第775章 平淡而充实
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因为滑翔机试验的巨大影响，让这种原来看似玩具的游戏一下变成了科学院的热门话题。
在科学院许多匠工匠吏的要求下，陈旭特意在工学院组织了一场关于空气动力学的简单讲座。
但由此带来了更多的问题，那就是关于气流的形成和地形地势的相互影响和关系，陈旭又不得不增加了几场关于气候和地形关系的讲座。
“气流的形成很复杂，温度、地形、阳光都对其产生非常大的影响，大气流动其实和水的原理是一样的，水都是从高处往地处流动，这个原理我以前讲过，是因为重力的原因，积水越高产生的水压越大，空气也一样有气压，从压力高的地方不断流向压力低的地方，这就会形成风，南方气候微暖潮湿，日照充足，地表水蒸发强烈，就会形成足够大的气压，这股压力就会往内陆扩展，就形成携带大量水汽的季风，这股气流遇到了太乙山脉的阻挡，气流不断上升，温度便不断降低，最后气流凝聚成为云雾变成水滴降落下来，在太乙山南麓形成大量降水，使得南方雨水充沛，而也是因为太乙山脉的阻挡，暖湿气流无法大量深入中原内地，造成了大河流域比较干旱少雨，同样西北因为阴山山脉和高原再次阻挡，水汽再次减少，因此西北诸地都干旱少雨，不光植物品种减少，而且植被也比较稀疏……”
雨水形成的原理在后世小学生都非常清楚，但放在这个时代，那就是非常不可理解，春秋战国时期对于自然科学的研究刚刚开始萌芽，还远远没有形成共识，至于系统的大气运动理论更加不可能。
天空的云雾从何而来没有人知道，因此吹风下雨都以为是神仙妖魔在操控。
传说中风伯师雨就是两个可以操纵吹风下雨的妖神，而且蚩尤还借助这两个神仙打败了黄帝数次。
而到了后来，行云布雨变成了龙王的工作，因此干旱时节祈求雨神和龙王，暴雨成灾也会给龙王和雨神磕头上供。
在这个鬼神崇拜的年代，所有一切无法解释的自然想象都会和鬼神联系在一起。
春夏秋冬有神，白天黑夜有神，吹风下雨有神，就连煮饭睡觉也有神，总之鬼神无处不在，万民对自然的敬畏转化为对各种神的崇拜，供奉瓜果三牲祈求各种神的保佑。
但陈旭的这种说法完全打破了吹风下雨的鬼神理论。
因此科学院和工学院的匠工匠吏学生都对这些变的非常迷茫。
如果吹风下雨不是神在掌控，那么风神雨神的存在还有什么意义？
“科学，不是研究鬼神，而是用一种直观的手段去分析理解自然之道，对于不理解的不要轻易就丢给神仙妖魔，而是要仔细去想其中的原因，多问一些为什么，比如两颗铜球为什么会同时落地，动滑轮为什么会省力等等，这些看似无法理解，但其中却有可以追溯的内在原因，我建议大家以后多看看墨家的理论，特别是对于墨经要仔细研究，因为墨子就是一个伟大的科学家，就是利用科学的原理在分析自然，而墨家的理论在生活中的应用也非常广泛，最简单的就是秤，利用的就是墨子关于力臂的平衡原理……”
对于课堂上吵吵嚷嚷的局面，陈旭也没有太多的精力去挨着仔细解释一些东西，因为要解释的太多了，每一句话都需要去解释，这就是时代的局限，一个人的思想领先半步是天才，如果您先太多就是神仙妖魔。
因此这些都只有陈旭这个身为仙家弟子的身份才能压制住，否则如果是一个平常人来说这些理论，估计会被皇帝放到油锅里慢慢炸的外焦里嫩，要把身体里面那个妖魔彻底炸的灰飞烟灭才会放心。
四月到五月，初夏到盛夏，天气越来越热，陈旭的生活也在平淡中变得异常充实。
为了解决一些科学的解释问题，让科学院和工学院的匠工匠吏和学生能够更直观的了解科学并非是一个新生的学派，因此陈旭专门让书局将墨子关于科学方面的理论全部整理出来，修订之后印刷出版。
因此新编的《墨经》就成为了百家门派中第一个被正式出版的经义，而且和张苍的《九章算术》以及陈旭主持编写的《简易几何论》一起，作为了工学院学生必须学习的科目。
对于《墨经》的出版，曾经在朝堂和百家门徒中掀起了一股剧烈的波澜，连皇帝都被惊动，然后专门邀请陈旭入宫详细了解了陈旭的想法，之后也没有再说什么。
