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第四十章 训诫

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    浮华庵果真是个好去处,与其说是尼庵,不如说她是一座古朴清幽的别院。不同于那些破败荒凉,佛像斑驳褴褛的寺院,暂且不说庵内菩萨塑像形态各异,金碧辉煌,院落修葺得整洁素雅,布置简洁大方,庵外更是翠屏环绕,鸟语花香。令人流连忘返,乐不思蜀。

    我与八姨娘住在一个院落里,院子里空荡荡的并无摆设,只种了几株芭蕉。

    可能正是应了地灵人杰这句话,八姨娘在庵内时日久了,晨钟暮鼓,心如止水,不挂念俗世凡尘,整个人的气质都超脱起来,格外冷清。她见了我总是一副波澜不惊的微笑,如同泥塑菩萨那般,明明笑得明媚,却让我平白生出一股隔离感,并不亲切。

    四姨娘虽然也受了香火的熏陶,穿着打扮比起在府里时应该朴素不少,只簪了两个玳瑁的珠花,简洁不失贵气。丰胰若菊的气度丝毫不减,自我住进庵里,便是她忙前忙后,殷切地打理我的饮食起居,令我颇过意不去。

    遇到祖母,确实是个意外,我在上山时一路盘算好的计划全部乱了套。我以为,作为苏家曾经的掌家夫人,就算不是珠环翠绕,雍容华贵,也应当锦服华裳,一派威严之气。对于我不施粉黛,不绾发髻的寒酸打扮,会同母亲那般有些微辞的。恰恰相反,她一身普通的青布衣衫,一串沉香手串,平易近人的笑语晏然,与我在金陵城里所见的诸多乡里老人,并无截然不同之处。她对于我一身简单素净的穿戴,明显很是满意。

    面对着这样一位慈祥和蔼的老人,我如何撒泼蛮横?我的诸多点子夭折了。

    祖母对于庵里供奉的菩萨十分虔诚,每日里除了休息散步,大多数时间都在诵经,为苏家后人祈福。

    我自然对庵里供奉的观音,菩萨是不感兴趣的。唯一欣赏的也只有她们拈花微笑的纤纤素手。经常会令我想起我的师傅,师傅在金陵城里颇受人推崇,妙手仁心,救人无数,在整个江南亦是家喻户晓,世人都尊敬地称呼她“圣手菩萨”。她的手就如观音菩萨这般纤细,灵巧。不同的是,菩萨十指不染凡尘,只需要拈花一笑,享受人间香火供奉。而我的师傅,却是日复一日地辛劳,种药,采药,晾晒,制药,施药,济世救人,不图任何回报。

    祖母,八姨娘和四姨娘虔诚地叩拜菩萨,抄写背诵着那些晦涩难懂的蝌蚪经文时,我就呆呆地盘腿坐在蒲团上,天马行空地想一些事情。庵里热闹,我却只感到无边的寂寞与无聊。

    庵主闭着眼睛,将手里的木鱼敲得单调而乏味,空洞而沉闷。很多时候,我都想站起来,伸出五指到她面前晃上一晃,看看她是不是已经睡着了,只有手还在呆板地重复着这个动作。

    我大着胆子说:”庵主,你这木鱼声太空洞,听着我犯困。“

    庵主也不过五十多岁年纪,在这庵里已经空度了三十多个年月,一脸的古井无波。

    她不笑不怒,云淡风轻:”这木鱼乃是出家人修行向善之心,我等放下凡尘俗世,四大皆空,心无杂念,自然空。“

    我立即反驳道:“世间诸生皆苦楚,佛祖慈悲为怀,可度苦厄,大肚兼容,包罗万象,佛心应是清明,虚怀若谷,而非空洞。”

    她抬起沉重的眼皮,用眼角瞥我,冷冷地不再说话。转身却悄声对祖母道:“青婳小姐心怀天下,我这小庵怕是容纳不下”

    后面说些什么,我听不真切,心里却有些窃喜,这分明是恼羞成怒,要赶我离开。这下祖母肯定会责骂我,对于我的一点好印象消失殆尽了。

    我已经做好了迎接暴风雨的准备。

    回到院子里,祖母将我叫到跟前,左右端详我,却并无怒意。半晌方才问道:“你跟随你师父在那云雾山上,学习些什么学问?”

    我摸不清祖母的想法,就如实答道:“只学过《本草纲目》《百草集》《伤寒论》一些药理学问。”

    祖母略有些蹙眉:“那《四书五经》,《贞洁烈女传》《女诫》等书可曾读过?”

