第163章 冥界的日常
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“前辈先别忙着感慨，你先告诉我，这边是个什么所在？”
杨寒现在可没心思陪他饮酒作诗，急切问道。
“怎么？难道你没去过新鬼村？”
秦斯言的问话与先前那个和尚如出一辙，杨寒只得拿现编的瞎话搪塞过去，秦斯言比那和尚好糊弄的多，便信以为真，将这边的事尽数分解。
原来这里就是幽冥界，与阳间无数世界不同，冥界只此一处，是以广大无边。至于阴间，其实是冥界极小的部分，类似京畿之地，须得入了鬼门关，才算是到了真正的阴间。
人死之后，除了少数顽固亡灵滞留阳界，其余被鬼卒拘至新鬼村。不过诸天万界死人何其多？鬼卒也不见得各个尽责，也有不少并没进新鬼村。
新鬼村只是第一站，阴司有人过来审验前世恶业，有罪之人，悉数拖去大小地狱。不过，这里有一道后门，凡是读易的儒修，诵经的僧道，通常是不会被解去地狱。
下一站才是鬼门关，可鬼门关也没那么好进。原因无他，人太多了，也不知要排多久的队，才能轮到自己。有些穷鬼，因路上得不到补充，忍受不了冥界阴气长久侵蚀，魂魄便自行消散，连门都进不去。
秦斯言当初先在新鬼村住了一阵，他这人不耐在一个地方久呆，便溜了出来，后来就在这座逍遥村盘弄个酒肆。所谓物以类聚，这边住的大多是道门修士，凡俗人等也不敢轻易来这种地方。
“这边用的什么钱？前辈您又从哪里来的钱？莫非还有俸禄可领？”
杨寒大奇，心道：原来这幽冥世界也是要有钱才行，俗话说有钱能使鬼推磨，原来不是虚言。秦斯言被他问的面皮一红，他有个屁的钱，还不是从那些凡人手里抢来的。修士再弱，魂魄也不是凡人可比，何况他生前乃是金丹三层修为。逍遥村的修士常去野鬼村扫荡，在凡人眼里，他们根本是虎狼般的存在。
冥界用的是【蛰钱】，这种由【城隍司】发的冥钱最大作用是滋补魂魄，使其可以长久保留而不至消散，你要是钱多，还可以买更好的物事，还可以修炼出道行。当然，你若是不想投胎的话是可以这么做，否则没用，到了忘台，给你把迷汤一罐，任你什么修为道行、前尘记忆，全都给洗白。
蛰钱也不是乱发，原来阴阳两界也有汇兑，所兑之物便是“愿力”。人死之后，亲人故友替你烧的纸钱、香烛祭祀，统统化作愿力，流入到幽都的【集愿池】。并不在于烧多少纸钱，愿力多寡在于心诚。在新鬼村的时候，大多数人是能领到蛰钱的，虽说阴司这边克扣也很厉害，但到底是要给那些可怜鬼留一些的。
秦斯言只知道个大概，两者之间具体的换算他自然不得而知，只有一点，他生前早就离家出走，只怕这会儿他家人未必知道他已身死道消。除了几位知交好友，根本无人祭奠，在新鬼村那会儿他无钱可领，混不下去这才偷跑出来。
杨寒却心中大惭，多少年了，那些死难的宗族亲人，自己除了偶尔略致哀思，从无香火供奉。把自己骂了一万遍，打定主意，回去之后定给门中、家中亡故之人好好做回道场，年年祭拜不提。
又想起一事，杨寒取出和尚给的那枚令牌向他请教，秦斯言吃了一惊，笑道：“你竟是个福缘深厚的，居然碰上悲愿金刚！”
见他不明所以，秦斯言又解释道：“这幽冥界有三怕三喜，三怕乃是魔灵、鬼卒、阴魂兽，三喜乃是真君、金刚、器君子。”
杨寒听得愈发糊涂，秦斯言又解说半天，他才弄明白怎么回事。
原来冥界阴间本属道门掌控，只是如此庞大一界，佛儒两家岂肯让道门吃独食？渐渐也伸只脚进来。甚至势力大些的外道，在这边也有代理。
当初佛祖座下弟子金蝉子，十世转世，一点儿元阳未泄，投胎转世根本像玩似的，这就是其中猫腻。要说近些的，就有白山化神转世，还能留有前一世的记忆，为何？人家在阴间有人。
