第五百六十三章 太原王氏（十二）
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王济有个叔叔叫王湛，开始的时候，王济看不起他这个叔叔，吃饭的时候，大家面前都有菜，就不给王湛面前放。
王湛只是从容地让人把菜端来而已，没有任何不悦之色，有一次，王济去王湛家，看到王湛在看《周易》，很不以为然地问叔父还看这？
王济让王湛说说易理，王湛说的都是王济闻所未闻的道理，王济从来没把这个叔叔放在眼里，听过之后，肃然起敬，流连忘返，怅然若失，叹道家有名士，三十年而不知，这是我王济的罪过啊。
王济有马癖，曾经看到一匹马迟迟不前，王济对马的主人说，这是因为马害怕把披在身上的挡泥布弄脏了。
把布除去以后，马就踏泥而去，王济识马可见一斑，杜预称他有马癖，王济有一匹马最爱，王湛却说，此马虽快，但是力薄不能坚持走长路。
近见一匹督邮的马比这个好，只不过粮草喂的不到位而已，王济把那匹拿来试养。
王湛又说这马任重才能知道他的本领，在平路上比赛比不出来，结果果然王济原来的那匹马不行。
从此，王济对这个叔叔佩服有加，司马炎曾经问王济，你那个傻子叔叔死没有？
过去王济总是无话可说，后来，司马炎又问，王济理直气壮地说臣叔根本不傻，司马炎问能和谁有一比，王济回答在山涛以下，魏舒以上。
和峤生性节俭，家中种有一种好的李树，司马炎要求之下和峤才上贡了数十颗，王济一次则趁和峤入宫值班，带着几名少年到和峤的园子里吃光李树的果子，更把李树斩了。
东吴亡后，末帝孙皓被迁到洛阳，一次司马炎与王济下棋，孙皓在侧，王济问他为何要剥人皮，孙皓见王济此时双腿在棋盘下伸直，甚为无礼，说对君主无礼的人就要被剥皮，借此讥讽。
孙楚一向敬重王济，在王济死后在尸身前恸哭，宾客莫不垂涕。
王济生前喜欢听孙楚模仿驴的鸣叫，孙楚于是在他灵前叫了数次，就像真的一样，令宾客们都大笑，孙楚却回头气著说让你们这些家伙活着，却让此人死了！
王述字怀祖，太原晋阳人，东晋官员，东海太守王承的儿子，年少丧父，袭爵蓝田侯，侍奉母亲，安贫守约，不求名位。
凭借门荫入仕，起家司徒中兵属，历任琅琊王功曹、宛陵县令，征虏长史、临海太守、会稽太守。
行政清正严明，遇到母丧离职，永和十年出任扬州都督，加号卫将军，反对大司马桓温迁都洛阳，累迁尚书令、散骑常侍，年老致仕。
太和三年王述逝世，享年六十六，获赠侍中、骠骑将军、开府仪同三司。谥号为简。
王述年幼丧父，侍奉母亲享有孝子之名，安于贫困，节俭持家，不追求名誉和官爵，性格沉静，宾客们常纵情辩论，异端邪说并起，而王述却静静的不发一言，年少继承父亲的封爵。
年至三十，还未出名，有人说他痴呆，司徒王导以本族门中之人召为中兵属，王述求见时，王导别无他言，只问江东的米价。
王述瞪大两眼不予回答，王导说王掾不痴，人们为何说他痴呢，平常见王导发言，满座宾客无不赞美，王述正色道人非尧舜，岂能做到事事都对！
王导和悦地向他道歉，对庾亮说王怀祖清高尊贵，简朴刚正，不比其祖、父差，只是心胸稍欠开阔而已。
咸和九年琅琊王司马岳获授骠骑将军，召王述为功曹，出任宛陵县令，太尉、司空频频征召王述，又任命为尚书吏部郎，皆不应召。
就任庾冰征虏长史。其时庾翼镇守武昌，因为屡次出现妖怪，又加猛兽闯入府第，便打算迁移驻地以躲避凶兆。
王述给庾冰写信说闻说安西将军准备将驻地迁至乐乡，不知这是为国家打算呢，还是个人的感情用事呢？
