第二百二十九章密宗
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这本读书笔记记载的东西十分凌乱,也可以说是东一榔头,西一棒子,没有什么系统性,所以这个只能是作为修炼的指导,如果你的气息,真的能够达到这种程度,完全可以成佛了。
所以于山根本就不信,普通人能够天生具有莲花座光圈,或者是光环,因为这肯定就是佛教传说中的佛光。
这个对于山绝对具有指导意义,毕竟于山对于自身精气,已经有了强大的怨念,他现在就像是一个大灯泡,走到哪里都光芒耀眼,这对于一心藏拙,扮猪吃老虎的于山,可是一个重大的隐患。
道家有先天罡气,是凝练自身精气的修炼法门,道家有护体佛光,就是上面介绍的那些,而且现在看来,佛家的观想法们还不少,比如先前于山得到的观自在菩萨心经。
而现在于山手中的这本书中,也有着一种护体佛光的详细功法。
其实所有修炼围绕着的全都是气,这个于山在开启天眼通之后,早就看到了,不过,现在于山却从这本冒牌货黄庭内景经当中,看到了更多。
原来于山就怀疑,人体外面的光罩,不可能全都是白色,而这本书之中,就详细介绍了各种颜色变化。
人体散发出来的气,包括了许多彩色的辐射光,由身体各部位中心向外发射。
气有许多色彩,由气的不同颜色,从这里,可以看出人的疾病、健康、沮丧、成功、撒谎、死亡、爱和恨等状况。
这些都是于山不清楚的,而且泰山五术当中也没有记载的。
现在于山知道,一个人病危时,气会暗淡下去,在某些病例中,在人死前气已完全消失;
如果一个人久卧病床,那么气的确在死亡前就消失的,只留下气罩。
从另一方面来说,如果一个意外死去,身体健康情况原来很好,则气在医生判定死亡后,仍然逗留几分钟。
一个人的精神愈高超,则他的光圈愈呈现出黄金的色彩。
如果一个人思想不良,则他的光圈是难看的土黄色。
如有黄绿色的光带点缀,则显示出这个人不诚实。
气在人死后迅速消失,但气罩却能停留相当长一段时间,时间的长短,取决于这个人生前的健康状况。
气罩能到处无意义地飘荡,许多人在新坟边看到过蓝色光团飘动,晚上更容易看见,这当然只是气罩飘离死亡身躯的现象。
只要耐心去练习,大多数人可以看到人体的气罩和气,但看时不要太专注,必须轻松,否则反而视而不见。
对多数人而言,观气最困难的一关是,他们不相信看到的气的存在。
所以观气是修炼天眼的基础,而寻龙望气宗就是以观气出名,这一点于山从来没有询问过钱小豪,想来他们家的秘术,应该有其独到之处。
当然,修炼这种法术的宗派不少,不止是道家,佛家也有。
在密宗传承当中,一些天生就具有异于常人的眼能力,年少时,会有密宗高手为他做过一次开第三眼的法术。
这也是开天眼的一种方法,于山的天眼是依靠通灵术,让眼睛受到灵气滋养,而开启。
密宗显然不是这样的,他们是通过外接刺激,加上药物辅助,来完成开启天眼的神通。
开启天眼的法术,是在特殊草药水浸过的硬木条,插入他的前额中央部分,以刺激腺体,便他的眼通能力再增强一些。
法术后,就可以更清楚地,看见围绕在人四周的气,就像人穿戴了变幻彩色的火焰外衣一样。
由气的形状和颜色,开天眼之后,就能了解人们的思想和疾病。
这些知识,全都先前于山没有想到过的,现在,这本书给于山打通了一个通向更广阔世界的门户,可以让他走的更远。
就说天眼通,于山早就猜到,这是可以继续修炼的,因为他的天眼明显要比钱开元要厉害。
而现在,于山又得到了一种方法,来继续修炼天眼,不过,他需要的只是药水滋养,却不需要用东西刺激前额中央的腺体。
木之精、云之魄、无根水、空青石乳,神胶,这五种灵物,配合五灵脂,就可以提升滋养眼睛,让天眼继续进化。
可这些药材,于山只听说过无根水,但雨水有什么稀奇?