《墨经》并没有宣扬墨子那一套严密到宗教性质的组织结构，也没有宣扬墨家那种万民平等的政治思想，更没有去宣扬墨家的治国观念，而是纯粹的只收集整理了墨家对于数学、几何、光学和力的理解和认知，实际上就是一本完全的科学启蒙教程。
而且因为墨经的出版和报纸的宣传，隐藏在全国各地的一些墨家门徒有人开始怀着谨慎的心情前来咸阳，到科学院和工学院应聘，使得陈旭收到了好几个精通机械制造而且理论丰富的学者。
而对于这些学者，陈旭将他们安排在科学院和工学院任职，同时也要求这些墨家门徒尽量摒弃和儒家法家在治国方面的争斗，专心致志的做科学研究，争取用自己的知识为自己的未来谋一个远大前程。
而实际上此时的墨家早就已经分崩离析。
大部分墨徒已经从民间消失，剩下的都是隐藏自己身份作为工匠存在的人物，对于治国甚至颠覆大秦没有任何想法，只是一个对机械科学有纯粹研究的普通人。
墨经出版闹闹嚷嚷一段时间之后很快就平息下去。
因为到了眼下的大秦，墨家实际上已经没有了任何存在的根基或者说墨家的领袖早已不知所踪，散落在全国的墨家门徒早已如同没爹没娘的孤儿一样，如今好不容易被清河侯看上，自然也只能感激涕零的跟着陈旭混，老老实实的开始当一个工匠或者教习。
东方道的修建依旧如火如荼，每天都有各种消息如同雪片一般送到科学院，赵擎安排人整理之后送入皇宫给皇帝阅览。
经过近五个月的修建，东方道沿线大大小小的桥梁都已经修建成功并且可以开始通行车马，这大大加快了水泥的来往运输，甚至东来西往的商队也都得到极大的便利，货物运输更加热闹繁忙。
改弯取直的几座小山也都用火药炸开，五座小山被炸开，其中有一条是隧道，眼下都还在后续的清理和加固之中，而整条东方道也因此节省了近三百里，给承包这些路段的商贾节省了大量的金钱和时间。
而与此同时，依托洛阳、新郑、大梁、濮阳、临淄五座大城为基础的物流市场以及沿途十多个规划的服务站也在快速的修建之中，当地各郡县依照东方道总署的规划和三省六部的命令，各自在东方道沿线划出大片土地，获得这些商业地产开发资格的商贾也早已在东方道修建初始便已经开始了同步建设，如今东方道工程基本过半，这些商业开发也已经基本上进入了尾声，特别是服务站许多都已经开始迫不及待的招商营业了，脚舍驿舍食舍商舍修理站甚至还有曲园茶舍都开始慢慢投入运营，提前开始给沿路通行的商旅提供服务。
早一天开始运营便早一天开始收回本钱。
这是所有承包商的共同想法。
东北大军的裁撤在三省六部的决策下在有条不紊的推进，皇帝规定的半年时间已经过半，裁撤下来的大军大部分已经开始遣散安置下去。
其中最令人关心和瞩目的就是隶属于刑部的警察署衙的筹备也渐渐有了规模。
全国郡县警察署衙的官员已经基本上全部安排到位，只等刑部根据西北大军中的军功授爵慢慢将人马配置下去，遍布全国的又一个国家强力机构将很快出现，十余万警察作为维持民间秩序的暴力组织一旦成型，将彻底扼杀民间动荡不安的乱象，只要朝堂不乱，大秦国内将很快稳定下来，心存不轨的六国百姓和乱民将彻底被监视和压制住。
根据陈旭当初的建议，刑部特别组建了一支三千人特殊警察部队，专门负责东方道的安全，以物流市场和服务站为依托，建立二十余个警察局。
服务站最低配置一屯五十人的警察队伍，最高领导品阶等同县级副局长，武爵五级以上担任，下属机构和县级警察局架构差不多，五个大型的物流市场各自配备三百人，最高领导等同于副厅长品阶，武爵十级以上担任，下属机构和郡城警察厅架构相同，这些公路警察直属于刑部单独领导，不受当地郡县管辖，可以独立侦缉抓捕办案，以此杜绝公路警察和当地郡县官员因为利益互相勾结欺压路过的商旅侵吞货物钱财等。
当然，这些事肯定无法避免，但只要监察省的官吏监管到位，还是可以保证良好的运行。
何况欺压百姓的官员不可能没有，这是人类一个近乎于永远无法解决的问题，权力决定了思想和地位，在这个蛮荒到贵族都不怎么把平民当人的时代，这种事更不可能杜绝。
制度，才是限制和监督这种事发生的唯一手段。
而维持这种制度能够良好执行的唯一手段是法律。