修道种子毕竟难得，修士转世虽未必人人还有根骨，可比之普罗大众，根骨强出百倍不止，这是因为生前修炼的道蕴不会完全失去。正因如此，各界各派是十分重视阴间的，不但派人在阴间引渡本教修士，遇上合眼缘的别教人士也使出种种手段拉拢，俗称“撬墙角”的就是。
比较著名的有截教的长耳定光仙，叛道入佛，后来做了佛门的定光欢喜佛。这种事你做我也做，谁也不傻不是？于是三教各自派人做这种活计，道门叫渡厄真君、佛门叫悲愿金刚、儒门则是藏器君子。
这些人整日价在冥界捞人，忙得不可开交，杨寒遇上的就是位悲愿金刚，人家还给他一枚【轮法令牌】，拿着这个可以轻轻松松入鬼门关，根本不需要排队。入幽都后，若去他说的什么道契佛院，还能白领供奉，后世所说“白领”，就是从这里来的。
这都不算，进入轮回隧道之前，还有诸多关卡，里边大有文章可做，这些你不用操心，都会有人替你办。总之有一大堆的好处，只有一样，那你来世就得转做佛修，这是有灵魂契约约束的，人家才不会陪你白玩。
杨寒这才知道，原来这世界的猫腻无处不在，生生死死，总也摆不脱某些势力的操控。秦斯言一再追问，他便将这些年发生的事拣了些说与他听，说起楚秦门的兴亡之事，秦斯言又是一番长吁短叹。
他生前要斩断尘缘，图个逍遥自在，可死后做了游魂，前尘往事却历历在目，难以忘怀。修真之人斩断尘缘为求长生，可一旦失去长生，才发现那些情感根本没有离自己而去，而是暗藏心底某处，总有一刻会扑将出来，将灵魂噬咬的体无完肤。虽说修士可以避过地狱之苦，可却逃不过炼心之劫。
见他面色沉郁，连连高举大白，喝得涓滴不剩，杨寒心中一动，将那枚白螺令牌给他，劝道：
“前辈且在这里安住，下回我还过来，咱们再商量一同投奔幽都之事。若等不到我，你可拿这令牌先去，日后我再去寻你。”
说完，便急着往外走，还没到门口，杨寒看到那座黑白门户复又出现在眼前，抬脚便入。那边秦斯言将醉未醉，还没反应过来怎么回事，杨寒已经不见。
“呵呵，世事真大梦，有酒……有酒可徜徉。”
颂完一句，他又浮一大白。
“前辈先别忙着感慨，你先告诉我，这边是个什么所在？”
杨寒现在可没心思陪他饮酒作诗，急切问道。
“怎么？难道你没去过新鬼村？”
秦斯言的问话与先前那个和尚如出一辙，杨寒只得拿现编的瞎话搪塞过去，秦斯言比那和尚好糊弄的多，便信以为真，将这边的事尽数分解。
原来这里就是幽冥界，与阳间无数世界不同，冥界只此一处，是以广大无边。至于阴间，其实是冥界极小的部分，类似京畿之地，须得入了鬼门关，才算是到了真正的阴间。
人死之后，除了少数顽固亡灵滞留阳界，其余被鬼卒拘至新鬼村。不过诸天万界死人何其多？鬼卒也不见得各个尽责，也有不少并没进新鬼村。
新鬼村只是第一站，阴司有人过来审验前世恶业，有罪之人，悉数拖去大小地狱。不过，这里有一道后门，凡是读易的儒修，诵经的僧道，通常是不会被解去地狱。
下一站才是鬼门关，可鬼门关也没那么好进。原因无他，人太多了，也不知要排多久的队，才能轮到自己。有些穷鬼，因路上得不到补充，忍受不了冥界阴气长久侵蚀，魂魄便自行消散，连门都进不去。
秦斯言当初先在新鬼村住了一阵，他这人不耐在一个地方久呆，便溜了出来，后来就在这座逍遥村盘弄个酒肆。所谓物以类聚，这边住的大多是道门修士，凡俗人等也不敢轻易来这种地方。
“这边用的什么钱？前辈您又从哪里来的钱？莫非还有俸禄可领？”
杨寒大奇，心道：原来这幽冥世界也是要有钱才行，俗话说有钱能使鬼推磨，原来不是虚言。秦斯言被他问的面皮一红，他有个屁的钱，还不是从那些凡人手里抢来的。修士再弱，魂魄也不是凡人可比，何况他生前乃是金丹三层修为。逍遥村的修士常去野鬼村扫荡，在凡人眼里，他们根本是虎狼般的存在。
