第六章 祖先的那些事二
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第二天父子两来到南田山。
站在南田山上向远处望去，刘基和父亲刘爚俯瞰南田山，这里山连着山外山，云雾缭绕时，好像万山中移出许多衣袂飘飘的神仙映入眼帘。刘爚指着东北方向告诉刘基，一直走，走一百五十里就到达青田县城。如果沿着山脉，蜿蜒奔驰，就能到达十大洞天之一的青田山。刘爚又伸出一根手指，指着脚下，告诉刘基，南田山，它在七十二福地排行榜上名列第七。
“什么是洞天、福地？”
“在唐末有个叫杜光庭的人，他整理古神仙家及道教所谓神仙住在天上、海中、山里洞天福地的各种神话传说，统一集录于《洞天福地岳渎名山记》中，书中说，天下有十大洞天，三十六小洞天，七十二福地。这种地方经常出现一些神话中的人物。比如终南山，太上老君未就在那里长住过。比如商山，住着四位忘了年纪的老人，称为商山四皓。汉高祖刘邦有段时间想要废掉太子，张良把这四个老头请了出来，刘邦迫于这四位老头的声誉和神奇的力量，吓得脸色发白，发誓说没有废太子这回事。又比如峨眉山，据说山中住了许多不死奇人，如果大运当头碰到他们，就能要得长生不老药。”
“那南田山出过什么传奇人物呢？”
“快了，快了！”刘爚抚摸着刘基的头，意味深沉地说。
刘基眺望远方，这南田山处于万山深处，忽然拔地而起一座平台，远高于周边的山，平台之山，高旷绝尘，风景如画，这就是人类历史上传说的世外桃源。
不远处看见武阳村显得如此渺小，每家的烟囱同时冒出青烟，每家的灯光同时亮起，又同时熄灭。每家院子里的月光一样多，每家院子里的人也一样的谦虚有礼，打躬作揖都是一个样。
“父亲，不知我爷爷是个怎样的人物？”
“你爷爷是我大元朝的太学上舍。”刘爚正在忘情于风景中，经刘基这么一问，才发现自己遗漏了父亲。搜索半天，才慢慢地说道。
“太学上舍？这个什么东西，比起我七世祖的‘行在都巡检使、行在五军制置使、殿前都指挥使、太尉、检校少傅、检校太保’，哪个更厉害？”
“傻孩子！当然是你七世祖的那些头衔厉害啊，你爷爷这个太学上舍是一个不经考试就可以做官的头衔，相当于保送生。这是北宋年间王安石创立的三舍法，所谓三舍法，是把太学分为外舍、内舍、上舍三等，外舍2000人，内舍300人，上舍100人。官员子弟可以免考试即时入学，而平民子弟需经考试合格入学。”
“那我爷爷有没有做官？”
“没有做成官，倒霉嘛，大元皇帝不知道抽什么风，每年只从上舍100人中取两人，僧多粥少，你爷爷运气不佳，于是就跑回来了。而这群鞑子又不举行科举考试，你爷爷真是英雄无用武之地啊。”
“你知道我为何肯定这南田山中必出伟大人物吗？”
“因为父亲您能掐会算。”
“人有千算不如老天一算，这是天意。”
于是，他给刘基讲了道士的故事，又讲了自己挪老爹老娘坟的故事，然后又综合了道家地理课本的故事，最后总结说：“这是天时地利，但还有个‘人和’。”
“你觉得咱们刘家的祖先如何？”
“我觉得应该算是很好的。”
“你可知你母亲的祖先是谁？”
“不知！”
“此事说来话长。我必须要给你普及一段历史。”刘爚认真的说道
唐代宗李豫，原封广平王，后改封楚王。在安史之乱中，以天下兵马元帅名义先后收复长安、洛阳。乾元元年，被立为皇太子。宝应元年，李豫即位。因天下还没安稳平定下来，李豫就匆匆忙忙的追征江淮地区百姓八年的赋税。
