第298章 已经不只是胜利的问题了
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有一种争斗，不杀你，可能会令你更痛苦。
有一种等待，没有结果，也许要比有了结果更令人恐惧，比如……俄罗斯轮盘。
实际上，还有一天，这一场久违了的那达慕大会便要开幕了，因此巴特家全体动员，早早的开始了行装的准备工作。
因为大会要连开两天，虽然现场按照预先统计的人数，备好了足够多的帐篷，不过，随身的行李，却是要参会者自行准备的。
这一天，对于巴特一家人来说，也是一个极为特别的日子。
从十五年前的巴特阿爸，因为曾经连续三届那达慕大会，都勇夺了第一勇士的称号，而在民间获得了极高的声望，勇而优则仕，被推举为自治村的带头人。再到后来被匿名诬陷举办贪腐，从而影响到了后来的一大批牲畜的防疫疫苗的采购使用，为了不让损失扩大，巴特只好私人向同村的阿古拉的老爸借款，应急，这才挽回了局面，可也因此担上了巨额的债务。
这一点，正变成了巴特一家的重大转折。
到今天为止，时间上刚刚好是十年。
巴特的性子，属于典型的蒙古直爽汉子，什么事，要么不做，要做，就要做到极致，当带头人的日子里，积极的组织大家创收，多种经营，对于草场的分割承包政策，也是有着自己的理解，结果数年带头搞下来，整个乡两万多蒙民，基本家家都脱了贫，家家牛羊成群，用得起市面上流行的电器，却也因此而遭到了嫉妒，带头人这个位置，更是被人眼馋。
人的劣根性总是会在最关键的时刻显露出来，这也是赵一理如今越来越懒于胡乱出手对他人帮忙的原因。
巴特阿爸当年的这些故事，马炎已经清清楚楚，原原本本的同自己讲明了，赵一理也因此而更加敬重这个有胆识，有担当的蒙古汉子，而并非是因为他还生养了一个如此优秀的女儿的盲目的理由。
在准备出门的时候，巴特阿爸，忽然很有兴趣的向孩子们讲述了那达慕大会的由来。
那达慕的前身是蒙古族“祭敖包“，是蒙古民族在长期的游牧生活中，创造和流传下来的具有独特民族色彩的竞技项目和游艺、体育项目。“那达慕“有久远的历史。
赵一理记得很清楚，小的时候曾经非常喜欢的那首《敖包相会》其实讲的就是蒙古草原上，年青男女相互爱慕，在那达慕大会期间，互诉衷肠的故事。
据铭刻在石崖上的《成吉思汗石文》载，那达慕起源于蒙古汗国建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推举为蒙古大汗时，他为检阅自己的部队，维护和分配草场，每年7～8月间举行“大忽力革台”（大聚会），将各个部落的首领召集在一起，为表示团结友谊和祈庆丰收，都要举行那达慕。起初只举行射箭、赛马或摔跤的某一项比赛。
到元、明时，射箭、赛马、摔跤比赛结合一起，成为固定形式。后来蒙古族人亦简称此三项运动为那达慕。
在元朝时，那达慕已经在蒙古草原地区广泛开展起来，并逐渐成为军事体育项目。
元朝统治者规定，蒙古族男子必须具备摔跤、骑马、射箭这三项基本技能。
到了清代，那达慕逐步变成了由官方定期召集的有组织、有目的的游艺活动，以苏木（相当于乡）、旗、盟为单位，半年、一年或三年举行一次。
此俗沿习至今，每年蒙古族人民都举行那达慕大会。过去时那达慕大会期间要进行大规模祭祀活动，喇嘛们要焚香点灯，念经颂佛，祈求神灵保佑，消灾消难。
