第8章 拜师学法（求票）
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“神棍乞丐？”
当女鬼的身体燃成灰尽，这位半路杀出的黑色人影才慢慢转过身来。劲直走到施仁的面前，施仁愣神了一会才想来，是何方人也。那不是在南京火车站，用低级骗术卖给自已所谓的法术秘笈的神棍吗？
怎么他在这里？而且法术这么强大，连鬼将级别的阴灵都不是他的一招之敌，法术如此的恐怖如斯。难道说他就是自已的千辛万苦寻找了高人？
“小子，我至少也是救了你的命。你难道就不会先道谢了，再和我打招呼吗？一点都不会尊老爱幼，缺少家教。”
神棍没好气的给了施仁一个白眼，一时把施仁说的答不出话来。
“谢谢你，前辈高人。行了吧，不过我再怎么也不会买你的什么如来神掌。”
“你想买我还不卖呢。现在跪下来给我磕头拜师还来得急，再迟了就没有机会了哦”说完这句话，这神棍开始眼高于顶，双睛望着天，整个身体得瑟的站在施仁的面前，等着施仁的表现。
这完全是活脱脱的一神棍表现。
“可以，但是我还想看你再露一手，说实话我刚才还没有看清楚。”施仁也不是省油的灯，一切想却定好了再作决定。
“嗯，好。那贫道就让你小子心服口服，听好了这是天师秘笈的前一部分，我背给你听然后再加注我的修炼心德，怎么样呢。”
说完这位自称贫道的神棍开始了自已的法术展示，还不停的施展出来，双手不停的掐着印决，具体是什么反正施仁也看明白。不过有个别的手印施仁多少还是有眯印象的，天师秘笈中有介绍过。
“好了，好了，我相信你了。”
快小半个小时以后施仁终于承认了，这个自称贫道人是真的会法术，应该就是自已梦想中寻找的高人。踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫！自已辛苦人南京跑到杭州来，寻找高人，原来高人就是在自已身边。
“小子施仁，湖北人氏，一次意外的事故导致左眼变异可以看见别人看不见的东西，主要是阴煞之气比较重的物品都可以看得见。有人说我这个是阴阳间，鬼魂叫我天生法眼，具体是什么反正我不懂。我只知道上天附于我这种特殊能力，我就是发挥好，尽自已的一份力量，还阳间一片太平。”
施仁大义凛然的讲道，心中有正气。
“说得好，这样吧。我们先聊一聊，大家算是相互的认识一下，然后你在给我倒茶拜师也不迟。”
说着二人一起回到了宾馆房间，施仁来到了神棍这里，坐下来慢慢的听取神棍道来。
老道士明叫一艮，是正宗的茅山道士第一百三十二代传人。施仁听到一艮的时候会错了意，哈哈大笑。“一根”神棍，还真的是名副其实。
当老道士表表都变了，眼睛盯着施仁的时候，施仁才正正经经的接着听老道士讲起来。
本来老道士修行不易，也是以维护阳间太平为已任。从年轻到年老，从不改变自已心中的志向，不敢违被祖仙的愦志。
可是到了他这一代混的比较凄惨，21世纪华夏文明进入了伟大复兴的时刻，还有谁相信鬼神之灰的说法呀。那都是迷信保守的代名词。
没有人相信也就是代表没有人再请老道士做法事之类的事情，最后的结果就是老道士混的连饭都吃不上。自已从小修行连一个基本的某生的技能不会，除降妖捉鬼还是降妖捉鬼。
随着自已的年纪越来越大，生活倒还是其次。可是传承了上千年的茅山一脉到了他这里都快断根了。现在有年轻人全部都是以贪图享受身体之乐的志，哪里还有人对法术之灰的感兴趣的。
再说了，现在的年轻人连鬼魂之类的说法都不相信，就更加不相信法术了。那基本上与神棍之类的没有什么区别。
还有一点就是修行法术选传人弟子，也是要看灵根的，不是谁只要是个人就可以修行。既要找到有灵根的人适合修行法术，而且还要本人对法术之类的感兴趣，以降妖捉鬼维护正道为已任，就更加难找了。
就在最近，老道士发现自忆的身体每况逾下。掐指一算心中一惊，老道士发现自已的大限之期没有几年了，心中对于选一个合适的传人弟子就更加迫切。
由于在火车站讨生活每天可以见到形形色有色的人，对于人选资质方便的东西可以更加的选择。就在施仁那上准备上火车时，老道士感印到了施仁的身上有法器之类的波动。而且还是阴气极重的神物，老道士直接断定是阴神用过的东西。
否则阴气极重是对人的阳寿有损的。
于是就这样子从一个小骗和施仁搭上话开始，一路跟综到了杭州，最后见到施仁人欲镇压这只鬼将时，发知道是阴阳眼的传承人。
“师傅请恕弟子愚钝，不知高人就在眼前，还恶言相向。请喝下弟子的茶，传授弟子降妖捉鬼的本领。”
当施仁听完老道士故事的时候，肃然起敬。人有理想很正常，但是如果对于自已的理想、责任与志愿坚持一辈子都不变的人，可是非常的不容易。
施仁还不等老道士问自已愿意不愿意时，直接以行动证明的自已的回答。一杯茶水看似很简单，这可是代表义务与责任。老道士看到自已大去之期不远时，收到这么一资质超等的弟子。可谓中老怀畅快，肩上的重担终于可以卸下了。一份轻松一份解脱胎，老道士这么多年的坚持，现在是最幸福的时刻。
施仁第二天就和老道士一路北上，返回来了老道士在南京的家里。
“师傅，你是正宗的茅山派传人，但是你怎么住南京的乡下呀，为什么不住在茅山派呢。”施仁心中的疑问忍不住的问道。
