第57章 代天行罚
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天龙观中供奉道教神灵和历代皇帝，亦儒亦道，其一开始就吸收了李从珂和刘承佑两个失败帝王。
后来在大宋一统天下的过程中又吸收了五代十国其它小国的失败帝王。
因此天龙观越来越有名，加上段宇钟不时下凡，主导了好几朝皇帝、几十个皇帝的皇位更迭。
他让退位的皇帝到天龙观出家，让皇帝有个退路，传位时不至于太血腥。
后来更是成为宋朝乃至整个华夏所有王朝的皇家道观，如同天龙寺或者崇圣寺之于大理国和大理段氏一样。
天龙观逐渐成了超越于世俗和皇权的强大势力，但他们本就是历代皇帝和宗室人员构成，又有道法和仙界物品和飞升的吸引力，并不贪图世俗权势。
所以终宋一代三百多年，天龙观都是皇室的坚实后盾。并没有因此引发神权（教权）和皇权的巨大矛盾冲突。
加上段宇钟将灵气渐渐充足的小千世界作为后唐五代时空的“仙界”，接引这个时空的不少人“飞升”成仙。
如此不但可以光大道教，也也可以极大地影响世俗，移风易俗，让世人除了世俗权势外，还有更高的追求。
甚至可以让刘承佑一直担任人皇太上帝君，作为比人间皇帝还高级，还更神圣的存在。
可以为皇帝的传承，还有改朝换代制定一部至高无上的宪法。
从此，在刘承佑和段宇钟的监督下，这个时空今后换皇帝，就如同君主立宪制国家换首相。
不但可以实施和平过渡，也不限于一家一姓。如果一家一姓气运消耗完了，也没有足够贤能的君主继承皇位。
那么刘承佑和段宇钟就会从其他姓氏中挑选合适的人才继承皇位。
不必如同真实历史上那样挑起战乱改朝换代，在段宇钟和刘承佑主持下和平禅让就可以了。
之前段宇钟离开后，被紫微帝星附体的刘承佑终日深居简出，在天龙观中修行。
由于他当上了神霄教主，取了个道号叫九霄真人。他又是人皇太上帝君，所以在后唐五代时空，他的本名刘承佑很少用到。
也为了区分从前真正的刘承佑，以后他就称作九霄真人。
他整夜整夜地吸收紫薇星光，每天晚上都有一个房子粗的紫薇星光光柱照耀到他居住的卧室中。
白天，除了偶尔处理一些修建天龙观的事情外，他大部分时间都在悠哉悠哉地练太极拳，改善调理原来的刘承佑留下的身体。
对于大宋国政，他从来不发一言，即便刚开始，皇帝郭威、宰相冯道等按照华夏的传统，每天早请示，晚汇报，唯恐得罪了他背后的神灵。
但九霄真人大部分时候都避而不见。所以，这一年时间，大宋开国之初的大政方针都是郭威、冯道他们自己搞定的。
首先是刘崇和刘赟的问题。
原本按段宇钟刚开始的打算，对于刘承佑，他用完就抛弃了，那么自然不会出什么问题。
偏偏段宇钟后来突发奇想，想要刘承佑继续当太上皇。
如此，大宋建立后，刘崇刘赟父子就成为还未过气的前代帝王的皇亲。
郭威等人投鼠忌器，加上当时刘崇本来也事实上割据晋北十几州，所以被加封为北汉王，成为事实上的藩王。
这与历史上成立北汉也没有什么区别，甚至因为九霄真人刘承佑的关系，北汉的势力还更大一些。
九霄真人清静自守，冯道的治国理念也近道。因此这一年中，他们俩倒是渐渐熟悉起来。
冯道这个老人还向九霄真人学习太极拳。由于太极拳蕴含着易经和儒教、道教的丰富的思想内涵。
本身又很轻柔舒缓，及其适合体弱的文人习练；加上动作优美，可以养生和强身健体，又不会如同武夫那么挥汗如雨，动作剧烈而影响形象。
因此很受文人的喜爱，通过冯道，太极拳也渐渐在文人群体中传播开来。
文人们练了太极拳，在强身健体的同时，也不是全无战斗力。
因为九霄真人练的是正宗太极拳，是有实战能力的内家拳，而且这个时代，还是能练出真气的时代，所以太极拳的战斗力更强。
