第280章 跑还是跑?
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取出第一个盒子后,秦霄没有打开,而是将其放置在一旁。
他继续推演,确定第二个阵脚盒子的方位。
破掉五蟾九蟒血引阵很简单,因为这个邪阵的布置,要求五蟾分位五方,东西南北中,想找五蟾并不困难。
难点就在于确定这座风水屋内部的‘东西南北中’在哪里。
第一个盒子,代表正南,被秦霄从天地的正南方取出来,只是巧合。
第二个盒子,代表正东,就变得诡异起来了。
秦霄推演完毕后,没有离开风水屋南墙,向右横移了三步后,就又开始‘叮叮咣咣’凿了起来。
是的,代表正东的盒子,也在藏在南墙里。
在这座自成方圆、方位混乱的风水屋里,正南和正东,是一个方向。
都在南墙里。
让秦霄解释,秦霄也解释不出来,这大概是磁场的问题。
这座风水屋被建造出来后,之所以会逆乱方位,很大程度上,是主持建造的那位‘高人’,在建造之际,用什么手段,在此处的磁场上动了手脚。
磁场是什么?目前最顶尖的科学家都说不出来个所以然,遑论秦霄?
秦霄能推导,能破,都是沾了列祖列宗的光。而他列祖列宗会破,纯粹是一代代的经验累积。永远不能小瞧古人的智慧,许多事物,古人或许说不出什么原理,但他们会凭借实际经验,来熟练运用。
神农尝百草,神农说不出来这种草药为啥能治病,这种草药进入人体后,会与人体产生什么奇妙反应,从而消灭病变,神农说不出这些。
但神农就是知道,吃这种草药,能治这种病,吃那种草药,能治那种病。
同理,秦霄和秦霄先祖,也解释不了,为啥风水屋里,正南和正东在一边,可他就是知道,会推演。
以秦霄掌握的近现代科学知识来解释,这大概率是磁场混乱的问题,并且磁场,未必是个三维的存在。
假如一张纸上有二维生物,人类把这张纸对折,让纸的首尾相连,纸上的二维生物便会惊恐地发现:夭寿了,世界的两侧尽头,怎么合二为一了?
二维生物不知道,是三维生物对折了那张纸。他们眼里,纸是世界。
同理,磁场这种存在,或许沾点四维。三维的人类解释不了,但借助世代累积下来的经验,对其造成一定程度上的影响,还是可以的。
总之,风水屋里,正东和正南是一个方向,大概是这里的磁场紊乱。
第三个盒子,代表正西,秦霄推演之后,把被他踹倒的石豹‘本体’雕像重新扶起来,踩着‘石豹’的脑袋,把手探到风水屋天花板的一角,一顿乱砸,取出了第三个代表正西方位的盒子。
第四个盒子,代表正北,秦霄推演之后,从风水屋西墙和北墙的夹角里,乱砸一顿,取了出来。
至此,五蟾九蟒血引阵的‘东西南北’四个阵脚盒子,被秦霄全部取出。
秦霄停止了推演,思衬一阵后,放弃了寻找第五个代表正中方位的盒子。
原因很简单,他怕一次把五蟾九蟒都整出来,自己会死。
先把这四个盒子破了,削其枝叶,最后剩下的‘树干’,也就掀不起风浪了。秦霄从他背来的巨**布包里鼓捣一阵,竟拎出了一只白色大公鸡。
大公鸡被捆得严严实实,连嘴都捆上了,动弹不得,也发不出一丁点声音。被秦霄塞进麻布包里,又惊又吓,一路颠簸,外加不透气,这只原本雄壮的白色大公鸡,已经奄奄一息了。
秦霄的举动,多少沾点不爱护动物了,若是让爱鸡人士……不,没有爱鸡人士,只有爱狗人士。天底下被吃掉的鸡,数量远超被吃掉的狗千倍、万倍,许多爱狗人士吃鸡肉也吃得欢,却只在乎狗,兴许是同类相惜的缘故。
“不好意思,鸡哥。”秦霄朝半死不活的白色大公鸡点了点头,致以歉意。紧接着,他取出小刀,在鸡冠上割了一刀,取了点公鸡血。
雄鸡破晓打鸣,母鸡三更司晨,此为阴阳的对立。