所以于山并不认为这里的无根水,就是简单的雨水。
看到上面记载的不明所以的六种灵药,于山只能望书兴叹,就连一些普通药物,他都没有弄到,就不要说这些奇奇怪怪的东西了。
所以,有时候资源是真的重要,就像现在,明明有修炼方法,于山却不能利用。
“这个没法修炼,但修炼神魂,应该是可以的。”于山翻了翻这本读书笔记,佛教密宗对修炼神魂可是有着独特的见解,这一点对于山有着很大的帮助。
这本书当中,关于阴神的记载,却是于山能够立即学习使用的。
看了这本书,于山也就清楚了,于友山为什么会知道灵魂出窍,会知道阴神的存在。
这本书上的记载,十分通俗易懂,而且也是关于密宗神通术的记载,想来关于灵魂转世一方面,密宗算是专家一级,所以写这本书的人,研究密宗的神通术最多。
在这位大能的记载当中,灵体出游,即密宗说的光体出游,是藏密的另一神通术。
道家把这叫做出神(出阴神),密宗叫光体出游。
方法也很简单,修炼者身体平躺在床上,意识是清醒的,全身放松了,渐渐有种轻微的痒感,渐渐的肉体与光体分开了。
此时,在肉体上方有一云状形体,在闪烁的银带上端形成,它的样子看上去很轻,就像一片墨水印一样漂浮在空中,它渐渐形成了人体的形状,在离肉体一米左右的地方摇摆。
几秒种后,光体再向上升一些,接着脚部向下,而渐渐下沉,变成站姿,到床前凝视已离开,但仍有银带相连的肉体。
然后,光体安静而缓慢地向上升,通过房间的天花板及屋顶,而到达外面夜空之中。
银带一直伸长,但是它的大小厚薄却维持不变,好像光体是一只充满了气的气球,系于房中的肉体上一样。
光体向上升,离屋顶10米、50米、100米……
这就是光体脱离肉体的情况,然后,光体可以去任何愿意去的地方。
可以看看熟识朋友,或者拜访住在附近城市的亲戚,你能到达任何地方,无论海洋、高山都不会成为你中途中的障碍,世界各地你都可以去拜访,其速度几乎是一瞬间就能到达。
别人看不到光体,你出游时也不能携带任何东西,这就是密宗记载的灵魂出窍,当然,他们说的有点理想化,其实事实比他们说的要危险的多。
密宗认为,当你熟练了光旅游,去的地方就不只是地球的范围,但这一点,到现在,于山都做不到,地球外面的罡风、各种粒子风暴,都不是弱小的灵魂能够受得了的。
当然,原则上神魂不用呼吸,所以能进入太空,进入别的世界。
密宗说的光体与肉体之间,有一条银带相连着,就像连接母亲与婴儿脐带一样。
在肉体生存的每一分钟,光体与肉体都有联系,因此,光体旅行没有任何危险,若有什么惊动了肉体,就立刻有一种连续的牵扯力量,经由银带传来,警告光体迅速返回肉体。
光体出游,一定能返回肉体,光体返回肉体时,完全不会有不顺利的情况。
光体由屋顶及天花板过,向正在沉睡的肉体接近,非常缓慢而轻柔小心地回到肉体。
这本书上记载的灵魂出窍就是这么简单,甚至说,除了心理上的恐惧,灵体出游没有值得害怕的事情,这一点是真的有点扯淡,从此也可以看出,这位书写读书笔记的家伙,好像并没有灵魂出游过,要不然,他绝对不会这么写,当然,也有可能是为了误导被人。
心理上的恐惧,光体在脱离肉体之后会遇到的危险,恐惧光体无法回到肉体,这些都是灵魂出游的最大障碍。
密宗的一些高手,使用最多的神通术,就是光体出游,因为它能办很多事情。
过去,在雪山石洞闭关修炼多年的隐者,也靠这种神通术和外界接触。
在密宗之中,强修“眼通”已经很苦,而做灵体旅行,更要有不畏一切的胆识,和坚如磬石的决心才行,灵体出游,最先要克服的就是面对未知的恐惧。
这就是密宗灵魂出窍的整个过程,而这个过程,是跟天眼通、他心通相铺相成的。
密宗的修炼有一整套的规范,从找到具有先天资质者,开启天眼通,灵体出游,修行他心通,这一系列好像没有什么关系,但却是一步步稳步走来,顺势而成。