段宇钟穿越回来，了解到刘崇勾结契丹、勾结佛教、屡次侵犯大宋边境、散播各种谣言等种种不法的情况后，不禁有些后悔当初考虑不周。
而刘崇的亲生儿子，也是刘知远养子的刘赟也不是个省油的灯。
原本刘赟在历史上被郭威派人杀了。但这个时空因为刘承佑成为太上皇的原因，他不但没有被杀，反而被封了一个湘阴王的爵位，在开封横行不法不说，还散播很多谣言。
不过好在还来得及补救，而段宇钟对于刘承佑的这些亲族也没有任何好感。
于是，了解了这些信息后，段宇钟就以他一贯的快刀斩乱麻的方式，在大宋天命二年（952年）大年初一的时候；
先是以九霄真人的身份发布一道谕旨，大意是刘崇和刘赟倒行逆施，神霄道君和昊天上帝震怒，将对其施行天罚。
谕旨降下不久，段宇钟就直接降下一道雷霆，劈死了在京城作威作福的刘赟。
与此同时，还沟通这个时空的昊天上帝，几乎在同一时刻，降下雷霆劈死了远在太原皇宫中的北汉王刘崇。
段宇钟还是首次故意杀人，但他操控雷电远程攻击，一来没有亲自看到死人。
二来他心里受昊天上帝的天罚法则影响，觉得杀该杀之人，乃是理所当然、天经地义的事情。
因此心里毫无杀人的不良反应，就好像古代许多皇帝，要让他上战场亲自杀人，他没有勇气。
但要是下命令杀人，却毫无顾忌。与之相反的是，明朝的正德皇帝朱厚照，能够亲自上战场，亲自手刃敌人。
但他在朝廷中，虽然大权在握，却很少下命令杀人，他这样的皇帝，本来有望成为太祖和成祖之后的又一个伟大皇帝。
但可惜死得不明不白，在历史上也被黑得一塌糊涂。
而段宇钟虽然也当过皇帝，但自问还不如朱厚照。朱厚照掌握对朝臣生杀予夺的权力，却仍然还保持仁慈善良，很少下令杀人。
就算是面对一大群他极度讨厌的大臣也是如此。
但段宇钟获得一部分天罚的权力后，好似心性也变得冷漠了，因此，控制雷霆劈死了两个人也没有什么感觉。
要知道，雷霆天罚本就是昊天上帝这个老天爷的职责，也是华夏老百姓赋予他的权力。
因为几千年来，老百姓都会盼望有个老天爷来主持公道，用雷电劈死坏人、恶人或者妖孽。
只是很多时候，昊天上帝都没有回应。而如今，段宇钟成了昊天上帝的宿主，老天爷的化身，终于可以亲自执行天罚了。
但很可惜这种天罚也不能多用，因为实在太昂贵了。段宇钟仅仅劈死了两个人，就耗费了500万点气运值。
这是他干涉凡人规则的代价。因为在华夏时空，很早就制定了修士和神灵不能直接显圣的规则。
如果是修士斗法，段宇钟使用雷霆无需消耗气运，只需要付出雷霆本身的能量就可以了。
如果用雷霆去劈普通人，消耗的气运也不多，大概几十点气运值就够了。
但华夏大地，道法不能施之于贵人，因为贵人也有很多气运护体。
而刘崇和刘赟父子既是前朝宗室，刘崇又是统领近百万人的一方诸侯。所以用雷劈死他们才需要消耗很多气运。
而他现在，总共的气运值只有5000万点。（包括3000万点龙气值，龙气也是气运的一种，但是还兼有灵气和神力属性。
普通气运好比一个人的总资产，而龙气则是他能调用的现金。
或者普通气运相当于一个人的真气总量，而龙气则是他能使用的真气。普通气运需要结合地脉灵气，人皇位格才能转化为龙气。）
如今一下子就用去了10分之一。无怪乎历史上，昊天上帝也很少直接动用天罚。
可见不要总是指望老天爷用雷劈死坏人，因为老天爷也负担不起这种代价。
因此刘崇父子的死，只是个例。好在段宇钟虽然耗费了很多气运，但由于他代天刑罚，也不沾因果业力。
于是，这个时空佛教布局的重要一环——刘崇父子就这样在段宇钟粗暴的做法下，轻易地灰飞烟灭了，好几个佛教高僧郁闷得想吐血。
而且，如此一来，九霄真人刘承佑和其背后的神灵对于刘崇、刘赟等刘承佑的亲族家属是什么态度，大宋君臣就了然于胸了。
他们从此明白了，刘承佑过往的一切与现在的九霄真人没有任何关系，今后，凡原刘承佑家族的子弟、亲族，如有触犯国法者，一律治罪，绝不姑息。
