第四章 周扒皮与杨喜儿
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晶报是地方小报，名气比不上申报与新闻报，但是在通俗小说方面，内容比两报强大。
申报重新闻时事政治军事，而新闻报以经济，金融证券为主。双方重叠比重不大，所以各自占领市场份额，面向高端人士知识分子。
而二等类晶报，什么都登，主要用户是中下层民众。什么都敢写，什么都敢登，娱乐八卦，如胡适曾经喝花酒被警察逮捕，老蒋与人在青楼争风吃醋打架斗殴等。
这真是强大的一塌糊涂。
主编余大雄放言:凡是大报不敢登、不便登、不屑登的，上海《晶报》均可登之.
约好楚留香传奇正式登陆下一期晶报连载，考虑到篇幅，以每次五千字，后续看市场，如果市场普遍看好，可加刊，发单行版等等。
杨帆达到了目的，就准备告辞离开。
余大雄竭力挽留，相约晚上喝花酒，杨帆考虑再三拒绝了，他还准备再去投稿。
坐上黄包车，赶向另一家报社。
“卖报卖报，北方武装冲突再次升级……”
“号外号外，中共汉口举行秘密会议，陈独秀被罢免……”
“第八届远东运动会开幕，请各界人士捐款……”
等等，陈独秀罢免？这好像是著名的枪杆子里出政权理论.
杨帆有了那种第一次跨进时代的错觉，那些一个个书本上的人物，突然好像就在身边，为了家国事业，前仆后继。
“先生，到地方了。”
“好的，大江你再一会。”
来到申报办公地，这里比之晶报可气派多了，晶报里面也就小猫三五只，申报光大厅内就有二十几位员工。周边还有一个个单间。不愧是上海数一数二的大报，发行量已经十万以上了。
申报正式名为申江日报，早期老板是美国人，由中国人管理，后台硬朗，发展很快。到了21世纪，江浙沪地带方言中，拿张申报纸来，申报纸包花生等等，就是这个申。
又一番例行公事的寒暄，一个编辑就过来接待。
这回，杨帆掏出来得不是武侠小说，而是一篇记实小说-半夜鸡叫。人物完全都是虚构，讽刺意味极重。
主角周扒皮，这是一个耳熟能详的人物，被批判半个世纪。杨帆记得小学里只要性周的同学，外号都被取了周扒皮。一直到长大，只有碰到抠门些的人物，都称之为周扒皮。在国内，比之葛朗台更出名。
小说主要讲地主周扒皮，为了让家里长工早些工作，每天半夜到鸡窝去学鸡叫，公鸡天不亮也跟着叫。
次数多了，被长工发现了。等再次作案时，被几位长工以抓小偷的名义趁着夜色打了一顿。
那么后续呢，后续就没有了，新中国后，主要是无产阶级和地主阶级的争斗，大众只要见到地主倒霉了，发泄了，看清地主的本来面目，那么目的达到了，不需要结尾了。
这样的小说，杨帆觉得对应时代主题不够深刻。在这个大时代，地主阶级只是中间阶层，最大的得势阶级是军阀。
文章继续写：第二天，作为军官的周扒皮儿子回家，听说了这件事，把所有长工吊起来打了一顿。第三天，长工为了生存，一早起来干活。现在的周扒皮，不需要学鸡叫了，想什么时候让他们上工就得什么时候。
小说内涵瞬间升华，不知道反抗的农民长工，吝啬抠门的地主，嚣张跋扈的军阀。这是时代的悲哀，每个民众，都能从小说看见自己，看见亲朋好友的影子，这是发生在身边的事，自己的事。
第一手结果稿件的主编是位四十多岁的中年男子，幼年家贫，父母做长工供养其读书。看着看着，他不禁潸然泪下，想起了当年的老父老母。
小说顺利通过，走过两道手续，就到了主编史量才手上。史量才家中薄有资产，曾经留过洋，有眼界，是进步人士。看过两遍，大手一挥便决定第二天就刊登。
短篇文章，不管大报小报，都是不给稿费的。有些报社，为了名人继续在自己报纸上刊文，才会发些润笔费。
