第90章，人也要拴着
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周大孝的事情，对于周家的影响非常大了，周大忠直接和周家分道扬镳，这个年代，父子闹矛盾很多，周大忠不是第一个，也不是最后一个。
或许，周大忠早就等着一个机会吧，周家的难兄难弟太多了，对于周大忠来说，都是拖累，早点摆脱早点好。
再说，父子分裂，兄弟决裂，那是周家的传统，当初周老爷活着的时候，和大儿子周正根就闹分裂了，后来，周正扬和周正威，也和周老爷闹分裂了。
周家的传统不能丢，到了大字辈这一代，这个传统也要保持下去。
现在农闲，秋收还没有到呢，按道理，会手艺的人，都可以出去挣点闲钱，可是，现在风声紧了，因为那个管理费的问题，很多人闹事，虽然是少部分人闹事，可是，倒霉的都是大部分人，所以，现在，所有的人，没有社里的批准，私自出去干活，扣你的口粮。
看看你干活的几个工钱，能不能让你活下去？
你闲着就会出事，所以，不能让你们闲着，组织人手拔草和捉虫子，反正你出工，就给你算工分，都是点工，至于干多少活，那个不管。
捉虫子，可能还好点，可是拔草的人，麻的，真够辛苦的。
弯着腰拔草？
你想得美，刘大田一锹把砸过去，把你的腿砸断了。
所谓的拔草，那是两个膝盖跪在田里，一拢一拢的爬过去，我的天啊，300多亩水田，用膝盖跪着走路，水田还有水呢，会不会有关节炎啊？
关节炎？
你还想那么远？
先顾着眼前的吧，要是晚季稻的产量低了的话，你都活不到得关节炎的那天了，所以，跪着田里干活，比较有诚意。
跪着干活，有仪式感，一是干活比较方便，二是祈求老天可怜可怜我们，老乡的日子真的不好过了，你可不能千万折腾大家啊。
100多号人，跪在田里拔草，那个场面真的悲壮啊。
不，那不是悲壮，那是崇高。
他们为的不只是他们自己，他们为的这个公家，为的整个民族，虽然他们不懂得那么多大道理，可是，他们一直都在默默的付出。
贡献最得多的，是他们；回报最少的，也是他们；遇到艰难，冲在最前锋的，也是他们；遇到灾难，遭难的也是他们；遭人鄙视的，也是他们。
这是贡献，这是付出。
没有老一辈的付出，哪有后世的幸福生活？
今天的付出，那是为了明天的幸福，今天虽然辛苦，可是，明天更加会有，所有的劳动人民，都有一颗乐观的心灵，所以，不惧任何困难。
至于收获的问题，他们能够不被饿死就行。
在老乡的眼里，苦难永远是昨天，艰辛永远是今天，幸福永远是明天，因为期待明天，所以，大家都乐观，大家都充满干劲。
产品的所有权，重要吗？
别的不说，工厂的工人，难道对他们的产品有所有权吗？
工人对自己生产的产品也没有所有权，他们拿的工资，和农民拿的工分，在本质上，是没有区别的，
麻的，你拿农民和工人比吗？
为什么不能比？
只要老乡认真干活，努力奋斗，说不定，老乡比城市里面的工人过的更好呢。
废话那么多，还是好好干活吧。
粮食不是天上掉下来的，是地里种出来地里，现在连自留地都没有了，老乡也不用惦记自家的那点心思，还是好好的一起努力吧？
自留地没有了，那是为什么呢？
还不是你们自己私心太重，不自觉，出工不出力，总是想着自己的那点心思，舍本逐末，那是你们的私心在作怪。
私心啊，那是祸根啊，会连累很多人的。
现在，还不吸取教训，又来作怪啊。
老乡虽然本分，可是，林子大了，什么鸟都有，好好的一锅粥，总有几颗老鼠屎，恶心的大家都没有日子过。
哎，一帮作孽的人，其中也包括周大孝，折腾吧，折腾吧，现在像牛一样，被穿在牛鼻子，看你们怎么折腾啊？
当初为了一点管理费，兴师动众的闹事，现在事情闹大了，就算你上交管理费，也不让你出去干活了？
哎，怪谁呢？
都不知道怪谁？
管理费合理吗？
出去挣手艺的钱，一天挣到2块钱，可是要交1.4元给社里，很多人心里不平，活自己找的，活也是自己干的，和社里有什么关系呢？
凭什么收走1.4元呢？
现在好了，上面下通知了，不允许任何个人，以自己的名义出去干活，否者，就算个人分子，企图走资本分子的道路，那是立场的问题。