天龙观中供奉道教神灵和历代皇帝，亦儒亦道，其一开始就吸收了李从珂和刘承佑两个失败帝王。
后来在大宋一统天下的过程中又吸收了五代十国其它小国的失败帝王。
因此天龙观越来越有名，加上段宇钟不时下凡，主导了好几朝皇帝、几十个皇帝的皇位更迭。
他让退位的皇帝到天龙观出家，让皇帝有个退路，传位时不至于太血腥。
后来更是成为宋朝乃至整个华夏所有王朝的皇家道观，如同天龙寺或者崇圣寺之于大理国和大理段氏一样。
天龙观逐渐成了超越于世俗和皇权的强大势力，但他们本就是历代皇帝和宗室人员构成，又有道法和仙界物品和飞升的吸引力，并不贪图世俗权势。
所以终宋一代三百多年，天龙观都是皇室的坚实后盾。并没有因此引发神权（教权）和皇权的巨大矛盾冲突。
加上段宇钟将灵气渐渐充足的小千世界作为后唐五代时空的“仙界”，接引这个时空的不少人“飞升”成仙。
如此不但可以光大道教，也也可以极大地影响世俗，移风易俗，让世人除了世俗权势外，还有更高的追求。
甚至可以让刘承佑一直担任人皇太上帝君，作为比人间皇帝还高级，还更神圣的存在。
可以为皇帝的传承，还有改朝换代制定一部至高无上的宪法。
从此，在刘承佑和段宇钟的监督下，这个时空今后换皇帝，就如同君主立宪制国家换首相。
不但可以实施和平过渡，也不限于一家一姓。如果一家一姓气运消耗完了，也没有足够贤能的君主继承皇位。
那么刘承佑和段宇钟就会从其他姓氏中挑选合适的人才继承皇位。
不必如同真实历史上那样挑起战乱改朝换代，在段宇钟和刘承佑主持下和平禅让就可以了。
之前段宇钟离开后，被紫微帝星附体的刘承佑终日深居简出，在天龙观中修行。
由于他当上了神霄教主，取了个道号叫九霄真人。他又是人皇太上帝君，所以在后唐五代时空，他的本名刘承佑很少用到。
也为了区分从前真正的刘承佑，以后他就称作九霄真人。
他整夜整夜地吸收紫薇星光，每天晚上都有一个房子粗的紫薇星光光柱照耀到他居住的卧室中。
白天，除了偶尔处理一些修建天龙观的事情外，他大部分时间都在悠哉悠哉地练太极拳，改善调理原来的刘承佑留下的身体。
对于大宋国政，他从来不发一言，即便刚开始，皇帝郭威、宰相冯道等按照华夏的传统，每天早请示，晚汇报，唯恐得罪了他背后的神灵。
但九霄真人大部分时候都避而不见。所以，这一年时间，大宋开国之初的大政方针都是郭威、冯道他们自己搞定的。
首先是刘崇和刘赟的问题。
原本按段宇钟刚开始的打算，对于刘承佑，他用完就抛弃了，那么自然不会出什么问题。
偏偏段宇钟后来突发奇想，想要刘承佑继续当太上皇。
如此，大宋建立后，刘崇刘赟父子就成为还未过气的前代帝王的皇亲。
郭威等人投鼠忌器，加上当时刘崇本来也事实上割据晋北十几州，所以被加封为北汉王，成为事实上的藩王。
这与历史上成立北汉也没有什么区别，甚至因为九霄真人刘承佑的关系，北汉的势力还更大一些。
九霄真人清静自守，冯道的治国理念也近道。因此这一年中，他们俩倒是渐渐熟悉起来。
冯道这个老人还向九霄真人学习太极拳。由于太极拳蕴含着易经和儒教、道教的丰富的思想内涵。
本身又很轻柔舒缓，及其适合体弱的文人习练；加上动作优美，可以养生和强身健体，又不会如同武夫那么挥汗如雨，动作剧烈而影响形象。
因此很受文人的喜爱，通过冯道，太极拳也渐渐在文人群体中传播开来。
文人们练了太极拳，在强身健体的同时，也不是全无战斗力。
因为九霄真人练的是正宗太极拳，是有实战能力的内家拳，而且这个时代，还是能练出真气的时代，所以太极拳的战斗力更强。
段宇钟穿越回来，了解到刘崇勾结契丹、勾结佛教、屡次侵犯大宋边境、散播各种谣言等种种不法的情况后，不禁有些后悔当初考虑不周。