江淮百姓也没有多少余粮。有经历安史之乱，百姓过得很艰难，而李豫坐在长安城中，有吃有喝，根本不知道百姓们的难处，所以在得到百姓不合作的消息后，龙颜大怒，命令各地武装追征。
这次武装追征引发了一次农民起义，而农民起义军领袖叫袁晁，说起袁晁，他原是台州胥吏，也就是官府里的一个普通办理文书的小官吏，混迹官场多年，也多多少少明些事理，眼瞧安史之乱在北方爆发，南方江淮地区就成朝廷的物资和赋税的主要来源，表面上这几年没有收江淮百姓的税，但是实际上物资一直源源不断的运往北方，这些物资都是从江淮百姓手中夺取来的，可是这李豫当皇帝后居然还追征赋税，这还让不让老百姓活了，所以袁晁心地善良不肯残虐百姓，又征赋不力，被当地县令实施鞭背之刑，然后开除了县衙。
袁晁认为现在朝廷给我们带来的都是灾难，我们要为自己建立一个可以带来幸福的朝廷，然后他跑到翁山（今浙江舟山岛），在街头宣扬革命思想。很快，一批衣不蔽体食不果腹、正被朝廷强征赋税的百姓聚拢在他身边。
这支临时凑起来的部队用农具当武器，以迅雷不及掩耳之势攻陷台州（今浙江临海），刺史史叙逃走。随后，攻占信州(治上饶，今属江西)，唐洪州刺史张镐，伏兵常山山口，义军中伏，损兵3000余名。接着横扫温州(治永嘉，今浙江温州)、明州(治鄞县，今浙江宁波)，尽有浙江东、西道地区(今江苏、浙江、安徽、江西四省部分地区及浙江衢江流域、浦阳江流域以东地区)。
袁晁建议政权几十位公卿大臣，均由普通百姓担任。以建丑月为正月，改年号为宝胜。义军杀死地方长吏，烧毁和没收官府及地主豪富的钱财，这些人极为恐惧，纷纷逃亡，而疲于沉重赋敛的广大贫苦农民，则大多归附义军。德清县(今浙江吴兴南，一说浙右县)人朱泚、沈皓等，也聚众起义，响应袁晁。朱泚和沈皓分别占据两大山洞，不时出兵攻占城垒。宜春义军首领家兵漫山遍野，地方长吏不敢过问。袁晁义军发展为近20万人，严重地威胁着唐廷在该地区的统治。
一支二十万的部队在那个时候的唐王朝，已是天文数字，袁晁就凭着这支杂乱无章的军队在台州称帝。他坐在二手龙椅上，说：“这真是众望所归啊！”
袁晁那时意气风发，有一段时间特别想领兵北上，直取长安城。不过有人提醒他，要清醒，不能被胜利冲昏头脑。我们应该有休整下，拿着锄头和镰刀上战场，碰到真正军队会玩完的。那玩意只适合在庄稼地里建功立业，到战场上，全是白给。
袁晁对这番话不置可否，但很快，他和他的部队就面临了严峻的考验。
唐代宗李豫在长安城中听说袁晁起义的消息后，七窍生烟，立即命令在安史之乱中表现极为出色的大将李光弼到江淮战场平叛。
安史之乱催生出了无数战场上的骄子，比如收复长安城和洛阳城的郭子仪、死守睢阳城的张巡、战功卓著的仆固怀恩，还有李光弼。但李光弼绝对是骄子中的骄子，战场上的万王之王。安史叛军每次在战场上听到对手是李光弼时，立即魂不附体。因为李光弼从不按牌理出牌，他擅长破袭战、地道战、麻雀战、伏击战、围困战、闪电战，还有母马战。
关于母马战，因为知道的人很少，所以有必要补充如下：史思明（安乱祸首之一）曾在黄河南岸安营下寨，防御朝廷军队渡黄河。李光弼当时在黄河以北，和史思明对峙。
李光弼的兵力薄弱，所以不敢进攻，而史思明的目的就是防御，而不是进攻。所以两方人马既然不能在战场上较量，只好互相震慑。最好震慑的办法在古代就是战马，
在冷兵器时代，战马是最现代化的武器，一匹战马就是一辆坦克，谁的战马彪悍，谁的坦克先进，谁就能让对手冒冷汗。所以，史思明就让士兵每天都带着战马去河边洗澡。安禄山和史思明的战马清一色公马，这些公马都是在北方大草原上生养出来的，和李光弼那些中原的战马站到一起，中原的战马就成了宠物。