这个帽子扣下来，谁敢出去干活？
村子那些被教育的人，都是走资本分子道路的下场，你想试试那个下场吗？
我们是集体，集体主义的最大特征之一，就是集体劳动，所以，必须集体劳动，任何个人分子，都要取缔。
拔草，集体劳动，点工，出工不出力，随你，反正，必须集体劳动，一天几亩田，一天一亩田，都是看你的自觉性。
懒牛懒马屎尿多，很多干活的人，一天几次去拉屎，每次半个小时，没人管你，要是农忙的时候，你敢这样拉屎，社长能够把屎塞你嘴里。
拔草拔的差不多了，就去编织草绕子，组织人手编织篮子和各种常用的劳动工具，反正都给你算工分。
就算一天编织一个草绕子，那也可以，反正是包工呢，干多干少，那都是你自己的工分，可是，不能缺工。
没有社里的同意，就算亲爹死了，你都不能缺工，否者，扣你的口粮。
爹死了，你还能活下去呢，可是，口粮被扣了，看你怎么活下去，所有，口粮比你亲爹都亲啊。
人是铁，饭是钢，再牛气的人，面对口粮的时候，都是一条摇尾可怜的土狗，所以，谁也不敢缺工。
哎，人么，都是贱皮子。
当初社里管的松，废话和破事一大堆，有180个不满意，整天气呼呼的，好像社里欠了你的一样。
可是，现在社里管得紧，所有人，都想牛一样，被拴了牛鼻子，口粮就是牛鼻子，不听话，扣你口粮，不服从，扣你口粮，做错事情，扣你口粮。
告状无门，走投无路，老老实实听话，服从管理，现在社里的大门都出不去，这下子满意了，所谓的不满意，所谓的不公平，统统的没有了。
牛，需要牛鼻子，人，也需要人鼻子，放纵你，你的破事就多，栓着你，你就听话了，老老实实的认命了。
当然，也有比较轻松的分工，比如说放牛，那个社里不管你了。
放牛好啊，自在啊，不用集体劳动啊。
当然，天底下哪有那么好的事情啊，刚开始的时候，放牛也要集体放牛，好啊，集体放牛，结果，公牛打起来了，母牛也打起来了，打的一团糟。
公牛打架扯不开，别的社，居然来人请周大毅去分开打架的公牛，奇葩的事情年年有，今年特别多。
还别说，周大毅的牛娃不是白叫的，打的再凶猛的两头大公牛，六情不认，简直是不死不休啊，可是周大毅去了，没有分不开的。
周大孝的事情，对于周家的影响非常大了，周大忠直接和周家分道扬镳，这个年代，父子闹矛盾很多，周大忠不是第一个，也不是最后一个。
或许，周大忠早就等着一个机会吧，周家的难兄难弟太多了，对于周大忠来说，都是拖累，早点摆脱早点好。
再说，父子分裂，兄弟决裂，那是周家的传统，当初周老爷活着的时候，和大儿子周正根就闹分裂了，后来，周正扬和周正威，也和周老爷闹分裂了。
周家的传统不能丢，到了大字辈这一代，这个传统也要保持下去。
现在农闲，秋收还没有到呢，按道理，会手艺的人，都可以出去挣点闲钱，可是，现在风声紧了，因为那个管理费的问题，很多人闹事，虽然是少部分人闹事，可是，倒霉的都是大部分人，所以，现在，所有的人，没有社里的批准，私自出去干活，扣你的口粮。
看看你干活的几个工钱，能不能让你活下去？
你闲着就会出事，所以，不能让你们闲着，组织人手拔草和捉虫子，反正你出工，就给你算工分，都是点工，至于干多少活，那个不管。
捉虫子，可能还好点，可是拔草的人，麻的，真够辛苦的。
弯着腰拔草？
你想得美，刘大田一锹把砸过去，把你的腿砸断了。
所谓的拔草，那是两个膝盖跪在田里，一拢一拢的爬过去，我的天啊，300多亩水田，用膝盖跪着走路，水田还有水呢，会不会有关节炎啊？
关节炎？
你还想那么远？
先顾着眼前的吧，要是晚季稻的产量低了的话，你都活不到得关节炎的那天了，所以，跪着田里干活，比较有诚意。
跪着干活，有仪式感，一是干活比较方便，二是祈求老天可怜可怜我们，老乡的日子真的不好过了，你可不能千万折腾大家啊。
100多号人，跪在田里拔草，那个场面真的悲壮啊。
不，那不是悲壮，那是崇高。
他们为的不只是他们自己，他们为的这个公家，为的整个民族，虽然他们不懂得那么多大道理，可是，他们一直都在默默的付出。
贡献最得多的，是他们；回报最少的，也是他们；遇到艰难，冲在最前锋的，也是他们；遇到灾难，遭难的也是他们；遭人鄙视的，也是他们。