但眼下陈旭的眼睛还不可能去关注这些方面。
因为大秦需要改变的法律太多了。
因为滑翔机试验的巨大影响，让这种原来看似玩具的游戏一下变成了科学院的热门话题。
在科学院许多匠工匠吏的要求下，陈旭特意在工学院组织了一场关于空气动力学的简单讲座。
但由此带来了更多的问题，那就是关于气流的形成和地形地势的相互影响和关系，陈旭又不得不增加了几场关于气候和地形关系的讲座。
“气流的形成很复杂，温度、地形、阳光都对其产生非常大的影响，大气流动其实和水的原理是一样的，水都是从高处往地处流动，这个原理我以前讲过，是因为重力的原因，积水越高产生的水压越大，空气也一样有气压，从压力高的地方不断流向压力低的地方，这就会形成风，南方气候微暖潮湿，日照充足，地表水蒸发强烈，就会形成足够大的气压，这股压力就会往内陆扩展，就形成携带大量水汽的季风，这股气流遇到了太乙山脉的阻挡，气流不断上升，温度便不断降低，最后气流凝聚成为云雾变成水滴降落下来，在太乙山南麓形成大量降水，使得南方雨水充沛，而也是因为太乙山脉的阻挡，暖湿气流无法大量深入中原内地，造成了大河流域比较干旱少雨，同样西北因为阴山山脉和高原再次阻挡，水汽再次减少，因此西北诸地都干旱少雨，不光植物品种减少，而且植被也比较稀疏……”
雨水形成的原理在后世小学生都非常清楚，但放在这个时代，那就是非常不可理解，春秋战国时期对于自然科学的研究刚刚开始萌芽，还远远没有形成共识，至于系统的大气运动理论更加不可能。
天空的云雾从何而来没有人知道，因此吹风下雨都以为是神仙妖魔在操控。
传说中风伯师雨就是两个可以操纵吹风下雨的妖神，而且蚩尤还借助这两个神仙打败了黄帝数次。
而到了后来，行云布雨变成了龙王的工作，因此干旱时节祈求雨神和龙王，暴雨成灾也会给龙王和雨神磕头上供。
在这个鬼神崇拜的年代，所有一切无法解释的自然想象都会和鬼神联系在一起。
春夏秋冬有神，白天黑夜有神，吹风下雨有神，就连煮饭睡觉也有神，总之鬼神无处不在，万民对自然的敬畏转化为对各种神的崇拜，供奉瓜果三牲祈求各种神的保佑。
但陈旭的这种说法完全打破了吹风下雨的鬼神理论。
因此科学院和工学院的匠工匠吏学生都对这些变的非常迷茫。
如果吹风下雨不是神在掌控，那么风神雨神的存在还有什么意义？
“科学，不是研究鬼神，而是用一种直观的手段去分析理解自然之道，对于不理解的不要轻易就丢给神仙妖魔，而是要仔细去想其中的原因，多问一些为什么，比如两颗铜球为什么会同时落地，动滑轮为什么会省力等等，这些看似无法理解，但其中却有可以追溯的内在原因，我建议大家以后多看看墨家的理论，特别是对于墨经要仔细研究，因为墨子就是一个伟大的科学家，就是利用科学的原理在分析自然，而墨家的理论在生活中的应用也非常广泛，最简单的就是秤，利用的就是墨子关于力臂的平衡原理……”
对于课堂上吵吵嚷嚷的局面，陈旭也没有太多的精力去挨着仔细解释一些东西，因为要解释的太多了，每一句话都需要去解释，这就是时代的局限，一个人的思想领先半步是天才，如果您先太多就是神仙妖魔。
因此这些都只有陈旭这个身为仙家弟子的身份才能压制住，否则如果是一个平常人来说这些理论，估计会被皇帝放到油锅里慢慢炸的外焦里嫩，要把身体里面那个妖魔彻底炸的灰飞烟灭才会放心。
四月到五月，初夏到盛夏，天气越来越热，陈旭的生活也在平淡中变得异常充实。
为了解决一些科学的解释问题，让科学院和工学院的匠工匠吏和学生能够更直观的了解科学并非是一个新生的学派，因此陈旭专门让书局将墨子关于科学方面的理论全部整理出来，修订之后印刷出版。
因此新编的《墨经》就成为了百家门派中第一个被正式出版的经义，而且和张苍的《九章算术》以及陈旭主持编写的《简易几何论》一起，作为了工学院学生必须学习的科目。
对于《墨经》的出版，曾经在朝堂和百家门徒中掀起了一股剧烈的波澜，连皇帝都被惊动，然后专门邀请陈旭入宫详细了解了陈旭的想法，之后也没有再说什么。