如果说是为国家打算，那么乐乡离武昌千余里路，数万之众仓悴迁徙，重建城堡，无论是国家还是个人，都将受辛劳搅扰之苦。
即使乐乡确系要害之地，适宜进驻，仍须考虑迁徙的烦劳，权衡二者的轻重得失，何况乐乡并非今日的要害之地呢！
当今强胡猖獗，正该蓄精养锐，而无故迁动，乃是自寻失误，再加上移镇乐乡，从江州逆流而上供给军需，需行数千里，将使劳役倍增，疲惫困顿于路途。
武昌实为镇守江东的中心之地，不只是抵御上游之敌而已，遇紧急军情，容易快速赴告京师。
如果迁至乐乡，远在西部边缘之地，一旦江东有难，将无法救应，朝廷派得力将佐镇守四方，本当占据要害之地，造成内外有利形势，使伺机而动的强敌无从下手。
若是出于厌恶妖异的感情，可天道幽远，鬼神难测，妖祥吉凶，谁知其中的缘由，所以达人君子依正道行事，不因感情上好恶而误事。
从前秦朝忌讳亡秦者胡也的预言而大修长城，结果给刘邦、项羽以可乘之机；周厉王厌恶厌木弧亡周的歌谣而焚弃弧矢，结果却造成了褒姒乱国。
此事也是如此。纵观古今，考察前人的事情，盲目迷信妖异而招致速败的，大概为数不少，去邪避祸之道，如果不是很清楚，就应该依照事情的至理。
考虑国家的大计，这样天下才会幸运平安，美名可保，倘使安西将军决心已定，不能安心镇守武昌，那么也只能就近迁徙到夏口，这实为下策。
迁徙乐乡的举动，普遍认为不可，希望将军为国家着想，对此举必须慎重审察，其时朝廷的议论也不同意此举，庾翼便停止了移镇。
王述出任临海太守，升为建威将军、会稽内史。理政严肃公正，终日清静无事。
因母亲去世离职守孝。服孝期满，代替殷浩为扬州刺史，加封征虏将军。初上任时，主簿请示避讳事宜。
王述回答说亡祖和先君，名扬海内，远近皆知，只须亲族内部避讳，其余的人无须避讳。
王济有个叔叔叫王湛，开始的时候，王济看不起他这个叔叔，吃饭的时候，大家面前都有菜，就不给王湛面前放。
王湛只是从容地让人把菜端来而已，没有任何不悦之色，有一次，王济去王湛家，看到王湛在看《周易》，很不以为然地问叔父还看这？
王济让王湛说说易理，王湛说的都是王济闻所未闻的道理，王济从来没把这个叔叔放在眼里，听过之后，肃然起敬，流连忘返，怅然若失，叹道家有名士，三十年而不知，这是我王济的罪过啊。
王济有马癖，曾经看到一匹马迟迟不前，王济对马的主人说，这是因为马害怕把披在身上的挡泥布弄脏了。
把布除去以后，马就踏泥而去，王济识马可见一斑，杜预称他有马癖，王济有一匹马最爱，王湛却说，此马虽快，但是力薄不能坚持走长路。
近见一匹督邮的马比这个好，只不过粮草喂的不到位而已，王济把那匹拿来试养。
王湛又说这马任重才能知道他的本领，在平路上比赛比不出来，结果果然王济原来的那匹马不行。
从此，王济对这个叔叔佩服有加，司马炎曾经问王济，你那个傻子叔叔死没有？
过去王济总是无话可说，后来，司马炎又问，王济理直气壮地说臣叔根本不傻，司马炎问能和谁有一比，王济回答在山涛以下，魏舒以上。
和峤生性节俭，家中种有一种好的李树，司马炎要求之下和峤才上贡了数十颗，王济一次则趁和峤入宫值班，带着几名少年到和峤的园子里吃光李树的果子，更把李树斩了。
东吴亡后，末帝孙皓被迁到洛阳，一次司马炎与王济下棋，孙皓在侧，王济问他为何要剥人皮，孙皓见王济此时双腿在棋盘下伸直，甚为无礼，说对君主无礼的人就要被剥皮，借此讥讽。
孙楚一向敬重王济，在王济死后在尸身前恸哭，宾客莫不垂涕。
