第30章 明治的希望(求月票)
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凄惨惨的!
1892年10月的东京,完全笼罩于一片沉闷的气氛中,更准确的来说是一种凄惨惨的气氛。作为日本的首都,它正在陷落,或者说即将陷落,尽管在城市中尚还听不到炮声,但所有人都知道,那只是时间问题,而随着指针的转动,每一分钟都是这座城市的倒计时。
日本即将战败!
一如其它地方的日本人一般,在“关东战役”结束后,面对露国、军在日本国土上的烧杀抢掠,东京的人们纷纷将家产转移至农村,甚至许多女孩也逃入了农村,而报纸上也登了一些自求的方法——逃跑,逃到农村去。
面临战败男人们的脸上明显的流露出忧愁与沮丧,而女人们则面无表情的裹着肥大的和服,那衣服显得极不合体,完全见不到任何女性之美,甚至剪短了头发,女扮男装以躲避在城市中追逐女人的露国、军,这完全是按报纸上的教导。
多年来,日本人一直谈论着红头发、蓝眼睛的“洋夷”,尽管他们口口声声的表示着要开化维新,要向西洋学习,甚至还要脱亚入欧,成为“洋夷”的一部分,但实际上,那些红头发、蓝眼睛的“洋夷”在他们的眼中,依然是残暴的强盗,依然是不知文明,只知野蛮的“鬼畜”。过去那“洋夷鬼畜”的威胁只是压力,而现在这“鬼畜”却已经踏到了日本的大地,甚至已经占领了日本大部分国土。
大部分国土被占领,千万国民沦落于敌手,陷入红头发、蓝眼睛的“洋夷鬼畜”的奴役之中,非但如此,这些“鬼畜”还正朝着东京逼来,如何能让普通的日本民众感到恐惧呢?
而在这惶恐之中,各地传来的消息也让他们认识到露国人确实不负“强盗”之名,那些露国士兵会随时冲进的百姓的家中,抢走佛像、菩萨。甚至就连同老妇人的那些不值钱的首饰,也会成为露国兵眼中的宝贝,对于那些露国兵来说,他们对于日本的印象。恐怕还是马可波罗笔下的黄金之国,尽管这是虚构的,但这并不妨碍他们于战场上搜集各种战利品。
当然除去值钱的、不值钱的东西之外,在日本的家庭之中,常见的尤其是每一个女人都应该有的丝质和服。同样也是他们哄抢的目标,而更让日本人惊恐的却是露国、军对女人的渴望。
或许正应了那么一句话“国破民贱”,露国、军所到之处,不仅烧杀抢掠无恶不作,而且还会大声高声呼喊:“fraukomm(女人来)”。然后挨家挨户搜集妇人,从未成年的小姑娘到中年以上妇女,进行集体的qj、lj。很多妇女不堪暴行而惨死,更多的妇人不能忍受侮辱而自杀。
有些妇女不想落到露国、军的手上而自杀了,有人感到羞辱而将亲生女儿杀死,还有学校的女生集体自杀。在沦陷区的各个城市中。每到夜晚,就有一些零散的喝的烂醉的露国、军士兵,就会拦路抢劫行人和追逐妇女,有时还持枪闯入民宅,随意抢劫,抢走他们认为的每一个值钱的东西。
诸如此类的有关“侵略军暴行”的消息传至东京时,非但没有令东京的市民们感到同仇敌忾,反而令东京的民众更加惶恐了,为了生存人们的大脑开始发昏,他们发了疯的逃出城。有许多人为躲避残暴的露国、军而逃往山区,对于他们来说,逃或许是最好的选择,在面临危险时。人们总是自私的。
而在这混乱与惶恐之中,东京这座曾颇为繁华的城市,因数十万民众的逃离反倒是日渐冷清,而在这冷清之中,日本仅存的最后的武力——近卫师团以及其它六个临时征召的师团,正在东京构建着防御。这些来自各地的日本军人,尽管缺枪少弹,甚至许多人不得不用原始的前装枪作为武器,但他们却发誓要发扬“武士道”精神,誓死保卫天皇。
天皇仍在东京!