《墨经》并没有宣扬墨子那一套严密到宗教性质的组织结构，也没有宣扬墨家那种万民平等的政治思想，更没有去宣扬墨家的治国观念，而是纯粹的只收集整理了墨家对于数学、几何、光学和力的理解和认知，实际上就是一本完全的科学启蒙教程。
而且因为墨经的出版和报纸的宣传，隐藏在全国各地的一些墨家门徒有人开始怀着谨慎的心情前来咸阳，到科学院和工学院应聘，使得陈旭收到了好几个精通机械制造而且理论丰富的学者。
而对于这些学者，陈旭将他们安排在科学院和工学院任职，同时也要求这些墨家门徒尽量摒弃和儒家法家在治国方面的争斗，专心致志的做科学研究，争取用自己的知识为自己的未来谋一个远大前程。
而实际上此时的墨家早就已经分崩离析。
大部分墨徒已经从民间消失，剩下的都是隐藏自己身份作为工匠存在的人物，对于治国甚至颠覆大秦没有任何想法，只是一个对机械科学有纯粹研究的普通人。
墨经出版闹闹嚷嚷一段时间之后很快就平息下去。
因为到了眼下的大秦，墨家实际上已经没有了任何存在的根基或者说墨家的领袖早已不知所踪，散落在全国的墨家门徒早已如同没爹没娘的孤儿一样，如今好不容易被清河侯看上，自然也只能感激涕零的跟着陈旭混，老老实实的开始当一个工匠或者教习。
东方道的修建依旧如火如荼，每天都有各种消息如同雪片一般送到科学院，赵擎安排人整理之后送入皇宫给皇帝阅览。
经过近五个月的修建，东方道沿线大大小小的桥梁都已经修建成功并且可以开始通行车马，这大大加快了水泥的来往运输，甚至东来西往的商队也都得到极大的便利，货物运输更加热闹繁忙。
改弯取直的几座小山也都用火药炸开，五座小山被炸开，其中有一条是隧道，眼下都还在后续的清理和加固之中，而整条东方道也因此节省了近三百里，给承包这些路段的商贾节省了大量的金钱和时间。
而与此同时，依托洛阳、新郑、大梁、濮阳、临淄五座大城为基础的物流市场以及沿途十多个规划的服务站也在快速的修建之中，当地各郡县依照东方道总署的规划和三省六部的命令，各自在东方道沿线划出大片土地，获得这些商业地产开发资格的商贾也早已在东方道修建初始便已经开始了同步建设，如今东方道工程基本过半，这些商业开发也已经基本上进入了尾声，特别是服务站许多都已经开始迫不及待的招商营业了，脚舍驿舍食舍商舍修理站甚至还有曲园茶舍都开始慢慢投入运营，提前开始给沿路通行的商旅提供服务。
早一天开始运营便早一天开始收回本钱。
这是所有承包商的共同想法。
东北大军的裁撤在三省六部的决策下在有条不紊的推进，皇帝规定的半年时间已经过半，裁撤下来的大军大部分已经开始遣散安置下去。
其中最令人关心和瞩目的就是隶属于刑部的警察署衙的筹备也渐渐有了规模。
全国郡县警察署衙的官员已经基本上全部安排到位，只等刑部根据西北大军中的军功授爵慢慢将人马配置下去，遍布全国的又一个国家强力机构将很快出现，十余万警察作为维持民间秩序的暴力组织一旦成型，将彻底扼杀民间动荡不安的乱象，只要朝堂不乱，大秦国内将很快稳定下来，心存不轨的六国百姓和乱民将彻底被监视和压制住。
根据陈旭当初的建议，刑部特别组建了一支三千人特殊警察部队，专门负责东方道的安全，以物流市场和服务站为依托，建立二十余个警察局。
服务站最低配置一屯五十人的警察队伍，最高领导品阶等同县级副局长，武爵五级以上担任，下属机构和县级警察局架构差不多，五个大型的物流市场各自配备三百人，最高领导等同于副厅长品阶，武爵十级以上担任，下属机构和郡城警察厅架构相同，这些公路警察直属于刑部单独领导，不受当地郡县管辖，可以独立侦缉抓捕办案，以此杜绝公路警察和当地郡县官员因为利益互相勾结欺压路过的商旅侵吞货物钱财等。
当然，这些事肯定无法避免，但只要监察省的官吏监管到位，还是可以保证良好的运行。
何况欺压百姓的官员不可能没有，这是人类一个近乎于永远无法解决的问题，权力决定了思想和地位，在这个蛮荒到贵族都不怎么把平民当人的时代，这种事更不可能杜绝。
制度，才是限制和监督这种事发生的唯一手段。
而维持这种制度能够良好执行的唯一手段是法律。
但眼下陈旭的眼睛还不可能去关注这些方面。
因为大秦需要改变的法律太多了。