李光弼的战士们看到对方那些在河里洗澡的马，又看看身边的宠物马，摇头叹息说这仗没法打。李光弼说：“打不过他的战马，可以让他的战马凭空消失嘛。”
众人认为这不现实，李光弼说：“你们把咱们控制区内所有的母马都买来，记住，是刚做了母亲的马。”众人莫名其妙，但上司的命令不敢不听。
一大群母马被驱赶到黄河边，因为刚从孩子身边被带走，母马们呜咽哭泣。正在洗澡的史思明的那群烈马们听到河对面的声音，都望了过来。呜呼，一群家庭风格的青春少妇正在那里释放着美丽的忧伤。烈马们躁动起来，先是原地转了几圈，然后像离弦的箭一样射了出去。李光弼的士兵看到万马奔腾，黄河水被它们掀起巨浪，只一会儿工夫，史思明那些烈马们都成了李光弼这边的上门女婿。
正当史思明绞尽脑汁想他的战马何以背叛自己时，李光弼就用对手的战马向对手发起了进攻。史思明不战而逃。
这就是母马战，惊鸿一瞥，无法复制。
朝廷命令李光弼带着他那支久经沙场兵马进入江淮。袁晁从未听过李光弼，因为李光弼的威名在北方而且加上古代通讯不想现在发达，所以南方人根本就不知道有李光弼这个人。袁晁之前几战积累起的威名使他忘记了自己的军事能力和他军队的作战能力。
他居然主动出击，李光弼等的就是这个，先把大部队摆在正前方迎战，分出两支骑兵埋伏在袁晁撤退的路上。袁晁才打了几分钟，就发现对手的军队果然厉害，马上撤退，结果在半路上，遭到了对手那两支骑兵的伏击，伤亡惨重。
袁晁撤进了台州城，挂起免战牌，死也不出战。李光弼把台州城围个水泄不通，派人断绝台州城的水源，用火箭向城里乱射，焚烧对方的粮草。
袁晁在台州城实在吃不消了，因为粮草将尽，他本来就并不稳固的军心摇摇欲坠。当他正在专心制定突围计划时，有一天晚上，台州城市中心突然出现天坑。巡夜部队好不容易把天坑里冒出来的脑袋用石头砸了回去，又有报告说，世界末日可能到了，因为城里各处都是天坑。袁晁不知道，这就是李光弼擅长的战术之一，叫地道战。
袁晁来不及制定全面的突围计划，草率地把部队分成四部，从四个城门同时突围。临行前，袁晁激励他的士兵：“拿出你们当初一鼓荡平江东十州的气魄来，杀出去，重见天日！”
人在绝境下会爆发出惊人的力量，袁晁的二十万士兵从四个城门一涌而出，杀声震天。李光弼的围城兵团居然有点吃不消，李光弼下令先撤退，再集中，在找到袁晁那支突围的人后，放过其他三路，如猫儿捕鼠一样紧紧追击袁晁。
袁晁大怒，下令停止后退，后队变前队，迎战李光弼。李光弼命令全线进攻，袁晁大败，仓皇逃奔。李光弼尾追不舍，袁晁溃退到石垒寨（今浙江省天台县关岭），再也无处可逃，把所有士兵，包括其他三路突围出去又忠心耿耿回来的士兵全部投入战场。李光弼迎战，袁晁又一次大败，困守石垒寨。李光弼故伎重施，把石垒寨围得连只苍蝇都飞不出来。袁晁的部队没有粮食，只好杀战马充饥。战马杀完，袁晁陆续派出小股部队去寻找粮食，但被李光弼守株待兔一一歼灭。袁晁被迫作最后的冲刺，他分兵四队，轮流突击。但李光弼的战线如铜墙铁壁，纹丝不动。袁晁黔驴技穷，孤注一掷，亲自挑选忠心勇敢的人作最后一次突围。在突围前，袁晁对他那些忠心的人说：“如果对方接受投降，你们就投降。我头可断，决不投降。”
他亲自领导的这次突围很快就失败，他本人在准备把刀抹向脖子时，被李光弼的士兵救下。不是真为了救他，而是为了他能活着，到长安领赏。
袁晁后来在长安被处决，他的这次武装反抗被称为“袁晁之乱”。