“现在的茅山派，归华夏政府管辖。以弘扬道教文化，旅游观光为主。你一个搞鬼神之类东西住在那里，不等于是和政府对着干嘛。”老道士为施仁解惑，施仁心中总算明白了。
“好了，废话不多说，根据反映的实际情况，你的时间最多只有两个月，其实等于你跟着我学习的时间只有一个月左右。现在我要从基础的东西开始教起，每一样你都过一遍手，掌握的基础之后你就可以自已练习。你有阴阳眼的先天优势，相信你进步会很快的。”
老道士二话没说，就开始教学。从画符咒开始，材料、功效、法力等，作一个介绍然后施仁开始练习。
接着又是鬼魂灵异之体的分辨、跟综、镇压、超渡等一系列的东西讲解的很详细。虽然同为天师秘笈，但是老道士给讲的东西，比天师秘笈上面更加的通俗易懂。
特别是老道士对于九秘讲解，非常的详细，因为九秘是整个道教文化的传承之精髓。是鬼魂灵异之体的克星，是都士的杀手锏。
九字真言对应的九种不同的手印，从不动明王印开始，每一种手印代表着一种不同的功效，对鬼魂产的伤害也各不相同，当把九种手印溶为一体化成一种手印时，就基本上算是大成了。
临字决，身心稳定临事不动容，保持不动不惑的意志，手印是不动明王印；兵字决，超强返童的生命力，手印是大金刚轮印；斗字决勇猛果敢，遭遇困难反涌出顽强的斗志，手印是外狮子印；者字决，自由支配自己躯体和别人躯体的力量，万物之灵力，任我接洽手印是内狮子印；皆字决，危机感应，知人心、操纵人心的能力，解开一切困扰，手印是外缚印；阵字决，心电感应透视洞察敌人心理，预知危险，手印是内缚印；列字决，分裂一切阻碍自己的障碍，手印是智拳印；在字决，五行元素控制，更能自由自在地使用超能力，手印是日轮印；前字决，超脱人的境界，我心即禅，万化冥合，手印是宝瓶印。
施仁学习九字真言，理解学习不难，关健是九种不同的手印，把施仁难住了。记了前面，忘了后面，而且是九种熟练连接起来，一气呵成。如果九溶一体，对于施仁来说目前太难，需要一个时间的过程。
。。。。。。。。。。
时间过的很快，如流水总是不知不觉间走的不知几远。
“徒弟呀，算算你的时间也快到了，你也该走了。以后就要行走江湖，为师没有别的送给你，就帮你把阴阳眼激活一下吧。”
老道士一艮对着正在练习画符的施仁的道，想来这一个月的时间师徒二人应该过的很融洽，否则老道士不会这么伤感。
“坐下，心观鼻，鼻观心，抱无守一。集中精力，默念口决，运转心法。”老道士突然很严肃，仿佛是在做最后的决定。
“师傅，不可。”
当施仁知道老道士在做什么的时候，终于吼了出来。老道士这是要将几十年修行的法力传授给施仁，从而激法他的阴阳眼。也就是说以后施仁的阴阳眼可以斩杀一般鬼魂了，而且收发自如，就算是鬼将级别的也可以过招。
以后施仁只要照着老道士送给自已的天师秘笈以衣注解的修炼心得，慢慢体会，溶绘贯通，就可以水到渠成的学会法术了。
就像是炼武之人一样的，内法已经很深厚了，只是武功招式怎么把这些内办发出去攻击别人而已。
施仁知道老道士一旦将自已的法力传授给自已时，那老道士自已什么也没有了。遇到危险也只能听天由命，而且加快了大限之期的到来。
“先把说活，听我说。徒弟，通过这一个月以来的相处，我对你的人品有了一个相当的了解。知道你不会把学会的法术拿去作恶，我就放心了。反正我也是快死的人了，我死了之后我的一身法力，相会随我而去，而你却刚开始，你没有几十年的努力，怎么可能达到我的这种修为。就算你是天才中的天才，也要花费我修行的一半的时间。我为何不直接传授给你，让你提前可以对阳间秩序做出一个维护，造福一方百姓呢。”
施仁看到了这里，一句也没有讲出来，干脆跪下来恭恭敬敬给老道士，磕了几个响头。
“放心，我还一时半会还死不了。我传了九成法力给你，还有一成给我自已出气用的。行走江湖时，有什么难题给我打电话。以前用传信纸鹤，现在没有法力了，这个估计是用不了了，只能打是电话。”
施仁听了老道士讲的话，心里更加的伤痛心酸。
三天之后，施仁孤身之人踏天上回襄阳的火车，本来施仁还说多留几天，尽尽孝心的，可是老道士死活不让，怕火化场地下室里的阴魂害祸凡人，就催促施仁赶紧走了。
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九字真言对应的九种不同的手印，从不动明王印开始，每一种手印代表着一种不同的功效，对鬼魂产的伤害也各不相同，当把九种手印溶为一体化成一种手印时，就基本上算是大成了。
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施仁知道老道士一旦将自已的法力传授给自已时，那老道士自已什么也没有了。遇到危险也只能听天由命，而且加快了大限之期的到来。
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三天之后，施仁孤身之人踏天上回襄阳的火车，本来施仁还说多留几天，尽尽孝心的，可是老道士死活不让，怕火化场地下室里的阴魂害祸凡人，就催促施仁赶紧走了。
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