三牲六畜里,雄鸡算是阳气最重的一种,雄鸡血,尤其是鸡冠血,阳气极重,属于一种辟邪之物。传说夜尽天明破晓时,天地间阳盛而阴衰,雄鸡与阳气交感,会发出鸣叫,能震慑幽魂,督促其远离阳间。
母鸡则恰恰与之相反,能感阴气,呼唤鬼神,三更鸡鸣,正是猛鬼夜行时,会将路途上的邪祟唤入家中,一次两次兴许是意外,如果夜夜必打鸣,这样的母鸡留不得,这是吃里扒外。
秦霄取出白色大公鸡的公鸡血后,将其混在同样从麻布包里取出的一小瓶朱砂墨中,并掏出一沓子符篆,用朱笔沾血墨开符。
随即,将写好的符篆,分成四份儿,全部贴在四个盒子的底部。
之后,他才将四个盒子,一一打开。
并不像电视里演得那样,盒子一开,黑烟弥漫,平地炸雷,扑出什么封印了千八百万年的老妖怪,张牙舞爪,一口把秦霄吃了。
当然,没那么夸张,但四个盒子里的东西,确实挺邪乎。
五蟾九蟒血引阵,盒子里存放的,自然是蟾蜍的干尸了。
四个盒子里,存放着四只蟾蜍的干尸。
诡异之处在于:每个蟾蜍都被不同程度的摧残过。
第一个盒子里的蟾蜍,嘴被用尼龙丝线给封了起来。
第二个盒子里的蟾蜍,眼珠被挖走。
第三个盒子里的蟾蜍,则四肢折断。
第四个盒子里的蟾蜍,肚子被切开,内脏不翼而飞。
秦霄一脸严肃,看过四个盒子里的四只蟾蜍干尸后,一言不发,重新将盒子盖住,然后又开了一沓子符篆,用符篆把四个盒子的盖子也封上。
秦霄继续布置一番,把四个用符篆封好的盒子,按照天地自然的正经东、西、南、北四个方向摆放好,让它们回归天理自然。
之后,秦霄在四个盒子中间的区域,焚香点烛。
秦霄背来的麻布包里带着香火和蜡烛,但之所以他始终用手电,是因为这座风水屋邪门妖异的很,破阵之前,最好别妄动香火气,不知会出什么变故。
万一到时候‘人点烛,鬼吹灯’了,整得吓人倒怪的,秦霄是跑还是跑?
取出第一个盒子后,秦霄没有打开,而是将其放置在一旁。
他继续推演,确定第二个阵脚盒子的方位。
破掉五蟾九蟒血引阵很简单,因为这个邪阵的布置,要求五蟾分位五方,东西南北中,想找五蟾并不困难。
难点就在于确定这座风水屋内部的‘东西南北中’在哪里。
第一个盒子,代表正南,被秦霄从天地的正南方取出来,只是巧合。
第二个盒子,代表正东,就变得诡异起来了。
秦霄推演完毕后,没有离开风水屋南墙,向右横移了三步后,就又开始‘叮叮咣咣’凿了起来。
是的,代表正东的盒子,也在藏在南墙里。
在这座自成方圆、方位混乱的风水屋里,正南和正东,是一个方向。
都在南墙里。
让秦霄解释,秦霄也解释不出来,这大概是磁场的问题。
这座风水屋被建造出来后,之所以会逆乱方位,很大程度上,是主持建造的那位‘高人’,在建造之际,用什么手段,在此处的磁场上动了手脚。
磁场是什么?目前最顶尖的科学家都说不出来个所以然,遑论秦霄?
秦霄能推导,能破,都是沾了列祖列宗的光。而他列祖列宗会破,纯粹是一代代的经验累积。永远不能小瞧古人的智慧,许多事物,古人或许说不出什么原理,但他们会凭借实际经验,来熟练运用。
神农尝百草,神农说不出来这种草药为啥能治病,这种草药进入人体后,会与人体产生什么奇妙反应,从而消灭病变,神农说不出这些。
但神农就是知道,吃这种草药,能治这种病,吃那种草药,能治那种病。
同理,秦霄和秦霄先祖,也解释不了,为啥风水屋里,正南和正东在一边,可他就是知道,会推演。
以秦霄掌握的近现代科学知识来解释,这大概率是磁场混乱的问题,并且磁场,未必是个三维的存在。
假如一张纸上有二维生物,人类把这张纸对折,让纸的首尾相连,纸上的二维生物便会惊恐地发现:夭寿了,世界的两侧尽头,怎么合二为一了?
