172话：时间的理论
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曾经有人问过中世纪哲学家圣奥古斯丁：“什么是时间？”
他回答说道：“你不问，我还知道，你问了，我反而不知道什么是时间？”
以往人们对时间的观念，就如一句古老的格言“时间是一条河流”，人犹如坐在一艘船上，沿着一条河流缓缓的向前移动，我们活在时间里面，人们也常以光阴似箭，来形容时间一去不回头。
在事事求快的现代社会，人们常跟时间赛跑，富兰克林说：“时间就是金钱。”因此人不要浪费每分每秒，要做好时间管理。
时间是一条持续向未来延伸的长线，二十世纪的天才哲学家海德格，把人生描绘为不断做选择并被抛向未来的存在，我们不可能像电影回到未来那样，试图地造访过去，去改变历史。
或者如克里斯多福利瓦伊与珍西摩尔所主演的经典浪漫爱情电影似曾相识那样，乘着时间机器，回到昔日美好的时光，也不可能跨越时空去预见未来。
我们总是活在过去、现在、未来的时空里，而且深信不疑，时间就是这样子。然而在新的时间理论是，过去、现在、未来，在宇宙间是同时存在的。
麻省理工学院哲学教授布拉德福史高提出了块宇宙论，他认为人不必然活在时间的长流里，时间不是一直向前进的，而是永远的存在。
人们过去把时间比喻成河流，把现在比喻为一个亮点，人被定位在上面，一直向未来移动，这都是错误的。时间不是单一的，也不是单向的。如果人可以往下看宇宙，会看到时间分布在四面八方，就像大湖里的水一样，时间没有前后的顺序，而是同时的存在。
史高否定了时间之箭的说法，他认为宇宙充满着无数的时空，没有单一的时间。
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这种的说法，英国数学家怀海德对时空有类似的观点，虽然不尽相同。怀海德认为几何学没有体积的点在空间里是不存在的，而时间点，意即瞬间，也是想象的产物，因为时间的绵延不断，构成了不可分解的整体。
二十世纪的天才物理学家爱因斯坦，也提出同样的观点，他说：“过去、现在、未来之区分只是一种幻觉。”
英国天文学家阿瑟爱丁顿首先发表了单方向时间不对称的论点，爱丁顿透过研究物质的组织，推想出四维空间的宇宙图。
爱丁顿认为，所谓的时间之箭是指时间向前移动并开展出随机的未来，万事万物都随之移动而演变，换言之，时间不会逆转，宇宙是无止境的奔向未来。
这种理论与一般所知，与时俱增的熵实相抵触，依照热力学第二定律，当能量分散时，熵也跟着增加，而物质和能量则随之扩散。
热力学系统，从一个平衡态到另一平衡态的过程中，熵永不减少；若过程可逆，则熵不变；若不可逆，则熵增加。也就是说，宇宙从混沌世界开始起，物换星移，不断的演化，熵始终在增加，这样会产生什么样的结局？
理论上，时间之箭将导致一个热死的未来，宇宙一切事物将化为乌有，不复存在。论者不以为然，由于万有引力定律，这样的未来不可能发生。英国著名物理学家霍金认为，宇宙不会有始有终，而是生生不息永远的存在。
史高在审察各方说法之余，试图对时间提出新的解释，挑战了时间之箭之说。
他质疑，人活在当下，那么过去发生的事件，是否往事如烟永远消失了？只存在人们的记忆里？除非有更好的辩解，否则他不相信，因而他认为，每个人昨天、上周或几年前所经历的事情，都没有消失，而是存在于时空的不同处，但是人们无法在不同的时空旅行，因此不能造访过去。
果真如此，似乎有点像人常说的人在做天在看，上天不仅看人做了什么好事坏事，并将它储存在时空的永久内存里。而每个人已故的亲人，都还活在往日的时空里呢？
镜相宇宙论，在大爆炸发生的那一刻，另一个宇宙也诞生了，朝着我们所属的宇宙，反方向穿越时空移动，双方的智慧生物都可感知对方随着时间向后移动。在大爆炸发生的那一刻，诞生了两个宇宙，背道而驰，各奔前程。
镜相宇宙论，解答了时间单向不对称的问题，照此理论，时间是一直向前而且是对称的。依照他们的说法，另外的那个宇宙，跟我们所处的宇宙，各自发展、演化，不会完全一样，但是，受到相同的物理学规律，他们也有行星、恒星以及银河系，就像我们宇宙的版本一样。
不管光阴似箭，或者如史高所论，时间不是向前，而是遍布在整个宇宙空间，毕竟人类对宇宙的奥妙，所知仍极为有限，只能留给我们去想象。不过人类是依据地球自转与绕行太阳公转来制定时间，规范一切活动，并以此测量宇宙。
时间与人们息息相关，是一门大学问。但是对个人而言，若失去感知时间的意识，时间即失去意义。
德国作家柯莱恩在生命的时间学，详细解析了时间对人生的意涵，一方面，人受外在的钟表时间制约，另一方面，也受到自己内在的意识时间所掌控。
他指出：“我们所经历为时间的东西，不只是外在世界的现象，也是我们意识的现象。”
人不时活在一个接一个的现在，也活在记忆里，每当人们看老照片，叙述欢乐的往事时，随即跟过去连接起来，与逝去的幸福时光重逢。但对痛苦的往事，人们则选择遗忘，时间治疗了内心的创伤。
现代人普遍患了速度病，整日追赶时间，只会累垮自己。一心多用，注意力不集中，什么事都做不好，反而浪费时间，那都不是人对待时间正确的态度。人应随时保持从容不迫，依照自己的节奏去掌控时间，要做时间的主人，不要做时间的奴隶。
