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第四十一章 吾向往之

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    袁珣张了张嘴,他是真的没想到,司马徽对他有这么大的期待,说实话前世看电视剧小说,此时主角一定会纳头便拜,并且承诺,可是袁珣不敢,他就是两千年后一个喜欢网上冲浪的大学生宅男,让他带领人民走向新生活?他也不是太祖皇帝,更不是在东南沿海画了个圈的老人啊!

    “不是说过‘想试试’这种话么?为何此时又沉默以对?”司马徽笑问道。

    “我……学生……学生只是想着,让周边能看到的人都过上好生活……老师说的这个……我不敢想,我实在是不知道自己有没有这个能力。”

    “你已经做到了啊,让看到的穷苦人都能过上好日子,为何不抬头看看你不曾看到的地方?或者,让自己站的更高,看的也就更远!”司马徽正色道,“知道为何要你学《孟子》么?”

    “好似知道,却又不能明悟。”

    司马徽笑着说道:“孔丘生于春秋,其时各诸侯国不过争个问鼎天下,称霸四方,让他国臣服,可孔丘一辈子不得志,在各国游历推行他的儒学,直到孝武皇帝独尊儒术后,他才成了圣人。”

    “可孟子不一样,其身在七霸互相攻灭的战国,那时候孟子的仁和孔子之仁却不一样。孔子之仁,乃是个人之仁,王朝之仁,讲究礼教尊卑,而孟子之仁在于治政治国,使国泰民安,国泰民安国力也就比其他国家强,在这个基础上,统一宇内,四海升平才是孟子的思想。”

    袁珣这才恍然大悟!原来孔孟之道在不同的时代下,思想核心并不同,孔子讲究礼教,让人人有尊卑,讲仁义,使人人心中持道,让社会平稳。可是孟子的仁义在于国家层面,让君王持仁政,以人为本,使国泰民安,四海升平!

    换句话说,一个定制了人心是非,一个规划了国家好坏!

    “所谓殊途同归,万法相同,其实无论是墨家、兵家还是农家医家,最终的目的都是为了活人。

    乱世将起,持仁义王道之事,行兵家霸道之举才是鞭策天下的不二法则,你要记住,行霸道只是为了王道,若是乱世如战国群雄割据,你攻灭诸国,统一寰宇的目的是什么?是为了你袁氏权柄么?还是为了你的锦衣玉食?”

    袁珣想了想摇头道:“都不是!若是为了权柄,我袁氏乃是天下仲姓,只要不行造反之事,汉室存在一天,我袁氏自然存在一天权势还不够么?

    若是锦衣玉食,我史氏商行赚的钱也不少,一日不过三餐一床,用得了多少?统一寰宇自然是再造强汉,使四夷臣服,使国强民富,使国泰民安!”

    “大善!”司马徽笑着点头道,“所以刚才问你,围师阙一中的一是什么,不战而又屈人之兵又是什么。”

    “仁德!”袁珣此时心中早已没有了疑问,坚定的说道。

    司马徽点头道:“天下厌恶刘氏久矣,人心不稳,天子驾崩后,若你袁氏能够真的行辅政之举也就罢了,倘若出了纰漏,那才是真的天下大乱,倘若群雄割据天下后,你有幸割据一地,你治下百姓衣食丰足,人人敢战,对手为何不怕你?

    若是在两军对阵时,你的军队能够压制对方,而又让对方兵士百姓向往你治下的生活,这才是真的战无不胜攻无不克!而不战屈人之兵之事,你又为何不能做?”

    攻心为上?

    袁珣暗自点头,自己这位老师的话虽然有些过于理想,可是道理摆在那里,毕竟未来三国群雄割据并不是如后世金灭宋,日本侵略中国那样的关乎民族存亡的战争,不可能做到如那般殊死战斗。

    后世我党和光头党的战争,我党之所以能够在战争中从弱小越打越强大,不就是因为我党更能给百姓一个好的生活么?所以那些常凯申的军队常常十几万十几万的投降,换身衣服就成了解放军。

    “老师,我问你一个问题。”

    袁珣想通了一切,又小心翼翼的看着司马徽问道,直到司马徽点头后,这才问道:“我袁氏计策现有阶段并没有什么纰漏,让何进和十常侍狗咬狗互耗实力,然后扶持一皇子登基。为何老师却觉得将来天下必将群雄割据?”

    袁珣是知道董卓要进京的,据他所知,董卓进京还是他那好二叔袁绍招来的,未来他也准备让袁绍这个计划搁浅,从根本上杜绝这个情况。董卓不进京,天下何人还能祸乱朝政?关东群雄讨董不发生,又怎会群雄割据?那也就不会有三国了,更不会有后来的五胡乱华!

    所以,袁珣认为,整个三国的历史节点就在于野心勃勃董卓进京行废立之举!

    司马徽突然仰天大笑起来,说道:“你以为你袁氏斗倒了十常侍和何进,辅政幼年天子就天下太平了么?”

    “就像老师所说,行霍光之事,或是行王莽之事便是,为何不行?”

    司马徽摇头道:“霍光那时候可是手握天下军权的大将军!王莽更是以军权行废立!

    况且霍氏和王莽,哪个得到了善终?一个被夷族鞭尸,一个更是脑袋被人做成了酒壶,现在还在南宫里摆着!