或许对于这些“忠勇”的士兵而言,这是最大的安慰了,也是唯一支撑着他们的精神安慰。尽管天皇在民众心中的地位并不算重要,但在这个时候,有这么一点安慰至少胜过没有任何安慰。
天皇并没有逃出东京,在东京市中区碧水环流的护城河畔,繁茂的树木掩映着巍峨的日本皇宫,这里就是是日本帝国的心脏,而那所谓的“万世一系”的天皇就居住于此,繁茂的柏树分外的苍翠,宫墙外的二重桥下护城河畔,可以看到执行警戒的日军士兵,不过这些衣衫破旧的士兵,脸上却看不到多少精神,走动起来也是有力无气的模样。
而每当有那些背负着包裹匆匆离开的路人时,他们的目光中会流露出一丝向往,甚至渴望的模样,人性总是自私的,在这个时候,即便是这些曾发誓保护天皇的卫兵的意志,同样也在动摇着,摇摆着。
是逃,还是留,对于此时的每一个留在东京的人们来说都是问题。同样,对于日本的天皇明治而言,也是一个问题。
在宫墙内,在那繁茂的花园中的碎石路上,明治天皇正心绪烦乱地慢步踱着,此时的他已经脱去了军装,换上了日式的黑色和服,对于主张全盘西化,开化维新的明治而言,过去纵是在私下里,他也会穿着西装而不是和服,他正是通过这种行为,向身边的臣侍们表明着他的态度以及决心,但是现在当日本面临西洋的入侵时,他却穿上了和服,曾如许多日本人一样,他于内心中渴望着“神风”的降临,帮助日本击败可怕而又残暴的露国、军,也曾祈求军队中的官兵如小说中的武士一般为其尽忠,用他们的武勇击败露国人。
可这一切不过只是渴望,只是祈祷罢了,失败!
自从战争爆发以来,露国人赢得了一次又一次胜利,而在“关东战役”结束之后,尽管并不愿意面对现实,但作为天皇的他也明白,战败已经不可避免了。正因如此他的内心才会烦燥非常,心中的阴云才会愈聚愈浓。
是离开,还是留在这里?
明治没有想到,自己需要去考虑这个问题。离开,又能去什么地方呢?也许可以去九州,也许……可到了九州又能怎么样呢?现在露西亚可是要占领整个日本的!
都是那些大臣们,如果当初接受最后通牒的话,又岂会有这样的问题!
当初在是否接受露西亚最后通牒的问题上。明治天皇便一直希望能够接受最后通牒,从而换取日本的生存,但许多大臣们却拒绝了,他们希望能够维持国体,他们认为日本还有一搏之力,认为通过日本的抵抗,能够争取到更好的条件。
日本那弱小的躯体上经在过近三十年开化维新后,多少长出的一点儿肌肉让人们有了些勇气。但最终的事实证明,弱小的日本尽管长出了些许肌肉,但是在露西亚这样的西洋大国的面前。仍然是不堪一击的。
现在看起来,一切就像是个笑话,而更可笑的是自以为有些肌肉的日本,试图用那点肌肉保卫自己时,却亲手把自己送上了断头台。
“真是无谓的抵抗啊!”
一声感叹后,明治默默的闭上了眼睛,面对一次又一次失败,在茶不思,饭不想的神情恍惚状态中,饭量降不到平时的三分之一的明治天皇的气色显得有些不佳。尤其是最近半个月来,在露国人再次恢复了进攻之后,有时候一整天也不过只是粗粗了吃了几口米饭罢了。
“哎,早知道。真不应该抵抗啊,一切全都完了……”
明治自言自语着,尽管他曾主张接受最后通牒,但是他的心里还有是那么一丝侥幸,作为一个雄心勃勃意欲将日本带入强国之列的统治者,尽管只是名义上的统治者。所以他并不希望日本在自己的手中失去大片国土。
赌的话,至少还有一线希望,若是不赌,那日本可就全完了,露西亚是西洋大国,但却是西洋中的弱国,他们没有强大的海军,即便是拥有被称为压路机的世界上最强大的陆军,可又能怎么样呢?他们怎么把军队运到日本呢?
曾几何时,在将军们看来,这是日本最大的依持了。而每每想到镰仓席卷大陆的蒙古人兵败神风之下,将军们甚至觉得日本是受神风的庇佑。
可露国人偏偏做到了,他们把数十万军队运到了远东,运上了日本的大地,一切已经注定了!从露国人在日本登陆后,实际上日本的命运已经注定了。至于国民们所期待的神风,也从未能展现它的存在。
以至于现在明治甚至隐隐觉得,是不是因为二十余年间的一味西化,使得日本不再受神明庇佑,毕竟神明是东方的,而不是西洋的,当然这样的声音最初只是在民间流传,但现在明治甚至也在某种程度上接受了这一观点,这或许正是绝望的一种表现——在希望完全破灭之后,则只能寄希望于那些虚幻之物了。
“……“关东会战”之后,尽管我们咬紧牙关扩充军备,好容易才组建到20个师团,而这些师团无一例外的欠缺武器,因露国海军的封锁,我们甚至不得不依靠走私武器武装这些师团……而相比于露西亚在我国的40个师,露国、军为日本的两倍以上,要知道露西亚……”
“谈判吧!趁着还有那么一点机会的时候!”