而刘崇的亲生儿子，也是刘知远养子的刘赟也不是个省油的灯。
原本刘赟在历史上被郭威派人杀了。但这个时空因为刘承佑成为太上皇的原因，他不但没有被杀，反而被封了一个湘阴王的爵位，在开封横行不法不说，还散播很多谣言。
不过好在还来得及补救，而段宇钟对于刘承佑的这些亲族也没有任何好感。
于是，了解了这些信息后，段宇钟就以他一贯的快刀斩乱麻的方式，在大宋天命二年（952年）大年初一的时候；
先是以九霄真人的身份发布一道谕旨，大意是刘崇和刘赟倒行逆施，神霄道君和昊天上帝震怒，将对其施行天罚。
谕旨降下不久，段宇钟就直接降下一道雷霆，劈死了在京城作威作福的刘赟。
与此同时，还沟通这个时空的昊天上帝，几乎在同一时刻，降下雷霆劈死了远在太原皇宫中的北汉王刘崇。
段宇钟还是首次故意杀人，但他操控雷电远程攻击，一来没有亲自看到死人。
二来他心里受昊天上帝的天罚法则影响，觉得杀该杀之人，乃是理所当然、天经地义的事情。
因此心里毫无杀人的不良反应，就好像古代许多皇帝，要让他上战场亲自杀人，他没有勇气。
但要是下命令杀人，却毫无顾忌。与之相反的是，明朝的正德皇帝朱厚照，能够亲自上战场，亲自手刃敌人。
但他在朝廷中，虽然大权在握，却很少下命令杀人，他这样的皇帝，本来有望成为太祖和成祖之后的又一个伟大皇帝。
但可惜死得不明不白，在历史上也被黑得一塌糊涂。
而段宇钟虽然也当过皇帝，但自问还不如朱厚照。朱厚照掌握对朝臣生杀予夺的权力，却仍然还保持仁慈善良，很少下令杀人。
就算是面对一大群他极度讨厌的大臣也是如此。
但段宇钟获得一部分天罚的权力后，好似心性也变得冷漠了，因此，控制雷霆劈死了两个人也没有什么感觉。
要知道，雷霆天罚本就是昊天上帝这个老天爷的职责，也是华夏老百姓赋予他的权力。
因为几千年来，老百姓都会盼望有个老天爷来主持公道，用雷电劈死坏人、恶人或者妖孽。
只是很多时候，昊天上帝都没有回应。而如今，段宇钟成了昊天上帝的宿主，老天爷的化身，终于可以亲自执行天罚了。
但很可惜这种天罚也不能多用，因为实在太昂贵了。段宇钟仅仅劈死了两个人，就耗费了500万点气运值。
这是他干涉凡人规则的代价。因为在华夏时空，很早就制定了修士和神灵不能直接显圣的规则。
如果是修士斗法，段宇钟使用雷霆无需消耗气运，只需要付出雷霆本身的能量就可以了。
如果用雷霆去劈普通人，消耗的气运也不多，大概几十点气运值就够了。
但华夏大地，道法不能施之于贵人，因为贵人也有很多气运护体。
而刘崇和刘赟父子既是前朝宗室，刘崇又是统领近百万人的一方诸侯。所以用雷劈死他们才需要消耗很多气运。
而他现在，总共的气运值只有5000万点。（包括3000万点龙气值，龙气也是气运的一种，但是还兼有灵气和神力属性。
普通气运好比一个人的总资产，而龙气则是他能调用的现金。
或者普通气运相当于一个人的真气总量，而龙气则是他能使用的真气。普通气运需要结合地脉灵气，人皇位格才能转化为龙气。）
如今一下子就用去了10分之一。无怪乎历史上，昊天上帝也很少直接动用天罚。
可见不要总是指望老天爷用雷劈死坏人，因为老天爷也负担不起这种代价。
因此刘崇父子的死，只是个例。好在段宇钟虽然耗费了很多气运，但由于他代天刑罚，也不沾因果业力。
于是，这个时空佛教布局的重要一环——刘崇父子就这样在段宇钟粗暴的做法下，轻易地灰飞烟灭了，好几个佛教高僧郁闷得想吐血。
而且，如此一来，九霄真人刘承佑和其背后的神灵对于刘崇、刘赟等刘承佑的亲族家属是什么态度，大宋君臣就了然于胸了。
他们从此明白了，刘承佑过往的一切与现在的九霄真人没有任何关系，今后，凡原刘承佑家族的子弟、亲族，如有触犯国法者，一律治罪，绝不姑息。