冥界用的是【蛰钱】，这种由【城隍司】发的冥钱最大作用是滋补魂魄，使其可以长久保留而不至消散，你要是钱多，还可以买更好的物事，还可以修炼出道行。当然，你若是不想投胎的话是可以这么做，否则没用，到了忘台，给你把迷汤一罐，任你什么修为道行、前尘记忆，全都给洗白。
蛰钱也不是乱发，原来阴阳两界也有汇兑，所兑之物便是“愿力”。人死之后，亲人故友替你烧的纸钱、香烛祭祀，统统化作愿力，流入到幽都的【集愿池】。并不在于烧多少纸钱，愿力多寡在于心诚。在新鬼村的时候，大多数人是能领到蛰钱的，虽说阴司这边克扣也很厉害，但到底是要给那些可怜鬼留一些的。
秦斯言只知道个大概，两者之间具体的换算他自然不得而知，只有一点，他生前早就离家出走，只怕这会儿他家人未必知道他已身死道消。除了几位知交好友，根本无人祭奠，在新鬼村那会儿他无钱可领，混不下去这才偷跑出来。
杨寒却心中大惭，多少年了，那些死难的宗族亲人，自己除了偶尔略致哀思，从无香火供奉。把自己骂了一万遍，打定主意，回去之后定给门中、家中亡故之人好好做回道场，年年祭拜不提。
又想起一事，杨寒取出和尚给的那枚令牌向他请教，秦斯言吃了一惊，笑道：“你竟是个福缘深厚的，居然碰上悲愿金刚！”
见他不明所以，秦斯言又解释道：“这幽冥界有三怕三喜，三怕乃是魔灵、鬼卒、阴魂兽，三喜乃是真君、金刚、器君子。”
杨寒听得愈发糊涂，秦斯言又解说半天，他才弄明白怎么回事。
原来冥界阴间本属道门掌控，只是如此庞大一界，佛儒两家岂肯让道门吃独食？渐渐也伸只脚进来。甚至势力大些的外道，在这边也有代理。
当初佛祖座下弟子金蝉子，十世转世，一点儿元阳未泄，投胎转世根本像玩似的，这就是其中猫腻。要说近些的，就有白山化神转世，还能留有前一世的记忆，为何？人家在阴间有人。
修道种子毕竟难得，修士转世虽未必人人还有根骨，可比之普罗大众，根骨强出百倍不止，这是因为生前修炼的道蕴不会完全失去。正因如此，各界各派是十分重视阴间的，不但派人在阴间引渡本教修士，遇上合眼缘的别教人士也使出种种手段拉拢，俗称“撬墙角”的就是。
比较著名的有截教的长耳定光仙，叛道入佛，后来做了佛门的定光欢喜佛。这种事你做我也做，谁也不傻不是？于是三教各自派人做这种活计，道门叫渡厄真君、佛门叫悲愿金刚、儒门则是藏器君子。
这些人整日价在冥界捞人，忙得不可开交，杨寒遇上的就是位悲愿金刚，人家还给他一枚【轮法令牌】，拿着这个可以轻轻松松入鬼门关，根本不需要排队。入幽都后，若去他说的什么道契佛院，还能白领供奉，后世所说“白领”，就是从这里来的。
这都不算，进入轮回隧道之前，还有诸多关卡，里边大有文章可做，这些你不用操心，都会有人替你办。总之有一大堆的好处，只有一样，那你来世就得转做佛修，这是有灵魂契约约束的，人家才不会陪你白玩。
杨寒这才知道，原来这世界的猫腻无处不在，生生死死，总也摆不脱某些势力的操控。秦斯言一再追问，他便将这些年发生的事拣了些说与他听，说起楚秦门的兴亡之事，秦斯言又是一番长吁短叹。
他生前要斩断尘缘，图个逍遥自在，可死后做了游魂，前尘往事却历历在目，难以忘怀。修真之人斩断尘缘为求长生，可一旦失去长生，才发现那些情感根本没有离自己而去，而是暗藏心底某处，总有一刻会扑将出来，将灵魂噬咬的体无完肤。虽说修士可以避过地狱之苦，可却逃不过炼心之劫。
见他面色沉郁，连连高举大白，喝得涓滴不剩，杨寒心中一动，将那枚白螺令牌给他，劝道：
“前辈且在这里安住，下回我还过来，咱们再商量一同投奔幽都之事。若等不到我，你可拿这令牌先去，日后我再去寻你。”
说完，便急着往外走，还没到门口，杨寒看到那座黑白门户复又出现在眼前，抬脚便入。那边秦斯言将醉未醉，还没反应过来怎么回事，杨寒已经不见。
“呵呵，世事真大梦，有酒……有酒可徜徉。”
颂完一句，他又浮一大白。