二维生物不知道,是三维生物对折了那张纸。他们眼里,纸是世界。
同理,磁场这种存在,或许沾点四维。三维的人类解释不了,但借助世代累积下来的经验,对其造成一定程度上的影响,还是可以的。
总之,风水屋里,正东和正南是一个方向,大概是这里的磁场紊乱。
第三个盒子,代表正西,秦霄推演之后,把被他踹倒的石豹‘本体’雕像重新扶起来,踩着‘石豹’的脑袋,把手探到风水屋天花板的一角,一顿乱砸,取出了第三个代表正西方位的盒子。
第四个盒子,代表正北,秦霄推演之后,从风水屋西墙和北墙的夹角里,乱砸一顿,取了出来。
至此,五蟾九蟒血引阵的‘东西南北’四个阵脚盒子,被秦霄全部取出。
秦霄停止了推演,思衬一阵后,放弃了寻找第五个代表正中方位的盒子。
原因很简单,他怕一次把五蟾九蟒都整出来,自己会死。
先把这四个盒子破了,削其枝叶,最后剩下的‘树干’,也就掀不起风浪了。秦霄从他背来的巨**布包里鼓捣一阵,竟拎出了一只白色大公鸡。
大公鸡被捆得严严实实,连嘴都捆上了,动弹不得,也发不出一丁点声音。被秦霄塞进麻布包里,又惊又吓,一路颠簸,外加不透气,这只原本雄壮的白色大公鸡,已经奄奄一息了。
秦霄的举动,多少沾点不爱护动物了,若是让爱鸡人士……不,没有爱鸡人士,只有爱狗人士。天底下被吃掉的鸡,数量远超被吃掉的狗千倍、万倍,许多爱狗人士吃鸡肉也吃得欢,却只在乎狗,兴许是同类相惜的缘故。
“不好意思,鸡哥。”秦霄朝半死不活的白色大公鸡点了点头,致以歉意。紧接着,他取出小刀,在鸡冠上割了一刀,取了点公鸡血。
雄鸡破晓打鸣,母鸡三更司晨,此为阴阳的对立。
三牲六畜里,雄鸡算是阳气最重的一种,雄鸡血,尤其是鸡冠血,阳气极重,属于一种辟邪之物。传说夜尽天明破晓时,天地间阳盛而阴衰,雄鸡与阳气交感,会发出鸣叫,能震慑幽魂,督促其远离阳间。
母鸡则恰恰与之相反,能感阴气,呼唤鬼神,三更鸡鸣,正是猛鬼夜行时,会将路途上的邪祟唤入家中,一次两次兴许是意外,如果夜夜必打鸣,这样的母鸡留不得,这是吃里扒外。
秦霄取出白色大公鸡的公鸡血后,将其混在同样从麻布包里取出的一小瓶朱砂墨中,并掏出一沓子符篆,用朱笔沾血墨开符。
随即,将写好的符篆,分成四份儿,全部贴在四个盒子的底部。
之后,他才将四个盒子,一一打开。
并不像电视里演得那样,盒子一开,黑烟弥漫,平地炸雷,扑出什么封印了千八百万年的老妖怪,张牙舞爪,一口把秦霄吃了。
当然,没那么夸张,但四个盒子里的东西,确实挺邪乎。
五蟾九蟒血引阵,盒子里存放的,自然是蟾蜍的干尸了。
四个盒子里,存放着四只蟾蜍的干尸。
诡异之处在于:每个蟾蜍都被不同程度的摧残过。
第一个盒子里的蟾蜍,嘴被用尼龙丝线给封了起来。
第二个盒子里的蟾蜍,眼珠被挖走。
第三个盒子里的蟾蜍,则四肢折断。
第四个盒子里的蟾蜍,肚子被切开,内脏不翼而飞。
秦霄一脸严肃,看过四个盒子里的四只蟾蜍干尸后,一言不发,重新将盒子盖住,然后又开了一沓子符篆,用符篆把四个盒子的盖子也封上。
秦霄继续布置一番,把四个用符篆封好的盒子,按照天地自然的正经东、西、南、北四个方向摆放好,让它们回归天理自然。
之后,秦霄在四个盒子中间的区域,焚香点烛。
秦霄背来的麻布包里带着香火和蜡烛,但之所以他始终用手电,是因为这座风水屋邪门妖异的很,破阵之前,最好别妄动香火气,不知会出什么变故。
万一到时候‘人点烛,鬼吹灯’了,整得吓人倒怪的,秦霄是跑还是跑?