杨帆是新人，文坛上也是无名小卒，当然不会有收入。他心想不急，还有一系列炸弹会陆续发放，现在主要还是为了扬名与交人脉。
回到家中，继续写文，安心等待小说刊登。
数日后，蒋介石通电全国，宣布下野。一时间，举国庆贺。
下野是民国军阀混战时期特有词语，就是向全国宣布，本人已经在战斗中失败拉，不要找我报仇，我要找个地方做土财主啦，我也是可怜人啊。就是这个意思。
众观中国上下五千年历史，还从来没有出过如此匪夷所思的行为。这就是军阀之间的特权，也许下一次失败的就是自己，那就不要脸皮相互宽容一下吧。
楚留香传奇已经刊登，三日一回，正在慢慢预热，街头巷尾已经有人开始谈论。
而半夜鸡叫，引起了极大地反响。申报后续引用多位学者评论：
“周扒皮，要扒谁的皮？广大群众就算被扒了皮，还要忍受生活，皮之不存毛将焉附，可悲可叹。”
“周扒皮为什么有底气，他有土地，他又关系背景，长工能反抗一次，也决不可能有第二次。”
“法制法制，军官把人吊打，就如吃饭喝水一样简单。这是国家法制崩坏。民权大不过军权。” “恨长工的不争气，恨周扒皮的狡猾，更恨军官跋扈。如之奈何？”
……
民间议论沸沸扬扬之时，第二篇小说又登上得申报。
白毛女来了。结合世情，杨帆在原文上又进行了改编。
军官黄世仁无意中见到民女喜儿貌美，不料喜儿与隔壁王大春已经定亲。黄世仁为了不落人口实，他通过地主穆仁智以重租厚利强迫杨白劳于年内归还欠债。
年前在外躲债七日的杨白劳终因无力偿还重利，被黄世仁威逼在喜儿的卖身契上画押。杨白劳痛不欲生，回家后饮盐卤自尽。
初一早上，喜儿被抢入黄宅后，受尽折磨。黄世仁为斩断喜儿对大春的情丝，夺回王家租地，驱逐王家母子，又伺机将喜儿奸污。
怀有身孕的喜儿在黄家女佣帮助下逃离虎口，独自入深山穴居，餐风宿露。
由于长期缺少盐分摄入，一头青丝变成白发。喜儿因常至破庙中取供品充饥，被村人迷信视为“白毛仙姑”下凡显灵。
黄世仁听说后引以为奇，派兵大肆搜山。在某个山洞内找到喜儿，以及刚满周岁的小孩。
两人相认，喜儿被关押在黄家永久不得外出。孩子由黄世仁正妻抚养。
这样的改变，可能不如原著经典，确更加震撼人心。杨白劳的死亡，王大春一家无所依靠，下场早就可见。
生下孩子的喜儿，对黄世仁抱有幻想，以为苦尽甘来，不过是跨入另一重灾难。她得孩子在黄世仁正妻抚养下长大，母子相认后也许又是一重悲剧。
这样的小说，以舞台剧的表现形式更加。但是，这个时候看剧的基本都是又钱有闲人士，谁会在意几个苦哈哈登台。
杨帆是决定先把这个故事放出来，等影响力发酵，自己出资在全国免费公演。
楚留香的已经连载五期，反响不错，这不，当天杨帆就收到了晶报主编余大雄的请柬，相约在新民剧院谈事。
这个时代娱乐还是相当匮乏的，交流感情。无非三处，茶馆，戏院，以及青楼。
杨帆穿上新定制的马褂，第一次穿上有一番新奇之感，对着镜子，自我感觉非常良好，叫上秦大江出门应邀。
“号外号外，武汉政府宣布迁都南京，并改组国民政府。”
“卖报卖报，第八届远东运动会两日后在上海开幕。”
晶报是地方小报，名气比不上申报与新闻报，但是在通俗小说方面，内容比两报强大。
申报重新闻时事政治军事，而新闻报以经济，金融证券为主。双方重叠比重不大，所以各自占领市场份额，面向高端人士知识分子。
而二等类晶报，什么都登，主要用户是中下层民众。什么都敢写，什么都敢登，娱乐八卦，如胡适曾经喝花酒被警察逮捕，老蒋与人在青楼争风吃醋打架斗殴等。
这真是强大的一塌糊涂。
主编余大雄放言:凡是大报不敢登、不便登、不屑登的，上海《晶报》均可登之.
