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第4章 盗窃玉胎珠(3)

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    而载沣在清朝的最后三年中(1909—1911年),是中国实际的统治者。载沣继承了其父懦弱的性格,才疏识短,难当大任。他面对鼎沸的局势,又屡屡举措失当,加速了清朝的灭亡。1911年辛亥革命后,载沣辞去摄政王职,闭门家居,从此沉默寡言,不问政治,不参加张勋的复辟活动,此后也未担任伪满洲国的任何职务。他在日伪统治下没有屈从日本人的一再劝诱,坚持不去东北,在政治上和“满洲国”划清了界限。全国解放后,载沣将家存图书、文物捐赠给北京大学,响应淮北水灾捐款,带头购买“胜利折实公债”。1951年初,因多年老病感染风寒,于2月3日病故。

    1917年6月,张勋带领辫子军入京,和保皇党一起,在7月1日宣布溥仪复辟。12日,在全国一片声讨中,溥仪再次宣告退位。1924年11月5日,冯玉祥派鹿钟麟带兵入紫禁城,逼溥仪离宫,历史上称这为“逼宫事件”。溥仪搬进北府(载沣的居处),继而又逃进日本公使馆。溥仪被逼宫后,日本各大报章都刊登了同情溥仪的文章,为以后建立伪满洲国造势。具有讽刺意味的是,八国联军的时候派兵最多,打得最狠的就是日本。不久,溥仪被日本人护送到天津。

    1932年3月,日本扶持溥仪为日本傀儡政权“满洲国”的执政者,建年号为“大同”。

    1934年改国号为“满洲帝国”,改称皇帝,改年号为“康德”,是康熙和德宗光绪的缩称,意在纪念,并寄托了续承大清基业之愿。

    至于五行至尊圣王鼎去了哪里,普天下只有溥仪、载沣和“满洲国”第一任国务总理郑孝胥知道。当然,还有那绝对不为人知的五行世家。除此以外,各路军阀、野心家,都对末代王朝留下的重宝觊觎不已,皇帝梦仍然萦绕在中华大地,尽管只有蛛丝马迹,却无一不在苦苦追寻。

    更糟糕的是,日本天皇裕仁也终于通过种种手段,确定了五行至尊圣王鼎的存在。对裕仁天皇来说,将五行至尊圣王鼎据为己有,是大日本帝国彻底征服中国,日本天皇成为名正言顺的中华帝王的精神基础,或者说是最重要的一条,以至于,日本这种欲望的强烈程度,已经达到了不惜一切代价,倾国之力……

    奉天小贼

    我捧着一杯清茶,坐在藤椅上听得入神。我面前坐着一个耄耋之年的老者,在躺椅上半靠半坐,手上还挂着吊瓶。尽管如此,这老者说起话来,仍然中气十足,分外清晰,听他说话的口音,应该是北方人。

    我所在的房间,无论家具墙面地板,均是十分古旧,但是干净整洁,还有淡淡的香草气味。这老者面对窗户坐着,窗台上摆着数盆鲜花,上面的花朵开得正艳。那鲜花我从未见过,只感觉花朵透着一股子极为妖艳的气势,不禁多看了几眼。

    这老者伸出手拿起椅边矮桌上的茶杯,慢慢喝了一口。

    我早就忍不住,小心谨慎地问道:“老爷子,那五行至尊圣王鼎到底是什么?怎么叫‘得鼎者得天下,失鼎者失天下’呢?难道这个鼎里有什么一统天下的法宝吗?”我脑中布满了类似阿拉丁神灯那样的,一揭开盖子,就会飞出激光炸弹或者无敌武器的画面。

    老者轻笑一声,说道:“哪有什么法宝!这不过是一个传承的信物罢了。”

    我说道:“一个信物?我还是不太明白……这不是没啥用吗?”

    老者说道:“你是新社会的人,不太了解中国皇权统治时的观点。这当皇帝的啊,最是相信冥冥之中,必有天意,改朝换代,定有征兆!那五行至尊圣王鼎,就是天意的代表。从秦始皇当上始皇帝之后,这个鼎就有了,据说是始皇帝在泰山顶上封禅时,天上坠下一块奇石,五色斑斓,便打造成此鼎。而后朝代更替,无不围绕着这鼎明争暗斗,往后的唐宋元明清,无不是从前朝手中夺了此鼎,才坐稳了江山。此鼎本没有什么本事,但历代皇帝哪敢有所闪失?那元朝何等强悍,就是因为丢失了此鼎,不过几十年光景,就天下尽失。又有传说,明末李闯王攻入北京城,本已拿到此鼎,不知为何竟然被人偷去,辗转到了关外,那旗人本没有机会夺得天下的,可得到此鼎后,似乎天意所向,平白闹出个吴三桂、陈圆圆的风流韵事,吴三桂引了清兵入关,从此成就了清朝近三百年的天下。”

    我似乎有点明白了,但还是有无数疑问要问,便挑了一个,问道:“老爷子,那五行世家又是什么人呢?”