只有资质够好,才能开启天眼通,只有努力修行,才能领会出游,而灵魂出游之后,就可以修习他心通。
心电感应是藏密的另一种重要的神通术,这就是所谓“他心通”。
不论相隔多远,在头脑宁静的时候,都能接受到特定的人的心电感应讯息,知悉对方的思想,甚至可以互相对话。
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所以于山根本就不信,普通人能够天生具有莲花座光圈,或者是光环,因为这肯定就是佛教传说中的佛光。
这个对于山绝对具有指导意义,毕竟于山对于自身精气,已经有了强大的怨念,他现在就像是一个大灯泡,走到哪里都光芒耀眼,这对于一心藏拙,扮猪吃老虎的于山,可是一个重大的隐患。
道家有先天罡气,是凝练自身精气的修炼法门,道家有护体佛光,就是上面介绍的那些,而且现在看来,佛家的观想法们还不少,比如先前于山得到的观自在菩萨心经。
而现在于山手中的这本书中,也有着一种护体佛光的详细功法。
其实所有修炼围绕着的全都是气,这个于山在开启天眼通之后,早就看到了,不过,现在于山却从这本冒牌货黄庭内景经当中,看到了更多。
原来于山就怀疑,人体外面的光罩,不可能全都是白色,而这本书之中,就详细介绍了各种颜色变化。
人体散发出来的气,包括了许多彩色的辐射光,由身体各部位中心向外发射。
气有许多色彩,由气的不同颜色,从这里,可以看出人的疾病、健康、沮丧、成功、撒谎、死亡、爱和恨等状况。
这些都是于山不清楚的,而且泰山五术当中也没有记载的。
现在于山知道,一个人病危时,气会暗淡下去,在某些病例中,在人死前气已完全消失;
如果一个人久卧病床,那么气的确在死亡前就消失的,只留下气罩。
从另一方面来说,如果一个意外死去,身体健康情况原来很好,则气在医生判定死亡后,仍然逗留几分钟。
一个人的精神愈高超,则他的光圈愈呈现出黄金的色彩。
如果一个人思想不良,则他的光圈是难看的土黄色。
如有黄绿色的光带点缀,则显示出这个人不诚实。
气在人死后迅速消失,但气罩却能停留相当长一段时间,时间的长短,取决于这个人生前的健康状况。
气罩能到处无意义地飘荡,许多人在新坟边看到过蓝色光团飘动,晚上更容易看见,这当然只是气罩飘离死亡身躯的现象。
只要耐心去练习,大多数人可以看到人体的气罩和气,但看时不要太专注,必须轻松,否则反而视而不见。
对多数人而言,观气最困难的一关是,他们不相信看到的气的存在。
所以观气是修炼天眼的基础,而寻龙望气宗就是以观气出名,这一点于山从来没有询问过钱小豪,想来他们家的秘术,应该有其独到之处。
当然,修炼这种法术的宗派不少,不止是道家,佛家也有。
在密宗传承当中,一些天生就具有异于常人的眼能力,年少时,会有密宗高手为他做过一次开第三眼的法术。
这也是开天眼的一种方法,于山的天眼是依靠通灵术,让眼睛受到灵气滋养,而开启。
密宗显然不是这样的,他们是通过外接刺激,加上药物辅助,来完成开启天眼的神通。
开启天眼的法术,是在特殊草药水浸过的硬木条,插入他的前额中央部分,以刺激腺体,便他的眼通能力再增强一些。
法术后,就可以更清楚地,看见围绕在人四周的气,就像人穿戴了变幻彩色的火焰外衣一样。
由气的形状和颜色,开天眼之后,就能了解人们的思想和疾病。
这些知识,全都先前于山没有想到过的,现在,这本书给于山打通了一个通向更广阔世界的门户,可以让他走的更远。
就说天眼通,于山早就猜到,这是可以继续修炼的,因为他的天眼明显要比钱开元要厉害。
而现在,于山又得到了一种方法,来继续修炼天眼,不过,他需要的只是药水滋养,却不需要用东西刺激前额中央的腺体。
木之精、云之魄、无根水、空青石乳,神胶,这五种灵物,配合五灵脂,就可以提升滋养眼睛,让天眼继续进化。
可这些药材,于山只听说过无根水,但雨水有什么稀奇?