现在，那达慕大会的内容主要有摔跤、赛马、射箭、赛布鲁、套马、下蒙古棋等民族传统项目，有的地方还有田径、拔河、排球、篮球等体育竞赛项目。此外，那达慕大会上还有武术、马球、骑马、射箭、乘马斩劈、马竞走、乘马技巧运动、摩托车等精彩表演。
参加马竞走的马，必须受过特殊训练，四脚不能同时离地，只能走得快，不能跑得快。夜幕降临，草原上飘荡着悠扬激昂的马头琴声，篝火旁男女青年轻歌曼舞，人们沉浸在节日的欢乐之中。
明天，那达慕大会除了进行男子三项竞技外，还增加了马球、马术、田径、球类比赛、乌兰牧骑演出等新的内容，同时举行物资交流会和表彰先进。
举行那达慕时，牧区方圆数百里的牧民穿起节日的盛装，骑着骏马或乘坐汽车、勒勒车络绎不绝地前来参观。
巴特感慨道：
那达慕的习俗，至今已有近八百年的历史，一直在锡林郭勒草原上流传和发展，深受各族群众的喜爱，成为了蒙古族文化传统的重要载体。
那达慕上的各项活动是力与美的显现、体能和智慧的较量、速度和耐力的比拼，比较全面地展示了在草原上生活的群众的综合素质。那达慕具有广泛群众性和娱乐性的传统民俗文化活动具有广泛、深刻的文化内涵，反映了蒙古民族的价值观和审美观。发掘、抢救和保护那达慕，对中国体育史，乃至世界体育史的丰富和完善都有重要价值。
很快，行囊已经准备好，一行五人，把行装放进了吉普车里，车子在车辙上匀速前进着，大青马和小红马在后面不紧不慢的跟着，奔向本次那达慕大会的举办地。
随着绵延起伏的地势，巴图开着车子，后面两排座上，其余四人两两相对，聊的不亦乐乎，外面的牧草，一排排的向后倒伏，车子载着一行人不断的向目的地前进，巴特摸着自己的大胡子，笑眯眯的看着儿子，女儿，和身边的老伴儿，感觉着人生似乎都瞬间圆满了。
对于所谓的阿古拉之流，如果说打败他算作是一场胜利的话，那么，人生的真谛，必将应是自我的超越，这些个魑魅魍魉，纯当作是胜利之余的附赠罢了。(未完待续。)
有一种争斗，不杀你，可能会令你更痛苦。
有一种等待，没有结果，也许要比有了结果更令人恐惧，比如……俄罗斯轮盘。
实际上，还有一天，这一场久违了的那达慕大会便要开幕了，因此巴特家全体动员，早早的开始了行装的准备工作。
因为大会要连开两天，虽然现场按照预先统计的人数，备好了足够多的帐篷，不过，随身的行李，却是要参会者自行准备的。
这一天，对于巴特一家人来说，也是一个极为特别的日子。
从十五年前的巴特阿爸，因为曾经连续三届那达慕大会，都勇夺了第一勇士的称号，而在民间获得了极高的声望，勇而优则仕，被推举为自治村的带头人。再到后来被匿名诬陷举办贪腐，从而影响到了后来的一大批牲畜的防疫疫苗的采购使用，为了不让损失扩大，巴特只好私人向同村的阿古拉的老爸借款，应急，这才挽回了局面，可也因此担上了巨额的债务。
这一点，正变成了巴特一家的重大转折。
到今天为止，时间上刚刚好是十年。
巴特的性子，属于典型的蒙古直爽汉子，什么事，要么不做，要做，就要做到极致，当带头人的日子里，积极的组织大家创收，多种经营，对于草场的分割承包政策，也是有着自己的理解，结果数年带头搞下来，整个乡两万多蒙民，基本家家都脱了贫，家家牛羊成群，用得起市面上流行的电器，却也因此而遭到了嫉妒，带头人这个位置，更是被人眼馋。
人的劣根性总是会在最关键的时刻显露出来，这也是赵一理如今越来越懒于胡乱出手对他人帮忙的原因。
巴特阿爸当年的这些故事，马炎已经清清楚楚，原原本本的同自己讲明了，赵一理也因此而更加敬重这个有胆识，有担当的蒙古汉子，而并非是因为他还生养了一个如此优秀的女儿的盲目的理由。