约好楚留香传奇正式登陆下一期晶报连载，考虑到篇幅，以每次五千字，后续看市场，如果市场普遍看好，可加刊，发单行版等等。
杨帆达到了目的，就准备告辞离开。
余大雄竭力挽留，相约晚上喝花酒，杨帆考虑再三拒绝了，他还准备再去投稿。
坐上黄包车，赶向另一家报社。
“卖报卖报，北方武装冲突再次升级……”
“号外号外，中共汉口举行秘密会议，陈独秀被罢免……”
“第八届远东运动会开幕，请各界人士捐款……”
等等，陈独秀罢免？这好像是著名的枪杆子里出政权理论.
杨帆有了那种第一次跨进时代的错觉，那些一个个书本上的人物，突然好像就在身边，为了家国事业，前仆后继。
“先生，到地方了。”
“好的，大江你再一会。”
来到申报办公地，这里比之晶报可气派多了，晶报里面也就小猫三五只，申报光大厅内就有二十几位员工。周边还有一个个单间。不愧是上海数一数二的大报，发行量已经十万以上了。
申报正式名为申江日报，早期老板是美国人，由中国人管理，后台硬朗，发展很快。到了21世纪，江浙沪地带方言中，拿张申报纸来，申报纸包花生等等，就是这个申。
又一番例行公事的寒暄，一个编辑就过来接待。
这回，杨帆掏出来得不是武侠小说，而是一篇记实小说-半夜鸡叫。人物完全都是虚构，讽刺意味极重。
主角周扒皮，这是一个耳熟能详的人物，被批判半个世纪。杨帆记得小学里只要性周的同学，外号都被取了周扒皮。一直到长大，只有碰到抠门些的人物，都称之为周扒皮。在国内，比之葛朗台更出名。
小说主要讲地主周扒皮，为了让家里长工早些工作，每天半夜到鸡窝去学鸡叫，公鸡天不亮也跟着叫。
次数多了，被长工发现了。等再次作案时，被几位长工以抓小偷的名义趁着夜色打了一顿。
那么后续呢，后续就没有了，新中国后，主要是无产阶级和地主阶级的争斗，大众只要见到地主倒霉了，发泄了，看清地主的本来面目，那么目的达到了，不需要结尾了。
这样的小说，杨帆觉得对应时代主题不够深刻。在这个大时代，地主阶级只是中间阶层，最大的得势阶级是军阀。
文章继续写：第二天，作为军官的周扒皮儿子回家，听说了这件事，把所有长工吊起来打了一顿。第三天，长工为了生存，一早起来干活。现在的周扒皮，不需要学鸡叫了，想什么时候让他们上工就得什么时候。
小说内涵瞬间升华，不知道反抗的农民长工，吝啬抠门的地主，嚣张跋扈的军阀。这是时代的悲哀，每个民众，都能从小说看见自己，看见亲朋好友的影子，这是发生在身边的事，自己的事。
第一手结果稿件的主编是位四十多岁的中年男子，幼年家贫，父母做长工供养其读书。看着看着，他不禁潸然泪下，想起了当年的老父老母。
小说顺利通过，走过两道手续，就到了主编史量才手上。史量才家中薄有资产，曾经留过洋，有眼界，是进步人士。看过两遍，大手一挥便决定第二天就刊登。
短篇文章，不管大报小报，都是不给稿费的。有些报社，为了名人继续在自己报纸上刊文，才会发些润笔费。
杨帆是新人，文坛上也是无名小卒，当然不会有收入。他心想不急，还有一系列炸弹会陆续发放，现在主要还是为了扬名与交人脉。
