第五十二章 学会独处
推荐阅读：神印王座II皓月当空、风起龙城、弃宇宙、夜的命名术、剑来、渡劫之王、第九特区、天下第九、三寸人间、大符篆师
全本小说网 www.quanbenxs.net，最快更新兮木叶最新章节！
除去工作和学习，休息时的你在做些什么?
多半是在和朋友聚会吧，或是相约着去看电影，逛街，旅游。偶尔也会宅在家里追剧，消磨着难得的假日。
总之，是要和喜欢的人一起消遣，好似，时光会因为两个人的共处而变得物超所值。如若让你一个人独处，便会不由自主的感到无聊和时光虚度。
常人最难以容忍的状态无非是孤寂。孤独寂寞的周末会让人不由自主的想要去加班，一个人闲暇的时光里，好似也总是缺少点生命的活力。
所以，各类娱乐设施便蜂拥而起。商家抓住了顾客的心理，研发了许多能够打发时间的APP，或是电动手游等等。
以至于，无聊的周末好似霎时间就变得“充实”了、早上起床，打开电视，边吃早饭边追剧，看到中午，又有些饿了，便想着出去吃饭，但又碍于还未洗漱，遂打消了出门的念头，点了外卖，继续在家宅着。中午吃过饭，玩了会儿手机游戏，睡了会儿午觉，醒来时已是黄昏，本想继续追剧的，但恰巧接到了朋友的电话，叫你出去聚餐，便毫不犹豫的穿好衣服出了门。
日子就如同朱自清笔下的《匆匆》，不知不觉在饭碗里过去了。杯盏交错中，已是凌晨一点。醉眼熏熏的你回到家，倒头便睡了，第二日中午起床，顿觉头晕目眩，需要整日在家蓄精养神。
就这样，周末转眼即逝，再度醒来，已是周一的早晨，心中不免抱怨，又过了一个无聊的周末。
确实无聊，但和独处无关。
虽说也是独自一人在家呆了两日，但那并不叫独处，更算不上与自己独处。
反观，古人又是如何独处呢?
古人会在独处时，孤星赏月;会独处静坐;会吟诗作赋;会庭院赏雨……
即使无所事事，读上两本书也是极为惬意之举……
古人对书籍的热爱不仅仅是内容，更是对书卷不离手的迷恋。
而他们这些独处时的消遣，往往无关乎于金钱，更多的是自己内心世界的充盈。
而如今，现代化的生活将电子书推上了时代舞台，人们习惯于在地铁上利用碎片化时间进行手机阅读，但阅读的内容多半又是什么呢?无非是娱乐八卦，时事热点，心灵鸡汤，世界趣闻……
看似好像每日都在很用心的阅读文章，实则呢?无非是自我麻痹，自我陶醉罢了。读的东西不仅毫无营养，反倒催生出些许怨念。
现代化的生活给我们带来了便利和忙碌，以至于我们忘记了何谓修身养性。我们眩晕在“价值”的体系中，认为做任何事都得有回报，无论是利益层面的，还是心情层面的。但往往，我们忘记了精神层面的回报。
我们误将精神层面的休息等同于肉体的休息，觉得看了电视剧，玩了游戏，就会让大脑和精神得到放松。这种观点无疑是错误的，娱乐只能让身体得到放松，但精神的休息需要以陶冶情操的方式进行。
我在印尼待得这八个月中，每日除去工作，大部分时间都是在与自己独处。我在阳台上看繁星闪耀，观察月亮的位移和阴晴圆缺，感叹着南北半球的神奇差距。我在庭院的躺椅上赏雨，看雨滴落在房檐上溅起的水花，倾听雨滴拍打在窗户上所发出的巨大声响，想象着当年慈禧在颐和园的石船上听雨时的淡然。
我在微风拂过窗帘的客厅里练习书法，感受毛笔的笔锋和墨汁接触宣纸时的苍劲有力。突然就明白了何谓字如其人，何谓为人处世。原来，与人交往如写字一样，该强硬时不能妥协，该圆滑时不能执拗。否则字体便会歪斜粗壮，毫无美感可言。
我还会在阳光明媚的午后，听几篇散文，那些优美的文字让我感受到时代不同，思想却无限趋同的神奇。你会惊叹，2018年的你心中所想的“像少年一样去爱，像成人一样去克制”早在2014年就被别人说了出来。你也会惊讶，原来日子真的如朱自清说的那样短暂易逝。甚至于你还发现，孔子说的话真的是简短精干，饱含人生哲理。
我也会看人物传记，感受不同人的跌宕人生。我也喜欢独自一人去散步，看日落下的云霞，看稻田里跳跃的光，溪水中漂浮的枯木，那是蚂蚁远行的船只。
生活的乐趣往往被发现于独处的时候。静谧的时光里，你会发现岁月静好，但如若只是闲散挥霍时光，日子久了，人也就活的世俗和粗糙了。所以，无论年少还是迟暮，独处的日子总能轻易的改变一个人的气质，懒散也好，混沌也罢，都是独处给你的谢礼。
以至于，惊艳一段时光，往往从学会独处开始。
除去工作和学习，休息时的你在做些什么?