陷入御前会议中的争吵中的明治,为那无休止的争吵而心烦意乱时,一阵轻轻的脚步声从身后传来他转身看去,一名侍从武官向他低头行礼道。
“伊藤首相求见陛下!”
伊藤博文来了,他还想说什么?去年岁末,面对战线不断失利的现实,被重新委任为首相的伊藤博文,相比于其它人的燥动,他却一直主张谈判,不过他所主张的谈判却不为露西亚所接受。
但是面对露国人的拒绝,伊藤并不气馁,最终正是他一手促成了“关东会战”。他试图通过军事上的胜利,赢得外交斡旋的机会,事实证明了他的判断,至少曾经日本还有那么一线的通过外交解决的希望,但这一希望却因为会战的失败而化为泡影。
好了,那场会战耗尽了日本最后一点元气,自此之后,日本再也没有力量阻挡的露国、军的进攻了,尽管表面了,现在又拥有了二十个师团,但这些甚至连步枪都没有的师团完全没有任何意义,或者说根本就没有任何用处。
难道要让士兵们用太刀去阻挡露国人的进攻吗?
即便是如此,在山县有朋等人依然固执的认为,必须要战斗下去,即便是全数战死,也要让世界见识日本人的骄傲,可在骄傲之后呢?
再也没有日本了!到那时,谁又能记住日本呢?
相比于山县有朋等人的固执,伊藤无疑是极为现实的,他主张立即投降,趁着日本还有那么一点儿本钱的时候,投降也许可以争取更好的条件。但是做为一国之君的他,又怎么能够投降呢?可除了投降之外,还有其它的选择吗?
“哦,朕知道了!”
点点头,明治天皇朝着觐见厅的方向走去,所谓的觐见厅是天皇私下接见外臣的所在,与殿中接见在大臣不同,在觐见厅中,他可以更直接的询问一些问题。走着走着,明治忍不住想到另一个问题。
这一次,伊藤博文又会带来什么样的消息呢?
会不会是什么好消息呢?比如说英国人决心干涉此事了?比如说,米国人,总之,尽管对战争已经绝望了,但并不意味着明治会完全放弃希望,至少在他的心底,还心存着那一线的希望,或许,这一切希望正是他一支坚持下来的根本原因。
想到这里,明治不禁加快了脚步,以至于整个人都显得有些急切,一定会是什么好消息吧……(未完待续。)
凄惨惨的!
1892年10月的东京,完全笼罩于一片沉闷的气氛中,更准确的来说是一种凄惨惨的气氛。作为日本的首都,它正在陷落,或者说即将陷落,尽管在城市中尚还听不到炮声,但所有人都知道,那只是时间问题,而随着指针的转动,每一分钟都是这座城市的倒计时。
日本即将战败!
一如其它地方的日本人一般,在“关东战役”结束后,面对露国、军在日本国土上的烧杀抢掠,东京的人们纷纷将家产转移至农村,甚至许多女孩也逃入了农村,而报纸上也登了一些自求的方法——逃跑,逃到农村去。
面临战败男人们的脸上明显的流露出忧愁与沮丧,而女人们则面无表情的裹着肥大的和服,那衣服显得极不合体,完全见不到任何女性之美,甚至剪短了头发,女扮男装以躲避在城市中追逐女人的露国、军,这完全是按报纸上的教导。
多年来,日本人一直谈论着红头发、蓝眼睛的“洋夷”,尽管他们口口声声的表示着要开化维新,要向西洋学习,甚至还要脱亚入欧,成为“洋夷”的一部分,但实际上,那些红头发、蓝眼睛的“洋夷”在他们的眼中,依然是残暴的强盗,依然是不知文明,只知野蛮的“鬼畜”。过去那“洋夷鬼畜”的威胁只是压力,而现在这“鬼畜”却已经踏到了日本的大地,甚至已经占领了日本大部分国土。
大部分国土被占领,千万国民沦落于敌手,陷入红头发、蓝眼睛的“洋夷鬼畜”的奴役之中,非但如此,这些“鬼畜”还正朝着东京逼来,如何能让普通的日本民众感到恐惧呢?