回到家中，继续写文，安心等待小说刊登。
数日后，蒋介石通电全国，宣布下野。一时间，举国庆贺。
下野是民国军阀混战时期特有词语，就是向全国宣布，本人已经在战斗中失败拉，不要找我报仇，我要找个地方做土财主啦，我也是可怜人啊。就是这个意思。
众观中国上下五千年历史，还从来没有出过如此匪夷所思的行为。这就是军阀之间的特权，也许下一次失败的就是自己，那就不要脸皮相互宽容一下吧。
楚留香传奇已经刊登，三日一回，正在慢慢预热，街头巷尾已经有人开始谈论。
而半夜鸡叫，引起了极大地反响。申报后续引用多位学者评论：
“周扒皮，要扒谁的皮？广大群众就算被扒了皮，还要忍受生活，皮之不存毛将焉附，可悲可叹。”
“周扒皮为什么有底气，他有土地，他又关系背景，长工能反抗一次，也决不可能有第二次。”
“法制法制，军官把人吊打，就如吃饭喝水一样简单。这是国家法制崩坏。民权大不过军权。” “恨长工的不争气，恨周扒皮的狡猾，更恨军官跋扈。如之奈何？”
……
民间议论沸沸扬扬之时，第二篇小说又登上得申报。
白毛女来了。结合世情，杨帆在原文上又进行了改编。
军官黄世仁无意中见到民女喜儿貌美，不料喜儿与隔壁王大春已经定亲。黄世仁为了不落人口实，他通过地主穆仁智以重租厚利强迫杨白劳于年内归还欠债。
年前在外躲债七日的杨白劳终因无力偿还重利，被黄世仁威逼在喜儿的卖身契上画押。杨白劳痛不欲生，回家后饮盐卤自尽。
初一早上，喜儿被抢入黄宅后，受尽折磨。黄世仁为斩断喜儿对大春的情丝，夺回王家租地，驱逐王家母子，又伺机将喜儿奸污。
怀有身孕的喜儿在黄家女佣帮助下逃离虎口，独自入深山穴居，餐风宿露。
由于长期缺少盐分摄入，一头青丝变成白发。喜儿因常至破庙中取供品充饥，被村人迷信视为“白毛仙姑”下凡显灵。
黄世仁听说后引以为奇，派兵大肆搜山。在某个山洞内找到喜儿，以及刚满周岁的小孩。
两人相认，喜儿被关押在黄家永久不得外出。孩子由黄世仁正妻抚养。
这样的改变，可能不如原著经典，确更加震撼人心。杨白劳的死亡，王大春一家无所依靠，下场早就可见。
生下孩子的喜儿，对黄世仁抱有幻想，以为苦尽甘来，不过是跨入另一重灾难。她得孩子在黄世仁正妻抚养下长大，母子相认后也许又是一重悲剧。
这样的小说，以舞台剧的表现形式更加。但是，这个时候看剧的基本都是又钱有闲人士，谁会在意几个苦哈哈登台。
杨帆是决定先把这个故事放出来，等影响力发酵，自己出资在全国免费公演。
楚留香的已经连载五期，反响不错，这不，当天杨帆就收到了晶报主编余大雄的请柬，相约在新民剧院谈事。
这个时代娱乐还是相当匮乏的，交流感情。无非三处，茶馆，戏院，以及青楼。
杨帆穿上新定制的马褂，第一次穿上有一番新奇之感，对着镜子，自我感觉非常良好，叫上秦大江出门应邀。
“号外号外，武汉政府宣布迁都南京，并改组国民政府。”
“卖报卖报，第八届远东运动会两日后在上海开幕。”