    老者笑了笑,说道:“五行世家,都是贼。”

    “贼?”我一愣。

    老者说道:“五行世家之说,起于汉代,据说是汉朝皇帝生怕有人把鼎偷了,就寻遍天下的既善偷又善防偷的高手,竟发现偷盗的技术也分为五行,金木水火土,彼此能够相生相克,只要有五行的偷盗高手共同推断出防盗的法子,那鼎恐怕就再也没人能盗走了!于是,汉朝皇帝就和这五行盗术中的最顶尖高手签订契约,封他们为五行世家,专为皇家守鼎,万世万代不愁吃穿用度。这五行世家的称呼传到民间,又是另一种说法,称他们为‘五大贼王’。”

    “贼王?”我一惊。

    老者点点头,继续说道:“贼王可不是好当的!这做贼的人,自古以来不是为生计所迫就是贪图享受,才进了这贼道!投机取巧、鸡鸣狗盗、精于算计等等手段无不是做贼的人的拿手好戏,自然也就心胸狭窄,比不上那些绿林好汉豪爽仗义。所以这五大世家,不仅彼此钩心斗角,也要日日夜夜防着觊觎这贼王封号的其他贼道高手偷袭。俗话说,越是乱世,越是贼道繁荣、横行无忌的好时光,天下的众多恶贼,哪容得太平盛世长久不衰。甚至五大世家中人,也觉得守着这圣王鼎太过无聊。巧的是,始皇帝造这鼎的时候,引了天降奇石中的五道光华分置其中,以龙嘴灯示人。龙嘴中含一珠子,和龙嘴灯同亮同灭,若把珠子取出,就算相隔十万八千里,也丝毫不会妨碍它们同亮同灭。五大世家便和皇族约定,如果代表自己金木水火土的那盏灯灭了,便不用守鼎,取了龙嘴中的珠子便走,皇族不可阻拦,若龙嘴灯又亮起来,他们拿走的那个珠子也会亮起来,他们便再回来,只是鼎这个时候落在何人手上,他们就不管了。”

    我追问:“那如果珠子丢了呢?”

    老者哈哈笑道:“丢了?如果谁能把这珠子从贼王手中偷去,那他就是新的贼王了!五行世家,并不是父子兄弟聚在一起,相当于每个世家都是一个帮会,也有等级师承的。”

    我“哦”了一声,不知怎么想的,突然问出一句:“老爷子,你把做贼的都说得很坏,但我觉得,做贼的也有义贼吧,什么鼓上蚤时迁啊,什么香帅楚留香啊,不都是劫富济贫的好人吗?”

    老者看着我,突然哈哈哈笑了起来,他笑得开心,前俯后仰,嘴上也说道:“说得好!说得好!义贼!好小子!真有你的!”

    我摸摸头,不知道他为什么笑得如此开心。

    1926年1月,由于日军入奉天城,奉天城里到处插满了日本鬼子的膏药旗。奉天城大街上不时有日军军车横冲直撞,疾驰而过,人人都急忙避让,一片惶恐,所有人都收紧了衣领袖口,匆匆而逃。

    一个街角的避风处,三个十三四岁破衣烂衫的半大小子挤在一堆,蹲在角落。奉天这个季节十分寒冷,这三个小子衣着单薄,尽管挤成一团,还是冻得龇牙咧嘴。

    居中的一个戴着狗皮帽子的小胖子说道:“妈妈的,大哥怎么还不回来?”

    旁边一个消瘦的小子边冲着手哈气,边说道:“大哥不会出事了吧?外面这么乱。”

    另一个年纪看起来最小的十分肯定地说道:“大哥不会出事的。”

    胖子冲消瘦小子嚷道:“老关,你这乌鸦嘴,能不能说点好话!”说着给了消瘦小子一掌。

    这消瘦小子绰号就叫“老关枪”,中间那胖子绰号叫“浪得奔”,年纪最小的则绰号“瘪猴”,这三个小子都是奉天城里的流浪儿。

    老关枪让浪得奔一掌打得吃痛,摸着后脑骂道:“浪得奔,别打人成不?痛死了!”

    浪得奔骂道:“你这乌鸦嘴,就是欠打!”

    老关枪气呼呼的,也不敢顶嘴,缩了缩脖子,三个人继续挤成一团。

    三个人又蹲了一会儿,不断打量着路口,浪得奔也似乎有点沉不住气了,嘀咕道:“大哥都去了这么久了,要不咱们也去看看吧?”

    瘪猴嚷道:“不行不行!大哥让我们在这里等着,哪里都不要去。”

    老关枪倒是同意浪得奔的意见,说道:“瘪猴,要是大哥真出了点什么事,我们在这里躲着,就是一点江湖义气都没有了!老浪,咱们去看看吧。”

    浪得奔扶了扶帽子,狠狠地抽了抽鼻涕,嚷道:“走!”说罢,站了起来。

    老关枪也跟着站了起来。瘪猴还是不起来,生生被老关枪拉起,骂道:“你这龟孙样,数你胆子最小。”

    这三个人抖擞了一下精神,先后钻出街角,走上大街。刚沿着街走了没两步,拐角处齐刷刷奔出一队日本兵,列队向前奔跑。他们三人赶忙缩到路边,看着那队日本兵跑过,浪得奔冲着这队日本兵的背影骂道:“小日本!得意你大爷!”

    瘪猴拉着浪得奔的衣角,说道:“老浪,快走啊,快走。”

    这三个人又哆哆嗦嗦地前行而去,转了个弯,钻到一条巷子里,在墙边又蹲了下来,都是神色紧张,四下张望。

    浪得奔抬头看去,他们靠着的是一面极高的围墙。浪得奔说道:“瘪猴,踩到我肩膀上,到围墙上看看。”

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