在准备出门的时候，巴特阿爸，忽然很有兴趣的向孩子们讲述了那达慕大会的由来。
那达慕的前身是蒙古族“祭敖包“，是蒙古民族在长期的游牧生活中，创造和流传下来的具有独特民族色彩的竞技项目和游艺、体育项目。“那达慕“有久远的历史。
赵一理记得很清楚，小的时候曾经非常喜欢的那首《敖包相会》其实讲的就是蒙古草原上，年青男女相互爱慕，在那达慕大会期间，互诉衷肠的故事。
据铭刻在石崖上的《成吉思汗石文》载，那达慕起源于蒙古汗国建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推举为蒙古大汗时，他为检阅自己的部队，维护和分配草场，每年7～8月间举行“大忽力革台”（大聚会），将各个部落的首领召集在一起，为表示团结友谊和祈庆丰收，都要举行那达慕。起初只举行射箭、赛马或摔跤的某一项比赛。
到元、明时，射箭、赛马、摔跤比赛结合一起，成为固定形式。后来蒙古族人亦简称此三项运动为那达慕。
在元朝时，那达慕已经在蒙古草原地区广泛开展起来，并逐渐成为军事体育项目。
元朝统治者规定，蒙古族男子必须具备摔跤、骑马、射箭这三项基本技能。
到了清代，那达慕逐步变成了由官方定期召集的有组织、有目的的游艺活动，以苏木（相当于乡）、旗、盟为单位，半年、一年或三年举行一次。
此俗沿习至今，每年蒙古族人民都举行那达慕大会。过去时那达慕大会期间要进行大规模祭祀活动，喇嘛们要焚香点灯，念经颂佛，祈求神灵保佑，消灾消难。
现在，那达慕大会的内容主要有摔跤、赛马、射箭、赛布鲁、套马、下蒙古棋等民族传统项目，有的地方还有田径、拔河、排球、篮球等体育竞赛项目。此外，那达慕大会上还有武术、马球、骑马、射箭、乘马斩劈、马竞走、乘马技巧运动、摩托车等精彩表演。
参加马竞走的马，必须受过特殊训练，四脚不能同时离地，只能走得快，不能跑得快。夜幕降临，草原上飘荡着悠扬激昂的马头琴声，篝火旁男女青年轻歌曼舞，人们沉浸在节日的欢乐之中。
明天，那达慕大会除了进行男子三项竞技外，还增加了马球、马术、田径、球类比赛、乌兰牧骑演出等新的内容，同时举行物资交流会和表彰先进。
举行那达慕时，牧区方圆数百里的牧民穿起节日的盛装，骑着骏马或乘坐汽车、勒勒车络绎不绝地前来参观。
巴特感慨道：
那达慕的习俗，至今已有近八百年的历史，一直在锡林郭勒草原上流传和发展，深受各族群众的喜爱，成为了蒙古族文化传统的重要载体。
那达慕上的各项活动是力与美的显现、体能和智慧的较量、速度和耐力的比拼，比较全面地展示了在草原上生活的群众的综合素质。那达慕具有广泛群众性和娱乐性的传统民俗文化活动具有广泛、深刻的文化内涵，反映了蒙古民族的价值观和审美观。发掘、抢救和保护那达慕，对中国体育史，乃至世界体育史的丰富和完善都有重要价值。
很快，行囊已经准备好，一行五人，把行装放进了吉普车里，车子在车辙上匀速前进着，大青马和小红马在后面不紧不慢的跟着，奔向本次那达慕大会的举办地。
随着绵延起伏的地势，巴图开着车子，后面两排座上，其余四人两两相对，聊的不亦乐乎，外面的牧草，一排排的向后倒伏，车子载着一行人不断的向目的地前进，巴特摸着自己的大胡子，笑眯眯的看着儿子，女儿，和身边的老伴儿，感觉着人生似乎都瞬间圆满了。
对于所谓的阿古拉之流，如果说打败他算作是一场胜利的话，那么，人生的真谛，必将应是自我的超越，这些个魑魅魍魉，纯当作是胜利之余的附赠罢了。(未完待续。)