    “四书五经倒是粗略翻过,并无仔细研读,那些乱七八糟的书未曾听过。”

    “乱七八糟?”祖母明显有些火气“老祖宗留下来的这些宝贝,你竟然说是乱七八糟?我想过你自小不在府里教养,必然不及你其他姐妹知书识礼,倒是真没有想到,这些闺中女子最基本的训诫竟然你都没有读过。琴棋书画,你自然更不必说了。”

    终于来了,我装作羞愧地点点头,心里暗暗提起一口气,第一次诚心诚意地向菩萨祈祷,我就是这般冥顽不化,出了门会丢尽苏家的脸面,您老人家还是高抬贵手,放我一条生路吧。

    “孙女顽劣粗俗,自然是不及其他姐妹才艺的凤麟一角,实在汗颜的很,愧对于祖母与父亲厚爱。”我佯装难过地说。

    “如今再让你研读诗书怕是晚了,还好不至于胸无点墨,惹人嗤笑。你八姨娘当年年轻时琴技名噪一时,最是出彩。去年青青专门来求学,你八姨娘也不过是点拨一二。我拼了这张老脸,求她空闲时将那一手绝学传授你,你用心一些,以后也能受益无穷了。”

    我忍不住垮下脸来,漫说弹琴,我连曲谱都未必能看得懂,唯一会唱的歌还是师傅在我小时候教的摇篮曲,喔,对了,我还同山里的一个樵夫学过几首不成调的山歌。

    让我安安静静地坐下来,在那几根弦上拨来拨去,弹奏一些无病,缠绵悱恻的调子,想想都觉得枯燥乏味。更何况,但凡经常弹琴之人,指腹间都有厚薄不一的茧子,会妨碍我号脉时的灵敏感知度,所以师傅是不允许我学琴的。

    “祖母,我在山上时,师傅是曾经教过我弹琴的,只是我天资愚钝,学了数月仍然溃不成调,师傅也就放弃了。”我可怜兮兮地望着祖母,企图劝她打消这个折磨我的念头。

    我以为祖母会生气,甚至都已经做好了硬着头皮挨训的准备,大不了一个耳朵进一个耳朵冒就是。可是祖母却是不温不火,苦口婆心地劝导我:“你若是不长进,以后给你许个普通的商户人家,你只需要学些管家理财,勾心斗角的本事也便罢了。可是你天生便生就一个美人坯子,气度又是上乘,心思也玲珑剔透,就连庵主刚才也夸你有大家之气,以后必然飞黄腾达,贵不可言。你以后可是要肩负起我苏家存亡的重任。能多学一点本事,以后胜算的把握也便多些。祖母绝对不会害你的,一切都是为了你好"

    我努力眼观鼻,鼻观心,不去烦恼祖母所说的话,否则我极有可能会一时冲动,急得跳起来,大叫一声:”闭嘴!我什么时候答应要去了?“

    虽然,我答不答应对于她们来说原本就没有什么关系。

    我还真巴不得祖母狠狠地奚落我一顿,或者像母亲那般气愤地呼喊:“给我拿鞭子来,把她给我往死里揍。”,那样,我也就安全了。

    还有那劳什子的庵主,明明是讨厌我搅了她的清修,直言也便罢了,非要同祖母说得这么委婉,哄得祖母心花怒放,必然又要多布施几个香火钱了。

    神游天外许久,祖母仍在坚持不懈地鼓励我的斗志,列举了多才多艺的许多个好处,苦口婆心,

    我最终败下阵来。

    转过来去求八姨娘,她将自己尘封了许久的凤尾琴取出来,仔细地调节音调,发出叮叮咚咚,如珠落玉盘的清脆声。

    ”八姨娘,我真的不是学琴的材料,将这么好的琴交给我学习用,简直就是暴殄天物。那制琴师在天有灵,也会不瞑目的。“

    八姨娘并不理会我的央求,拿了一块柔软的绢帕细心地擦拭:”师傅领进门,修行在个人。教不教是我的事,学不学那是你的事。“

    我不好意思地干笑两声:”嘿嘿,我不是怕学不好连累了你的名声嘛。“

    她一如既往地冷清,只有抬头时的目光多了一丝虚无缥缈的东西在里面,好像是在缅怀一些逝去的东西,透着伤感:”名声名声,有名才有声,精于琴艺,喜好伤春悲秋的八姨娘已经没有了,我如今是浮华庵的未名居士,也就没有那些世俗的负累了。“

    我张了张口,不再言语,感觉同她们这些出家之人说话委实累得慌,句句玄妙,层层玄机,不沾惹一点烟火气,看似话说了一箩筐,实际上到最后,一句有用的话都没说,还要让我猜想半日。

    为了不让我的心受虐,我还是规规矩矩地听她弹琴,反正她也说了,学不学那是我的事。还好自此以后,祖母不再让我去听那些晦涩难懂的经文,不用强撑了坐直打瞌睡。而且我有了更多的偷懒时间,可以四处走动。

    我发现了一个绝妙的好去处,就在后山。

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