而在这惶恐之中,各地传来的消息也让他们认识到露国人确实不负“强盗”之名,那些露国士兵会随时冲进的百姓的家中,抢走佛像、菩萨。甚至就连同老妇人的那些不值钱的首饰,也会成为露国兵眼中的宝贝,对于那些露国兵来说,他们对于日本的印象。恐怕还是马可波罗笔下的黄金之国,尽管这是虚构的,但这并不妨碍他们于战场上搜集各种战利品。
当然除去值钱的、不值钱的东西之外,在日本的家庭之中,常见的尤其是每一个女人都应该有的丝质和服。同样也是他们哄抢的目标,而更让日本人惊恐的却是露国、军对女人的渴望。
或许正应了那么一句话“国破民贱”,露国、军所到之处,不仅烧杀抢掠无恶不作,而且还会大声高声呼喊:“fraukomm(女人来)”。然后挨家挨户搜集妇人,从未成年的小姑娘到中年以上妇女,进行集体的qj、lj。很多妇女不堪暴行而惨死,更多的妇人不能忍受侮辱而自杀。
有些妇女不想落到露国、军的手上而自杀了,有人感到羞辱而将亲生女儿杀死,还有学校的女生集体自杀。在沦陷区的各个城市中。每到夜晚,就有一些零散的喝的烂醉的露国、军士兵,就会拦路抢劫行人和追逐妇女,有时还持枪闯入民宅,随意抢劫,抢走他们认为的每一个值钱的东西。
诸如此类的有关“侵略军暴行”的消息传至东京时,非但没有令东京的市民们感到同仇敌忾,反而令东京的民众更加惶恐了,为了生存人们的大脑开始发昏,他们发了疯的逃出城。有许多人为躲避残暴的露国、军而逃往山区,对于他们来说,逃或许是最好的选择,在面临危险时。人们总是自私的。
而在这混乱与惶恐之中,东京这座曾颇为繁华的城市,因数十万民众的逃离反倒是日渐冷清,而在这冷清之中,日本仅存的最后的武力——近卫师团以及其它六个临时征召的师团,正在东京构建着防御。这些来自各地的日本军人,尽管缺枪少弹,甚至许多人不得不用原始的前装枪作为武器,但他们却发誓要发扬“武士道”精神,誓死保卫天皇。
天皇仍在东京!
或许对于这些“忠勇”的士兵而言,这是最大的安慰了,也是唯一支撑着他们的精神安慰。尽管天皇在民众心中的地位并不算重要,但在这个时候,有这么一点安慰至少胜过没有任何安慰。
天皇并没有逃出东京,在东京市中区碧水环流的护城河畔,繁茂的树木掩映着巍峨的日本皇宫,这里就是是日本帝国的心脏,而那所谓的“万世一系”的天皇就居住于此,繁茂的柏树分外的苍翠,宫墙外的二重桥下护城河畔,可以看到执行警戒的日军士兵,不过这些衣衫破旧的士兵,脸上却看不到多少精神,走动起来也是有力无气的模样。
而每当有那些背负着包裹匆匆离开的路人时,他们的目光中会流露出一丝向往,甚至渴望的模样,人性总是自私的,在这个时候,即便是这些曾发誓保护天皇的卫兵的意志,同样也在动摇着,摇摆着。
是逃,还是留,对于此时的每一个留在东京的人们来说都是问题。同样,对于日本的天皇明治而言,也是一个问题。
在宫墙内,在那繁茂的花园中的碎石路上,明治天皇正心绪烦乱地慢步踱着,此时的他已经脱去了军装,换上了日式的黑色和服,对于主张全盘西化,开化维新的明治而言,过去纵是在私下里,他也会穿着西装而不是和服,他正是通过这种行为,向身边的臣侍们表明着他的态度以及决心,但是现在当日本面临西洋的入侵时,他却穿上了和服,曾如许多日本人一样,他于内心中渴望着“神风”的降临,帮助日本击败可怕而又残暴的露国、军,也曾祈求军队中的官兵如小说中的武士一般为其尽忠,用他们的武勇击败露国人。
可这一切不过只是渴望,只是祈祷罢了,失败!
自从战争爆发以来,露国人赢得了一次又一次胜利,而在“关东战役”结束之后,尽管并不愿意面对现实,但作为天皇的他也明白,战败已经不可避免了。正因如此他的内心才会烦燥非常,心中的阴云才会愈聚愈浓。
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都是那些大臣们,如果当初接受最后通牒的话,又岂会有这样的问题!