所以于山并不认为这里的无根水,就是简单的雨水。
看到上面记载的不明所以的六种灵药,于山只能望书兴叹,就连一些普通药物,他都没有弄到,就不要说这些奇奇怪怪的东西了。
所以,有时候资源是真的重要,就像现在,明明有修炼方法,于山却不能利用。
“这个没法修炼,但修炼神魂,应该是可以的。”于山翻了翻这本读书笔记,佛教密宗对修炼神魂可是有着独特的见解,这一点对于山有着很大的帮助。
这本书当中,关于阴神的记载,却是于山能够立即学习使用的。
看了这本书,于山也就清楚了,于友山为什么会知道灵魂出窍,会知道阴神的存在。
这本书上的记载,十分通俗易懂,而且也是关于密宗神通术的记载,想来关于灵魂转世一方面,密宗算是专家一级,所以写这本书的人,研究密宗的神通术最多。
在这位大能的记载当中,灵体出游,即密宗说的光体出游,是藏密的另一神通术。
道家把这叫做出神(出阴神),密宗叫光体出游。
方法也很简单,修炼者身体平躺在床上,意识是清醒的,全身放松了,渐渐有种轻微的痒感,渐渐的肉体与光体分开了。
此时,在肉体上方有一云状形体,在闪烁的银带上端形成,它的样子看上去很轻,就像一片墨水印一样漂浮在空中,它渐渐形成了人体的形状,在离肉体一米左右的地方摇摆。
几秒种后,光体再向上升一些,接着脚部向下,而渐渐下沉,变成站姿,到床前凝视已离开,但仍有银带相连的肉体。
然后,光体安静而缓慢地向上升,通过房间的天花板及屋顶,而到达外面夜空之中。
银带一直伸长,但是它的大小厚薄却维持不变,好像光体是一只充满了气的气球,系于房中的肉体上一样。
光体向上升,离屋顶10米、50米、100米……
这就是光体脱离肉体的情况,然后,光体可以去任何愿意去的地方。
可以看看熟识朋友,或者拜访住在附近城市的亲戚,你能到达任何地方,无论海洋、高山都不会成为你中途中的障碍,世界各地你都可以去拜访,其速度几乎是一瞬间就能到达。
别人看不到光体,你出游时也不能携带任何东西,这就是密宗记载的灵魂出窍,当然,他们说的有点理想化,其实事实比他们说的要危险的多。
密宗认为,当你熟练了光旅游,去的地方就不只是地球的范围,但这一点,到现在,于山都做不到,地球外面的罡风、各种粒子风暴,都不是弱小的灵魂能够受得了的。
当然,原则上神魂不用呼吸,所以能进入太空,进入别的世界。
密宗说的光体与肉体之间,有一条银带相连着,就像连接母亲与婴儿脐带一样。
在肉体生存的每一分钟,光体与肉体都有联系,因此,光体旅行没有任何危险,若有什么惊动了肉体,就立刻有一种连续的牵扯力量,经由银带传来,警告光体迅速返回肉体。
光体出游,一定能返回肉体,光体返回肉体时,完全不会有不顺利的情况。
光体由屋顶及天花板过,向正在沉睡的肉体接近,非常缓慢而轻柔小心地回到肉体。
这本书上记载的灵魂出窍就是这么简单,甚至说,除了心理上的恐惧,灵体出游没有值得害怕的事情,这一点是真的有点扯淡,从此也可以看出,这位书写读书笔记的家伙,好像并没有灵魂出游过,要不然,他绝对不会这么写,当然,也有可能是为了误导被人。
心理上的恐惧,光体在脱离肉体之后会遇到的危险,恐惧光体无法回到肉体,这些都是灵魂出游的最大障碍。
密宗的一些高手,使用最多的神通术,就是光体出游,因为它能办很多事情。
过去,在雪山石洞闭关修炼多年的隐者,也靠这种神通术和外界接触。
在密宗之中,强修“眼通”已经很苦,而做灵体旅行,更要有不畏一切的胆识,和坚如磬石的决心才行,灵体出游,最先要克服的就是面对未知的恐惧。
这就是密宗灵魂出窍的整个过程,而这个过程,是跟天眼通、他心通相铺相成的。
密宗的修炼有一整套的规范,从找到具有先天资质者,开启天眼通,灵体出游,修行他心通,这一系列好像没有什么关系,但却是一步步稳步走来,顺势而成。
只有资质够好,才能开启天眼通,只有努力修行,才能领会出游,而灵魂出游之后,就可以修习他心通。
心电感应是藏密的另一种重要的神通术,这就是所谓“他心通”。
不论相隔多远,在头脑宁静的时候,都能接受到特定的人的心电感应讯息,知悉对方的思想,甚至可以互相对话。