
“这么热闹,我们去那里看看好不好?”
玛丽听说热闹非常,顿时眼睛一亮,看着王钟,有些期盼的说道。
王钟看着玛丽祈求的眼神,不忍心拒绝,笑着答应了下来!
不过他知道,泰国鬼节可不像司机说的那么简单,因为泰国是一个崇拜鬼神文化的国度,一棵参天古树、一座高山、一条溪流,都可能被当地居民视为保护神灵,最近一部名为《女树鬼千达》的泰国恐怖片就是围绕着一棵大树展开故事情节的,“万物有灵”的观点让鬼怪在泰国无处不在,比如,在一些地方,门槛也被视为神灵,进屋时踩了门槛会被认为是冒犯了神灵。
不过,在泰国的鬼神传说中,最深入人心的应该还是降头和鬼仔。鬼仔也被称为养小鬼,在泰国传说中,鬼仔最早的出现跟坤平将军(kunpan)有关,据说坤平是泰国古代一位能征善战的将军,有一次他奉命出征邻国,不巧他的妻子是那个国家的人,妻子苦劝坤平不要出征不果,于是在他的食物中下毒,坤平发现后大怒,拔剑杀死妻子,结果发现妻子已怀有身孕,坤平悲痛之余,将婴尸制成干骸随身佩戴,以纪念死去的妻子与早夭的孩子。佩戴了婴尸后的坤平更是总能逢凶化吉遇难成祥,这婴尸也就是泰国传说中招财童子古曼童的来历。现在很多到泰国游玩的游客,都会购买古曼童护身符,这类制作精巧的护身符还往往价格不菲,也算是鬼神文化创造的经济价值了。
降头则算得上是一种比较神奇的巫术,下降的目的,通常只有三种,即谋财、报仇雪恨及保住爱情,这也使得降头在众口相传中显得邪气较重,在传言中,降头可以通过对别人下药,然后达到控制对方或精神之目的。泰国电影《邪降》系列里,就描述了神秘而恐怖的降头术,据报道,《邪降2》在曼谷电影节上映时造成现场尖叫不断,甚至有的观众看到一半就惊恐退场。不过,降头这种比较邪气的东西如今在泰国已不多见,更多的时候只是某些地方的旅游噱头了。
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司机有些诧异的看了一眼王钟,惊奇的问道。
古曼童是来自于东南亚有着一百多年历史的法物,也被称为“金童子”或者“佛童子”,用佛法净化过小孩骨灰和一些佛教圣物制作成为孩童的样子,经过僧人或法师加持,使堕胎或意外死去的孩子的鬼魂入住,交与善信供养,可以保家宅平安。供养者也会因为供养古曼而为自己和子孙后代积福。僧人称古曼童皈依佛三宝,以香火为主食,生性善良,与小鬼有本质的差别。供养者须常怀慈悲之心,多做好事,积德行善。认真供养,福报不浅,功德无量!
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司机有些羡慕恭敬的说道。不过王钟在他的眼睛中还看到了一丝害怕和不自在!
阿赞是泰文的译音,意即老师的意思,在法科中即指在家修行的法师、降头师,他们较僧侣自由,较少诫律要遵守,为古曼童开光时也较少禁忌,例如大家也有听闻降头师为求获得灵力高强的古曼童,不惜杀害小孩子,
以求惨死的灵体,制造恶灵,令该尊古曼童更厉害,但僧侣必不会这样做,可见阿赞为了求法是没有甚么害怕的,虽然泰国已全面禁止,但杀害孩童而被当地警方拘捕的阿赞案件,亦偶有所闻。
另外,阿赞为古曼童开光所用的咒文,有部份是僧侣不会念诵的,因阿赞开光时的自由度大,故此质素较庙宇开光的厉害得多。至于加法后的古曼童有部分是龙婆开光,有部分则是由阿赞所开光的,但有甚么分别呢?分别是他们经开光后,是没有某个专长项目的,但经加法后,不但更可以有专长的本领,而且他每方面的能力值也大幅度提升了,供奉者可请求他们为自己达成愿望。故此阿赞古曼童及加法后的古曼童,能为大家达成心愿,但因具有很高的灵力,运用不当只会损人不利己,及自招恶果。所以大家应以行善的心来供养。凡供养古曼童者,就表示发了一颗慈悲善心,和灵界结了一个善缘,而佛教主张善有善报的因果循环定律,所以凡发善心供养古曼童者必有福报,不论在生意或出外工作者都会遇到善缘,使财运、生活慢慢地好起来;相反用古曼童来做坏事就必定会有恶报。人们都常说养古曼童很邪门,其实古曼童本身是没有好坏,他们只是小孩子,供养者就是他们的父母。古曼童性格是很单纯的,只要供养者对他们好,他们对供养者会更好,古曼童原本连香火也没有,魂魄流离失所,你给他们一个家,给他们家庭温暖,他们是知道的,如果要说恐怖,其实有什么恐怖得过人类,人类可为一己私欲出卖身边的人,做出很多损人利己之事。供养古曼童一般都是用糖果、汽水和早晚香火等,如果替供养者完成任务可买玩具作奖励,但最重要是念经文。
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1、不勾肩搭背,不从背后惊吓别人。
2、女士进入皇宫时不可穿短裙和无袖装,男士必须穿有领子的上装,不得穿拖鞋。
3、进入寺庙要脱鞋,服装应整齐、端庄,最好不要穿短裤。
4、遇见僧侣要礼让;女性避免碰触僧侣,如奉献财物,可请男士代劳或直接放在桌上。
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司机见两人打算参加鬼节游行,急忙说道。
“如果违背这些禁忌,一则容易招来当地人的反感,二则容易被鬼神怪罪戏弄!”
“太感谢了!”
王钟能够感受到司机话语中的真诚,笑着表示感谢道。
“这位女士身体比较弱,容易招惹鬼神,最好到寺院里接受僧侣的祝福,或者是购买一件法器!”
司机见王钟一脸的真诚,心情也大好,笑着建议道。
“老板,咱们还是不去参加了吧?怎么听起来鬼气森森的!”
玛丽感觉到一阵阵寒意,下意识的竖了竖自己的衣领,有些担忧的说道。
“不用害怕,你忘了我是做什么的了!”
王钟伸手捏住玛丽的手掌,笑着安慰道。
“什么样的鬼怪在我面前也不敢放肆!”
司机看王钟一脸的不以为然,想要说点什么,但是嘴巴张合了几下,最后叹息一声,将精力转到开车上。在他想来,王钟就是一个为了讨女孩子欢心,口无遮拦的花花公子!
希望他们不会遇到不好的事情吧!
后来一想,王钟竟然能够认识阿赞丰那样的老师,身上肯定会有法器!
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