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第十五章 玉霄观内,始知性命修

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    上回说道隐真人师徒在天台山上巧遇访友归来的天台剑仙李青莲,双方交谈几句,便各自散去。

    云中仙鹤翅膀平伸,向玉霄峰俯冲而下。眨眼间,便停落在一座道观前。道隐真人带着杜祯飘飘然,降落于观旁,仙鹤向着道隐真人拜了几拜,扇动翅膀,冲霄而起,消失在天际。

    杜祯这是第一次来到天台山。但见山间奇松怪石,峰峦峻秀,山崖缝隙间,溪流潺潺,哗啦啦的流水声在山间回荡,又有啾啾鸟鸣,响彻山谷。一切都是那么的清新而美好。

    此时杜祯正站在一块横空凸起的巨大岩石上,道观便依山而建,道隐真人轻轻扣了扣庙门。吱拗一声,观门打开一条缝隙,一个年约八九岁,身穿绿衫,头扎双髻的小童子探出头来,看见道隐真人,欢呼一声:“真人,您回来了。”说着,飞快的打开观门。

    道隐真人带着杜祯转身进了道观中,小院不大,布置的却是格外精巧,亭台楼榭,假山流水,又有奇花异草,吐蕊含芳,前面大殿旁竹林掩映,果然是仙家洞府,非尘世可比。

    道隐真人进入大殿,殿中供奉着道家三清祖师,真人拈了三支香点燃,插进香炉中,命杜祯行了叩拜之礼,又拜了师祖潘真人牌位,便是正式入了道门。道隐真人在一处蒲团坐下,杜祯又重新拜了师父。真人道:“从今后,你便是我玄门茅山一脉弟子,道号龙渊。”

    却是道隐真人想起老师所留的偈语“龙渊隐灵秀”,遂忽有所感,于是日后响彻修道界的龙渊真人便被如此确定下来。

    这时,观中两个小道童走了进来,道隐真人道:“青柳,碧桃,见过你们龙渊师兄。”复又向杜祯道:“此二童子本是天台山中千年老柳和万载蟠桃得了天地造化,偶然生出灵性,为师见其修行不易,遂传了他们一些口诀,他们化形后,便来到我这小观,甘愿做一童子,日后要和睦相处,他们虽非我弟子,却也算是我茅山一脉。日后以师兄弟相称。”

    “是,老师。”杜祯答道,和二童子互相见过礼。青柳便是那开门的绿衣童子,碧桃却是一粉衣女童,本是草木精灵,世间修者,草木修行最难,往往春荣秋枯,一岁一生,极难生出灵智。即便是机缘巧合下,生出灵性,也要小心那斧斫之祸,雷火之危。没有庇护,十之八九都在折损在求道途中。这二位童子也算天幸,生在天台山密林深处,少了樵子砍伐之厄,又巧遇道隐真人,这才得了这等天大造化。化形之后,便赶来这玉霄峰下,投在了真人门下,连带着本体一起带到观中,也算是有了个庇护之所。

    草木之灵本就乖巧温顺,见道隐真人极为疼爱杜祯,便也投其所好,连忙见礼,口称师兄,杜祯还礼,心中暗暗称奇,先是见识了玄蛇,仙鹤这等动物修出了灵性,今日又见到了草木修出人身,果真是世界之大,无奇不有。却不知今日同门之缘,千年之后,这两位童子倒是成了杜祯光复玄门的膀臂,这是后话,暂且不提。

    道隐真人简单交代几句,便命二童子带杜祯下去休息。这一路行来,虽是乘坐白鹤,又有法宝守护,但是对于一个年仅十一二的少年来说,多少有些辛苦。修炼之道,一张一弛,顺应自然,倒也不急于一时。杜祯自然也知道这个道理,给师父施了礼,便随着两个童子离开了大殿。

    一夜无话,第二天,杜祯在鸟雀鸣叫中睁开眼睛,天光已经大亮,晨曦透过窗子斜射进来。杜祯一个鲤鱼打挺,从床上跳了起来。清晨的天台山被微微的薄雾笼罩,更增添几分神秘和瑰丽。

    杜祯走出房间,青柳和碧桃正在院子里清扫晚间落下的败叶,见杜祯出来,连忙见礼。昨日匆忙,还没有细细打量这观中景致,杜祯放眼望去,只见满是瑶草琼花,在松竹掩映中,一株粗大的柳树和一株形若虬龙的蟠桃树倒是格外的显眼。

    杜祯走上前去,仰头观看,这老柳想是已有千年之久了,躯干数人都难以环抱,垂下千万条嫩绿枝条,在晨风中飘舞,虽无花之妩媚,却也是别有情调。旁边那形若虬龙的蟠桃树,枝繁叶茂,叶片间,桃花灼灼,绚烂非常。此时正是四月末,山下桃花早已落尽,大山之上却是一树锦绣,正可谓“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开,长恨春归无觅处,不知转入此中来”。

    青柳和碧桃二童子见杜祯站在两株大树下出神,互相对视一眼,走近前,施礼道:“龙渊师兄,这桃柳便是我二人的本体,数年前拜入真人门下后,我二人便将之移植进观中。”

    “原来如此,我还道哪里有桃柳如此繁盛,原来是二位师弟的真身。却是我刚才一时失神,与师弟师妹怠慢了。”

    二童连道不敢。杜祯便问道:“不知老师身在何处。”碧桃道:“真人清晨去观日崖行功,怕是就要回来了。”

    “观日崖?”杜祯不解。

    “正是,观日崖是玉霄峰最高处,真人每隔七日都会去观日崖吐纳东来紫气。”青柳在一旁恭敬答道

    三人正在院中闲谈,突然一阵清风拂过,道隐真人现出身来。三人连忙见过真人。道隐真人道:“你等三人且到我房中来。”

    道隐真人丹房在大殿左侧,众人鱼贯而入。真人先是考校了青柳和碧桃二人的功课,见自己虽然不在观中,二童子却并没有偷懒,日日苦修,很是满意,异类修道本就不易,其悟性天资又比不得人类,想要成就道果比之旁人更是难上千百倍。这青柳和碧桃,自入得玉霄观后,倒也勤谨,道隐真人心中甚慰。

    杜祯还未入道,真人便先教导他吐纳之法,引天地之精淬炼自身,又教他神识锤炼之法,壮大自身神魂。此为性命双修。

    杜祯道:“老师,不知何谓性,何谓命,二者有何关系,是否可以单修其一?”

    道隐真人笑道:“痴儿,你却不知,性者神也,命者气也。性若见命,如禽得风,飘飘轻举,省力易成。有性,便有命;有命,便有性。性命原不可分。但以其在天,则谓之命;在人,则谓之性。性命实非有两。况性无命不立,命无性不存,而性命之理,又浑然合一者哉。”

    见杜祯似有不解,便长笑作偈曰:“只修性,不修命,此是修行第一病,只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。达命宗,迷祖性,恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫,权握家财无主柄。性命双修玄又玄,海底洪波驾法船。生擒活捉蛟龙首,始知匠手不虚传。”

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