刘爚讲完了这段历史，长舒一口气，叹息一声说：“官逼民反，是个永恒的真理。”
第二天父子两来到南田山。
站在南田山上向远处望去，刘基和父亲刘爚俯瞰南田山，这里山连着山外山，云雾缭绕时，好像万山中移出许多衣袂飘飘的神仙映入眼帘。刘爚指着东北方向告诉刘基，一直走，走一百五十里就到达青田县城。如果沿着山脉，蜿蜒奔驰，就能到达十大洞天之一的青田山。刘爚又伸出一根手指，指着脚下，告诉刘基，南田山，它在七十二福地排行榜上名列第七。
“什么是洞天、福地？”
“在唐末有个叫杜光庭的人，他整理古神仙家及道教所谓神仙住在天上、海中、山里洞天福地的各种神话传说，统一集录于《洞天福地岳渎名山记》中，书中说，天下有十大洞天，三十六小洞天，七十二福地。这种地方经常出现一些神话中的人物。比如终南山，太上老君未就在那里长住过。比如商山，住着四位忘了年纪的老人，称为商山四皓。汉高祖刘邦有段时间想要废掉太子，张良把这四个老头请了出来，刘邦迫于这四位老头的声誉和神奇的力量，吓得脸色发白，发誓说没有废太子这回事。又比如峨眉山，据说山中住了许多不死奇人，如果大运当头碰到他们，就能要得长生不老药。”
“那南田山出过什么传奇人物呢？”
“快了，快了！”刘爚抚摸着刘基的头，意味深沉地说。
刘基眺望远方，这南田山处于万山深处，忽然拔地而起一座平台，远高于周边的山，平台之山，高旷绝尘，风景如画，这就是人类历史上传说的世外桃源。
不远处看见武阳村显得如此渺小，每家的烟囱同时冒出青烟，每家的灯光同时亮起，又同时熄灭。每家院子里的月光一样多，每家院子里的人也一样的谦虚有礼，打躬作揖都是一个样。
“父亲，不知我爷爷是个怎样的人物？”
“你爷爷是我大元朝的太学上舍。”刘爚正在忘情于风景中，经刘基这么一问，才发现自己遗漏了父亲。搜索半天，才慢慢地说道。
“太学上舍？这个什么东西，比起我七世祖的‘行在都巡检使、行在五军制置使、殿前都指挥使、太尉、检校少傅、检校太保’，哪个更厉害？”
“傻孩子！当然是你七世祖的那些头衔厉害啊，你爷爷这个太学上舍是一个不经考试就可以做官的头衔，相当于保送生。这是北宋年间王安石创立的三舍法，所谓三舍法，是把太学分为外舍、内舍、上舍三等，外舍2000人，内舍300人，上舍100人。官员子弟可以免考试即时入学，而平民子弟需经考试合格入学。”
“那我爷爷有没有做官？”
“没有做成官，倒霉嘛，大元皇帝不知道抽什么风，每年只从上舍100人中取两人，僧多粥少，你爷爷运气不佳，于是就跑回来了。而这群鞑子又不举行科举考试，你爷爷真是英雄无用武之地啊。”
“你知道我为何肯定这南田山中必出伟大人物吗？”
“因为父亲您能掐会算。”
“人有千算不如老天一算，这是天意。”
于是，他给刘基讲了道士的故事，又讲了自己挪老爹老娘坟的故事，然后又综合了道家地理课本的故事，最后总结说：“这是天时地利，但还有个‘人和’。”
“你觉得咱们刘家的祖先如何？”
“我觉得应该算是很好的。”
“你可知你母亲的祖先是谁？”
“不知！”
“此事说来话长。我必须要给你普及一段历史。”刘爚认真的说道
唐代宗李豫，原封广平王，后改封楚王。在安史之乱中，以天下兵马元帅名义先后收复长安、洛阳。乾元元年，被立为皇太子。宝应元年，李豫即位。因天下还没安稳平定下来，李豫就匆匆忙忙的追征江淮地区百姓八年的赋税。
江淮百姓也没有多少余粮。有经历安史之乱，百姓过得很艰难，而李豫坐在长安城中，有吃有喝，根本不知道百姓们的难处，所以在得到百姓不合作的消息后，龙颜大怒，命令各地武装追征。