    因为平黄巾之事,各郡太守皆手持重兵,有了兵有了土地和郡治,为何不能想再进一步?人心不足蛇吞象,都在等着当今天子宾天呢!

    你袁氏即使未来成为辅政,之天下权柄,也要做好了平四面心中嫉妒的太守和各带兵教军的准备,手握长鞭,鞭策天下,哪有这般容易?”

    袁珣若有所思的点了点头,司马徽说的不错,因为平黄巾之事,天下郡太守各州刺史那个手底下没有个几千兵马?

    别说他们,就算是各个世家大族不也疯狂的藏纳私兵以自保么?

    袁氏执掌天下大权,免不了有野心膨胀的人跳出来反对,况且袁氏的手段本就谈不上光明正大,话说回来,自古权力交割有谁手段干净?

    到时候也就不是十八路诸侯讨董了,而是十八路诸侯讨袁,这是个死结,无论是董卓还是袁绍,就算是阿猫阿狗走到这一步,也免不了一番腥风血雨,无解!

    所以共和国太祖那句话说的一点都没错——枪杆子里出政权!

    袁珣甚至都懒得问有什么计策能够避免天下大乱,问了也白问,还显得自己天真,做好准备就行了。

    “兴,百姓苦,亡,百姓苦。”

    袁珣不禁叹了一声,想起来颍川一路那些头上插着茅草卖儿卖女的穷苦百姓们,想起了颍水河畔那几座孤坟……

    “说得好,兴,百姓苦,亡,百姓苦!”司马徽一拍大腿,赞道,“但是所谓不破不立,你能做的只有将这百姓的苦控制在最小范围,让百姓不要苦太久!

    你虽是一个世家子,却是一个心怀百姓的世家子,这是我平生从未见过的,所以我希望你去试试,就算失败身死,也要将你心中的道贯彻给更多的人,让后人循着你的道走下去!”

    袁珣渐渐抬起头,他想到了后世飘扬于联合国正中五面旗帜中的鲜红色五星旗,又想起了那些曾经为了创造后世屹立于世界之林中身死的烈士们。再看司马徽时,袁珣眼神有些变得不一样了,眼前的老师好似就是那个传播着思想的德国思想家!

    原来在古代,也有着以为天下平民百姓真正争一个太平盛世为理想的人!或许是张角,或许是曹操,更或许是眼前的老师司马徽。

    “君瑜,为师一直觉得你所想所做和其他世家大族,或者和任何人都不一样,我很想知道,你心中的太平盛世是什么模样?”

    袁珣闻言,轻轻闭上了眼睛,脑中浮现起自己前世生活的国家,生活的地方,脸上也带上了一抹追忆的微笑,他轻轻开口道:“学生心中的太平盛世,除了人人丰衣足食,没有饿殍之外,还能人人平等,没人有权利剥夺他人生命之权,即使皇帝也不行!

    虽然有一些特权之人,但是总有律法管束着他们,让他们不敢太过放肆。

    没有寒门世家的分别,只要你肯努力,总有让你过上理想生活的方法,付出的劳动能够得到相应的回报。

    虽有有盘剥,但是也能不会让人家破人亡,特别是阶级之间没有壁垒,比如你读书好,你就能够选择做官还是从商,甚至你种地也能让一家人丰衣足食,不必为了生存而卖儿卖女。”

    袁珣回忆着前世从出生到大学的种种,不禁心中一暗,前世他也算半个愤青,总觉得国家这样不好那样不好,拼爹严重,阶级固化。可是来到汉末后,才知道什么叫做拼爹,什么叫做阶级固化!

    他袁珣命好,穿越为袁氏嫡孙,他可以不用怎么努力,只要不乱了纲常伦理,纵是百般罪恶,以后也能举为茂才,凭借袁氏最次也能当上一郡太守,秩两千石!若是继承了他那便宜老爹袁基的亭侯爵位,就算推恩令之下成为都亭侯,也是食邑几千户的存在!

    可是寒门呢?

    百姓呢?

    戏忠一介寒门,才德兼具,若不是乱世将至,他可能一辈子都别想当上一个官,买官的钱他都付不起!运气好也就是被世家聘为私学西席,靠着比常人高点的俸禄过一生。

    无论怎么努力,都不如有个好爹,这才叫真的让人绝望!

    虽说历史是在进步的,拿现代和两千年前作比较很可笑,可是作为一个穿越者,体会了两个时代的不同之处的袁珣,才知道现代社会是如何的好。

    因为至少大部分人的人身财产安全是被宪法保护的,你不必担心你的郡守甚至县令看上你的财产妻女起了歹心,以一个莫须有的罪名让你家破人亡,你还没处说理!

    夷族的太守,破家的县令!

    在古代,即使是开元盛世那样的千古顶峰盛世,也避免不了!

    司马徽听着袁珣侃侃而谈,看着自己这个弟子闭着眼脸上那轻轻的微笑,不禁也扶须而笑,接口说道:“君瑜理想中的盛世,我虽然从未听说过,但是大概便是孔丘口中的天下大同了。”

    天下大同?比起这个时代,可以算是天下大同的N次方了吧?

    见袁珣轻轻点头,司马徽笑道:“吾甚向往之,为何不去试试呢?”

    “想试试。”袁珣点头道。

    此时,门外郭嘉轻轻往口中倒了一口仙人醉,摇头笑着轻轻走远。

    “真不知这份天真是好是坏。”

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