多半是在和朋友聚会吧，或是相约着去看电影，逛街，旅游。偶尔也会宅在家里追剧，消磨着难得的假日。
总之，是要和喜欢的人一起消遣，好似，时光会因为两个人的共处而变得物超所值。如若让你一个人独处，便会不由自主的感到无聊和时光虚度。
常人最难以容忍的状态无非是孤寂。孤独寂寞的周末会让人不由自主的想要去加班，一个人闲暇的时光里，好似也总是缺少点生命的活力。
所以，各类娱乐设施便蜂拥而起。商家抓住了顾客的心理，研发了许多能够打发时间的APP，或是电动手游等等。
以至于，无聊的周末好似霎时间就变得“充实”了、早上起床，打开电视，边吃早饭边追剧，看到中午，又有些饿了，便想着出去吃饭，但又碍于还未洗漱，遂打消了出门的念头，点了外卖，继续在家宅着。中午吃过饭，玩了会儿手机游戏，睡了会儿午觉，醒来时已是黄昏，本想继续追剧的，但恰巧接到了朋友的电话，叫你出去聚餐，便毫不犹豫的穿好衣服出了门。
日子就如同朱自清笔下的《匆匆》，不知不觉在饭碗里过去了。杯盏交错中，已是凌晨一点。醉眼熏熏的你回到家，倒头便睡了，第二日中午起床，顿觉头晕目眩，需要整日在家蓄精养神。
就这样，周末转眼即逝，再度醒来，已是周一的早晨，心中不免抱怨，又过了一个无聊的周末。
确实无聊，但和独处无关。
虽说也是独自一人在家呆了两日，但那并不叫独处，更算不上与自己独处。
反观，古人又是如何独处呢?
古人会在独处时，孤星赏月;会独处静坐;会吟诗作赋;会庭院赏雨……
即使无所事事，读上两本书也是极为惬意之举……
古人对书籍的热爱不仅仅是内容，更是对书卷不离手的迷恋。
而他们这些独处时的消遣，往往无关乎于金钱，更多的是自己内心世界的充盈。
而如今，现代化的生活将电子书推上了时代舞台，人们习惯于在地铁上利用碎片化时间进行手机阅读，但阅读的内容多半又是什么呢?无非是娱乐八卦，时事热点，心灵鸡汤，世界趣闻……
看似好像每日都在很用心的阅读文章，实则呢?无非是自我麻痹，自我陶醉罢了。读的东西不仅毫无营养，反倒催生出些许怨念。
现代化的生活给我们带来了便利和忙碌，以至于我们忘记了何谓修身养性。我们眩晕在“价值”的体系中，认为做任何事都得有回报，无论是利益层面的，还是心情层面的。但往往，我们忘记了精神层面的回报。
我们误将精神层面的休息等同于肉体的休息，觉得看了电视剧，玩了游戏，就会让大脑和精神得到放松。这种观点无疑是错误的，娱乐只能让身体得到放松，但精神的休息需要以陶冶情操的方式进行。
我在印尼待得这八个月中，每日除去工作，大部分时间都是在与自己独处。我在阳台上看繁星闪耀，观察月亮的位移和阴晴圆缺，感叹着南北半球的神奇差距。我在庭院的躺椅上赏雨，看雨滴落在房檐上溅起的水花，倾听雨滴拍打在窗户上所发出的巨大声响，想象着当年慈禧在颐和园的石船上听雨时的淡然。
我在微风拂过窗帘的客厅里练习书法，感受毛笔的笔锋和墨汁接触宣纸时的苍劲有力。突然就明白了何谓字如其人，何谓为人处世。原来，与人交往如写字一样，该强硬时不能妥协，该圆滑时不能执拗。否则字体便会歪斜粗壮，毫无美感可言。
我还会在阳光明媚的午后，听几篇散文，那些优美的文字让我感受到时代不同，思想却无限趋同的神奇。你会惊叹，2018年的你心中所想的“像少年一样去爱，像成人一样去克制”早在2014年就被别人说了出来。你也会惊讶，原来日子真的如朱自清说的那样短暂易逝。甚至于你还发现，孔子说的话真的是简短精干，饱含人生哲理。
我也会看人物传记，感受不同人的跌宕人生。我也喜欢独自一人去散步，看日落下的云霞，看稻田里跳跃的光，溪水中漂浮的枯木，那是蚂蚁远行的船只。
生活的乐趣往往被发现于独处的时候。静谧的时光里，你会发现岁月静好，但如若只是闲散挥霍时光，日子久了，人也就活的世俗和粗糙了。所以，无论年少还是迟暮，独处的日子总能轻易的改变一个人的气质，懒散也好，混沌也罢，都是独处给你的谢礼。
以至于，惊艳一段时光，往往从学会独处开始。