这次武装追征引发了一次农民起义，而农民起义军领袖叫袁晁，说起袁晁，他原是台州胥吏，也就是官府里的一个普通办理文书的小官吏，混迹官场多年，也多多少少明些事理，眼瞧安史之乱在北方爆发，南方江淮地区就成朝廷的物资和赋税的主要来源，表面上这几年没有收江淮百姓的税，但是实际上物资一直源源不断的运往北方，这些物资都是从江淮百姓手中夺取来的，可是这李豫当皇帝后居然还追征赋税，这还让不让老百姓活了，所以袁晁心地善良不肯残虐百姓，又征赋不力，被当地县令实施鞭背之刑，然后开除了县衙。
袁晁认为现在朝廷给我们带来的都是灾难，我们要为自己建立一个可以带来幸福的朝廷，然后他跑到翁山（今浙江舟山岛），在街头宣扬革命思想。很快，一批衣不蔽体食不果腹、正被朝廷强征赋税的百姓聚拢在他身边。
这支临时凑起来的部队用农具当武器，以迅雷不及掩耳之势攻陷台州（今浙江临海），刺史史叙逃走。随后，攻占信州(治上饶，今属江西)，唐洪州刺史张镐，伏兵常山山口，义军中伏，损兵3000余名。接着横扫温州(治永嘉，今浙江温州)、明州(治鄞县，今浙江宁波)，尽有浙江东、西道地区(今江苏、浙江、安徽、江西四省部分地区及浙江衢江流域、浦阳江流域以东地区)。
袁晁建议政权几十位公卿大臣，均由普通百姓担任。以建丑月为正月，改年号为宝胜。义军杀死地方长吏，烧毁和没收官府及地主豪富的钱财，这些人极为恐惧，纷纷逃亡，而疲于沉重赋敛的广大贫苦农民，则大多归附义军。德清县(今浙江吴兴南，一说浙右县)人朱泚、沈皓等，也聚众起义，响应袁晁。朱泚和沈皓分别占据两大山洞，不时出兵攻占城垒。宜春义军首领家兵漫山遍野，地方长吏不敢过问。袁晁义军发展为近20万人，严重地威胁着唐廷在该地区的统治。
一支二十万的部队在那个时候的唐王朝，已是天文数字，袁晁就凭着这支杂乱无章的军队在台州称帝。他坐在二手龙椅上，说：“这真是众望所归啊！”
袁晁那时意气风发，有一段时间特别想领兵北上，直取长安城。不过有人提醒他，要清醒，不能被胜利冲昏头脑。我们应该有休整下，拿着锄头和镰刀上战场，碰到真正军队会玩完的。那玩意只适合在庄稼地里建功立业，到战场上，全是白给。
袁晁对这番话不置可否，但很快，他和他的部队就面临了严峻的考验。
唐代宗李豫在长安城中听说袁晁起义的消息后，七窍生烟，立即命令在安史之乱中表现极为出色的大将李光弼到江淮战场平叛。
安史之乱催生出了无数战场上的骄子，比如收复长安城和洛阳城的郭子仪、死守睢阳城的张巡、战功卓著的仆固怀恩，还有李光弼。但李光弼绝对是骄子中的骄子，战场上的万王之王。安史叛军每次在战场上听到对手是李光弼时，立即魂不附体。因为李光弼从不按牌理出牌，他擅长破袭战、地道战、麻雀战、伏击战、围困战、闪电战，还有母马战。
关于母马战，因为知道的人很少，所以有必要补充如下：史思明（安乱祸首之一）曾在黄河南岸安营下寨，防御朝廷军队渡黄河。李光弼当时在黄河以北，和史思明对峙。
李光弼的兵力薄弱，所以不敢进攻，而史思明的目的就是防御，而不是进攻。所以两方人马既然不能在战场上较量，只好互相震慑。最好震慑的办法在古代就是战马，
在冷兵器时代，战马是最现代化的武器，一匹战马就是一辆坦克，谁的战马彪悍，谁的坦克先进，谁就能让对手冒冷汗。所以，史思明就让士兵每天都带着战马去河边洗澡。安禄山和史思明的战马清一色公马，这些公马都是在北方大草原上生养出来的，和李光弼那些中原的战马站到一起，中原的战马就成了宠物。