当初在是否接受露西亚最后通牒的问题上。明治天皇便一直希望能够接受最后通牒,从而换取日本的生存,但许多大臣们却拒绝了,他们希望能够维持国体,他们认为日本还有一搏之力,认为通过日本的抵抗,能够争取到更好的条件。
日本那弱小的躯体上经在过近三十年开化维新后,多少长出的一点儿肌肉让人们有了些勇气。但最终的事实证明,弱小的日本尽管长出了些许肌肉,但是在露西亚这样的西洋大国的面前。仍然是不堪一击的。
现在看起来,一切就像是个笑话,而更可笑的是自以为有些肌肉的日本,试图用那点肌肉保卫自己时,却亲手把自己送上了断头台。
“真是无谓的抵抗啊!”
一声感叹后,明治默默的闭上了眼睛,面对一次又一次失败,在茶不思,饭不想的神情恍惚状态中,饭量降不到平时的三分之一的明治天皇的气色显得有些不佳。尤其是最近半个月来,在露国人再次恢复了进攻之后,有时候一整天也不过只是粗粗了吃了几口米饭罢了。
“哎,早知道。真不应该抵抗啊,一切全都完了……”
明治自言自语着,尽管他曾主张接受最后通牒,但是他的心里还有是那么一丝侥幸,作为一个雄心勃勃意欲将日本带入强国之列的统治者,尽管只是名义上的统治者。所以他并不希望日本在自己的手中失去大片国土。
赌的话,至少还有一线希望,若是不赌,那日本可就全完了,露西亚是西洋大国,但却是西洋中的弱国,他们没有强大的海军,即便是拥有被称为压路机的世界上最强大的陆军,可又能怎么样呢?他们怎么把军队运到日本呢?
曾几何时,在将军们看来,这是日本最大的依持了。而每每想到镰仓席卷大陆的蒙古人兵败神风之下,将军们甚至觉得日本是受神风的庇佑。
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以至于现在明治甚至隐隐觉得,是不是因为二十余年间的一味西化,使得日本不再受神明庇佑,毕竟神明是东方的,而不是西洋的,当然这样的声音最初只是在民间流传,但现在明治甚至也在某种程度上接受了这一观点,这或许正是绝望的一种表现——在希望完全破灭之后,则只能寄希望于那些虚幻之物了。
“……“关东会战”之后,尽管我们咬紧牙关扩充军备,好容易才组建到20个师团,而这些师团无一例外的欠缺武器,因露国海军的封锁,我们甚至不得不依靠走私武器武装这些师团……而相比于露西亚在我国的40个师,露国、军为日本的两倍以上,要知道露西亚……”
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“伊藤首相求见陛下!”
伊藤博文来了,他还想说什么?去年岁末,面对战线不断失利的现实,被重新委任为首相的伊藤博文,相比于其它人的燥动,他却一直主张谈判,不过他所主张的谈判却不为露西亚所接受。
但是面对露国人的拒绝,伊藤并不气馁,最终正是他一手促成了“关东会战”。他试图通过军事上的胜利,赢得外交斡旋的机会,事实证明了他的判断,至少曾经日本还有那么一线的通过外交解决的希望,但这一希望却因为会战的失败而化为泡影。
好了,那场会战耗尽了日本最后一点元气,自此之后,日本再也没有力量阻挡的露国、军的进攻了,尽管表面了,现在又拥有了二十个师团,但这些甚至连步枪都没有的师团完全没有任何意义,或者说根本就没有任何用处。
难道要让士兵们用太刀去阻挡露国人的进攻吗?
即便是如此,在山县有朋等人依然固执的认为,必须要战斗下去,即便是全数战死,也要让世界见识日本人的骄傲,可在骄傲之后呢?
再也没有日本了!到那时,谁又能记住日本呢?
相比于山县有朋等人的固执,伊藤无疑是极为现实的,他主张立即投降,趁着日本还有那么一点儿本钱的时候,投降也许可以争取更好的条件。但是做为一国之君的他,又怎么能够投降呢?可除了投降之外,还有其它的选择吗?
“哦,朕知道了!”
点点头,明治天皇朝着觐见厅的方向走去,所谓的觐见厅是天皇私下接见外臣的所在,与殿中接见在大臣不同,在觐见厅中,他可以更直接的询问一些问题。走着走着,明治忍不住想到另一个问题。
这一次,伊藤博文又会带来什么样的消息呢?
会不会是什么好消息呢?比如说英国人决心干涉此事了?比如说,米国人,总之,尽管对战争已经绝望了,但并不意味着明治会完全放弃希望,至少在他的心底,还心存着那一线的希望,或许,这一切希望正是他一支坚持下来的根本原因。
想到这里,明治不禁加快了脚步,以至于整个人都显得有些急切,一定会是什么好消息吧……(未完待续。)