这是贡献，这是付出。
没有老一辈的付出，哪有后世的幸福生活？
今天的付出，那是为了明天的幸福，今天虽然辛苦，可是，明天更加会有，所有的劳动人民，都有一颗乐观的心灵，所以，不惧任何困难。
至于收获的问题，他们能够不被饿死就行。
在老乡的眼里，苦难永远是昨天，艰辛永远是今天，幸福永远是明天，因为期待明天，所以，大家都乐观，大家都充满干劲。
产品的所有权，重要吗？
别的不说，工厂的工人，难道对他们的产品有所有权吗？
工人对自己生产的产品也没有所有权，他们拿的工资，和农民拿的工分，在本质上，是没有区别的，
麻的，你拿农民和工人比吗？
为什么不能比？
只要老乡认真干活，努力奋斗，说不定，老乡比城市里面的工人过的更好呢。
废话那么多，还是好好干活吧。
粮食不是天上掉下来的，是地里种出来地里，现在连自留地都没有了，老乡也不用惦记自家的那点心思，还是好好的一起努力吧？
自留地没有了，那是为什么呢？
还不是你们自己私心太重，不自觉，出工不出力，总是想着自己的那点心思，舍本逐末，那是你们的私心在作怪。
私心啊，那是祸根啊，会连累很多人的。
现在，还不吸取教训，又来作怪啊。
老乡虽然本分，可是，林子大了，什么鸟都有，好好的一锅粥，总有几颗老鼠屎，恶心的大家都没有日子过。
哎，一帮作孽的人，其中也包括周大孝，折腾吧，折腾吧，现在像牛一样，被穿在牛鼻子，看你们怎么折腾啊？
当初为了一点管理费，兴师动众的闹事，现在事情闹大了，就算你上交管理费，也不让你出去干活了？
哎，怪谁呢？
都不知道怪谁？
管理费合理吗？
出去挣手艺的钱，一天挣到2块钱，可是要交1.4元给社里，很多人心里不平，活自己找的，活也是自己干的，和社里有什么关系呢？
凭什么收走1.4元呢？
现在好了，上面下通知了，不允许任何个人，以自己的名义出去干活，否者，就算个人分子，企图走资本分子的道路，那是立场的问题。
这个帽子扣下来，谁敢出去干活？
村子那些被教育的人，都是走资本分子道路的下场，你想试试那个下场吗？
我们是集体，集体主义的最大特征之一，就是集体劳动，所以，必须集体劳动，任何个人分子，都要取缔。
拔草，集体劳动，点工，出工不出力，随你，反正，必须集体劳动，一天几亩田，一天一亩田，都是看你的自觉性。
懒牛懒马屎尿多，很多干活的人，一天几次去拉屎，每次半个小时，没人管你，要是农忙的时候，你敢这样拉屎，社长能够把屎塞你嘴里。
拔草拔的差不多了，就去编织草绕子，组织人手编织篮子和各种常用的劳动工具，反正都给你算工分。
就算一天编织一个草绕子，那也可以，反正是包工呢，干多干少，那都是你自己的工分，可是，不能缺工。
没有社里的同意，就算亲爹死了，你都不能缺工，否者，扣你的口粮。
爹死了，你还能活下去呢，可是，口粮被扣了，看你怎么活下去，所有，口粮比你亲爹都亲啊。
人是铁，饭是钢，再牛气的人，面对口粮的时候，都是一条摇尾可怜的土狗，所以，谁也不敢缺工。
哎，人么，都是贱皮子。
当初社里管的松，废话和破事一大堆，有180个不满意，整天气呼呼的，好像社里欠了你的一样。
可是，现在社里管得紧，所有人，都想牛一样，被拴了牛鼻子，口粮就是牛鼻子，不听话，扣你口粮，不服从，扣你口粮，做错事情，扣你口粮。
告状无门，走投无路，老老实实听话，服从管理，现在社里的大门都出不去，这下子满意了，所谓的不满意，所谓的不公平，统统的没有了。
牛，需要牛鼻子，人，也需要人鼻子，放纵你，你的破事就多，栓着你，你就听话了，老老实实的认命了。
当然，也有比较轻松的分工，比如说放牛，那个社里不管你了。
放牛好啊，自在啊，不用集体劳动啊。
当然，天底下哪有那么好的事情啊，刚开始的时候，放牛也要集体放牛，好啊，集体放牛，结果，公牛打起来了，母牛也打起来了，打的一团糟。
公牛打架扯不开，别的社，居然来人请周大毅去分开打架的公牛，奇葩的事情年年有，今年特别多。
还别说，周大毅的牛娃不是白叫的，打的再凶猛的两头大公牛，六情不认，简直是不死不休啊，可是周大毅去了，没有分不开的。