李光弼的战士们看到对方那些在河里洗澡的马，又看看身边的宠物马，摇头叹息说这仗没法打。李光弼说：“打不过他的战马，可以让他的战马凭空消失嘛。”
众人认为这不现实，李光弼说：“你们把咱们控制区内所有的母马都买来，记住，是刚做了母亲的马。”众人莫名其妙，但上司的命令不敢不听。
一大群母马被驱赶到黄河边，因为刚从孩子身边被带走，母马们呜咽哭泣。正在洗澡的史思明的那群烈马们听到河对面的声音，都望了过来。呜呼，一群家庭风格的青春少妇正在那里释放着美丽的忧伤。烈马们躁动起来，先是原地转了几圈，然后像离弦的箭一样射了出去。李光弼的士兵看到万马奔腾，黄河水被它们掀起巨浪，只一会儿工夫，史思明那些烈马们都成了李光弼这边的上门女婿。
正当史思明绞尽脑汁想他的战马何以背叛自己时，李光弼就用对手的战马向对手发起了进攻。史思明不战而逃。
这就是母马战，惊鸿一瞥，无法复制。
朝廷命令李光弼带着他那支久经沙场兵马进入江淮。袁晁从未听过李光弼，因为李光弼的威名在北方而且加上古代通讯不想现在发达，所以南方人根本就不知道有李光弼这个人。袁晁之前几战积累起的威名使他忘记了自己的军事能力和他军队的作战能力。
他居然主动出击，李光弼等的就是这个，先把大部队摆在正前方迎战，分出两支骑兵埋伏在袁晁撤退的路上。袁晁才打了几分钟，就发现对手的军队果然厉害，马上撤退，结果在半路上，遭到了对手那两支骑兵的伏击，伤亡惨重。
袁晁撤进了台州城，挂起免战牌，死也不出战。李光弼把台州城围个水泄不通，派人断绝台州城的水源，用火箭向城里乱射，焚烧对方的粮草。
袁晁在台州城实在吃不消了，因为粮草将尽，他本来就并不稳固的军心摇摇欲坠。当他正在专心制定突围计划时，有一天晚上，台州城市中心突然出现天坑。巡夜部队好不容易把天坑里冒出来的脑袋用石头砸了回去，又有报告说，世界末日可能到了，因为城里各处都是天坑。袁晁不知道，这就是李光弼擅长的战术之一，叫地道战。
袁晁来不及制定全面的突围计划，草率地把部队分成四部，从四个城门同时突围。临行前，袁晁激励他的士兵：“拿出你们当初一鼓荡平江东十州的气魄来，杀出去，重见天日！”
人在绝境下会爆发出惊人的力量，袁晁的二十万士兵从四个城门一涌而出，杀声震天。李光弼的围城兵团居然有点吃不消，李光弼下令先撤退，再集中，在找到袁晁那支突围的人后，放过其他三路，如猫儿捕鼠一样紧紧追击袁晁。
袁晁大怒，下令停止后退，后队变前队，迎战李光弼。李光弼命令全线进攻，袁晁大败，仓皇逃奔。李光弼尾追不舍，袁晁溃退到石垒寨（今浙江省天台县关岭），再也无处可逃，把所有士兵，包括其他三路突围出去又忠心耿耿回来的士兵全部投入战场。李光弼迎战，袁晁又一次大败，困守石垒寨。李光弼故伎重施，把石垒寨围得连只苍蝇都飞不出来。袁晁的部队没有粮食，只好杀战马充饥。战马杀完，袁晁陆续派出小股部队去寻找粮食，但被李光弼守株待兔一一歼灭。袁晁被迫作最后的冲刺，他分兵四队，轮流突击。但李光弼的战线如铜墙铁壁，纹丝不动。袁晁黔驴技穷，孤注一掷，亲自挑选忠心勇敢的人作最后一次突围。在突围前，袁晁对他那些忠心的人说：“如果对方接受投降，你们就投降。我头可断，决不投降。”
他亲自领导的这次突围很快就失败，他本人在准备把刀抹向脖子时，被李光弼的士兵救下。不是真为了救他，而是为了他能活着，到长安领赏。
袁晁后来在长安被处决，他的这次武装反抗被称为“袁晁之乱”。
刘爚讲完了这段历史，长舒一口气，叹息一声说：“官逼民反，是个永恒的真理。”