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曾经有人问过中世纪哲学家圣奥古斯丁：“什么是时间？”
他回答说道：“你不问，我还知道，你问了，我反而不知道什么是时间？”
以往人们对时间的观念，就如一句古老的格言“时间是一条河流”，人犹如坐在一艘船上，沿着一条河流缓缓的向前移动，我们活在时间里面，人们也常以光阴似箭，来形容时间一去不回头。
在事事求快的现代社会，人们常跟时间赛跑，富兰克林说：“时间就是金钱。”因此人不要浪费每分每秒，要做好时间管理。
时间是一条持续向未来延伸的长线，二十世纪的天才哲学家海德格，把人生描绘为不断做选择并被抛向未来的存在，我们不可能像电影回到未来那样，试图地造访过去，去改变历史。
或者如克里斯多福利瓦伊与珍西摩尔所主演的经典浪漫爱情电影似曾相识那样，乘着时间机器，回到昔日美好的时光，也不可能跨越时空去预见未来。
我们总是活在过去、现在、未来的时空里，而且深信不疑，时间就是这样子。然而在新的时间理论是，过去、现在、未来，在宇宙间是同时存在的。
麻省理工学院哲学教授布拉德福史高提出了块宇宙论，他认为人不必然活在时间的长流里，时间不是一直向前进的，而是永远的存在。
人们过去把时间比喻成河流，把现在比喻为一个亮点，人被定位在上面，一直向未来移动，这都是错误的。时间不是单一的，也不是单向的。如果人可以往下看宇宙，会看到时间分布在四面八方，就像大湖里的水一样，时间没有前后的顺序，而是同时的存在。
史高否定了时间之箭的说法，他认为宇宙充满着无数的时空，没有单一的时间。
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这种的说法，英国数学家怀海德对时空有类似的观点，虽然不尽相同。怀海德认为几何学没有体积的点在空间里是不存在的，而时间点，意即瞬间，也是想象的产物，因为时间的绵延不断，构成了不可分解的整体。
二十世纪的天才物理学家爱因斯坦，也提出同样的观点，他说：“过去、现在、未来之区分只是一种幻觉。”
英国天文学家阿瑟爱丁顿首先发表了单方向时间不对称的论点，爱丁顿透过研究物质的组织，推想出四维空间的宇宙图。
爱丁顿认为，所谓的时间之箭是指时间向前移动并开展出随机的未来，万事万物都随之移动而演变，换言之，时间不会逆转，宇宙是无止境的奔向未来。
这种理论与一般所知，与时俱增的熵实相抵触，依照热力学第二定律，当能量分散时，熵也跟着增加，而物质和能量则随之扩散。
热力学系统，从一个平衡态到另一平衡态的过程中，熵永不减少；若过程可逆，则熵不变；若不可逆，则熵增加。也就是说，宇宙从混沌世界开始起，物换星移，不断的演化，熵始终在增加，这样会产生什么样的结局？
理论上，时间之箭将导致一个热死的未来，宇宙一切事物将化为乌有，不复存在。论者不以为然，由于万有引力定律，这样的未来不可能发生。英国著名物理学家霍金认为，宇宙不会有始有终，而是生生不息永远的存在。
史高在审察各方说法之余，试图对时间提出新的解释，挑战了时间之箭之说。
他质疑，人活在当下，那么过去发生的事件，是否往事如烟永远消失了？只存在人们的记忆里？除非有更好的辩解，否则他不相信，因而他认为，每个人昨天、上周或几年前所经历的事情，都没有消失，而是存在于时空的不同处，但是人们无法在不同的时空旅行，因此不能造访过去。
果真如此，似乎有点像人常说的人在做天在看，上天不仅看人做了什么好事坏事，并将它储存在时空的永久内存里。而每个人已故的亲人，都还活在往日的时空里呢？
镜相宇宙论，在大爆炸发生的那一刻，另一个宇宙也诞生了，朝着我们所属的宇宙，反方向穿越时空移动，双方的智慧生物都可感知对方随着时间向后移动。在大爆炸发生的那一刻，诞生了两个宇宙，背道而驰，各奔前程。
镜相宇宙论，解答了时间单向不对称的问题，照此理论，时间是一直向前而且是对称的。依照他们的说法，另外的那个宇宙，跟我们所处的宇宙，各自发展、演化，不会完全一样，但是，受到相同的物理学规律，他们也有行星、恒星以及银河系，就像我们宇宙的版本一样。
不管光阴似箭，或者如史高所论，时间不是向前，而是遍布在整个宇宙空间，毕竟人类对宇宙的奥妙，所知仍极为有限，只能留给我们去想象。不过人类是依据地球自转与绕行太阳公转来制定时间，规范一切活动，并以此测量宇宙。
时间与人们息息相关，是一门大学问。但是对个人而言，若失去感知时间的意识，时间即失去意义。
德国作家柯莱恩在生命的时间学，详细解析了时间对人生的意涵，一方面，人受外在的钟表时间制约，另一方面，也受到自己内在的意识时间所掌控。
他指出：“我们所经历为时间的东西，不只是外在世界的现象，也是我们意识的现象。”
人不时活在一个接一个的现在，也活在记忆里，每当人们看老照片，叙述欢乐的往事时，随即跟过去连接起来，与逝去的幸福时光重逢。但对痛苦的往事，人们则选择遗忘，时间治疗了内心的创伤。
现代人普遍患了速度病，整日追赶时间，只会累垮自己。一心多用，注意力不集中，什么事都做不好，反而浪费时间，那都不是人对待时间正确的态度。人应随时保持从容不迫，依照自己的节奏去掌控时间，要做时间的主人，不要做时间的奴隶。
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