王济生前喜欢听孙楚模仿驴的鸣叫，孙楚于是在他灵前叫了数次，就像真的一样，令宾客们都大笑，孙楚却回头气著说让你们这些家伙活着，却让此人死了！
王述字怀祖，太原晋阳人，东晋官员，东海太守王承的儿子，年少丧父，袭爵蓝田侯，侍奉母亲，安贫守约，不求名位。
凭借门荫入仕，起家司徒中兵属，历任琅琊王功曹、宛陵县令，征虏长史、临海太守、会稽太守。
行政清正严明，遇到母丧离职，永和十年出任扬州都督，加号卫将军，反对大司马桓温迁都洛阳，累迁尚书令、散骑常侍，年老致仕。
太和三年王述逝世，享年六十六，获赠侍中、骠骑将军、开府仪同三司。谥号为简。
王述年幼丧父，侍奉母亲享有孝子之名，安于贫困，节俭持家，不追求名誉和官爵，性格沉静，宾客们常纵情辩论，异端邪说并起，而王述却静静的不发一言，年少继承父亲的封爵。
年至三十，还未出名，有人说他痴呆，司徒王导以本族门中之人召为中兵属，王述求见时，王导别无他言，只问江东的米价。
王述瞪大两眼不予回答，王导说王掾不痴，人们为何说他痴呢，平常见王导发言，满座宾客无不赞美，王述正色道人非尧舜，岂能做到事事都对！
王导和悦地向他道歉，对庾亮说王怀祖清高尊贵，简朴刚正，不比其祖、父差，只是心胸稍欠开阔而已。
咸和九年琅琊王司马岳获授骠骑将军，召王述为功曹，出任宛陵县令，太尉、司空频频征召王述，又任命为尚书吏部郎，皆不应召。
就任庾冰征虏长史。其时庾翼镇守武昌，因为屡次出现妖怪，又加猛兽闯入府第，便打算迁移驻地以躲避凶兆。
王述给庾冰写信说闻说安西将军准备将驻地迁至乐乡，不知这是为国家打算呢，还是个人的感情用事呢？
如果说是为国家打算，那么乐乡离武昌千余里路，数万之众仓悴迁徙，重建城堡，无论是国家还是个人，都将受辛劳搅扰之苦。
即使乐乡确系要害之地，适宜进驻，仍须考虑迁徙的烦劳，权衡二者的轻重得失，何况乐乡并非今日的要害之地呢！
当今强胡猖獗，正该蓄精养锐，而无故迁动，乃是自寻失误，再加上移镇乐乡，从江州逆流而上供给军需，需行数千里，将使劳役倍增，疲惫困顿于路途。
武昌实为镇守江东的中心之地，不只是抵御上游之敌而已，遇紧急军情，容易快速赴告京师。
如果迁至乐乡，远在西部边缘之地，一旦江东有难，将无法救应，朝廷派得力将佐镇守四方，本当占据要害之地，造成内外有利形势，使伺机而动的强敌无从下手。
若是出于厌恶妖异的感情，可天道幽远，鬼神难测，妖祥吉凶，谁知其中的缘由，所以达人君子依正道行事，不因感情上好恶而误事。
从前秦朝忌讳亡秦者胡也的预言而大修长城，结果给刘邦、项羽以可乘之机；周厉王厌恶厌木弧亡周的歌谣而焚弃弧矢，结果却造成了褒姒乱国。
此事也是如此。纵观古今，考察前人的事情，盲目迷信妖异而招致速败的，大概为数不少，去邪避祸之道，如果不是很清楚，就应该依照事情的至理。
考虑国家的大计，这样天下才会幸运平安，美名可保，倘使安西将军决心已定，不能安心镇守武昌，那么也只能就近迁徙到夏口，这实为下策。
迁徙乐乡的举动，普遍认为不可，希望将军为国家着想，对此举必须慎重审察，其时朝廷的议论也不同意此举，庾翼便停止了移镇。
王述出任临海太守，升为建威将军、会稽内史。理政严肃公正，终日清静无事。
因母亲去世离职守孝。服孝期满，代替殷浩为扬州刺史，加封征虏将军。初上任时，主簿请示避讳事宜。
王述回答说亡祖和先君，名扬海内，远近皆知，只须亲族内部避讳，其余的人无须避讳。