第五十八章 西行记七
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崇祯三年七月二十四日小雨
出事了,我担心的事终于发生了。
周兄弟真的和一个藏女好上了,说着半生不熟的藏话,两三天功夫竟然也能‘勾搭’上,真是佩服他。
那女的叫卓玛,是什么一个美丽的女神这么个意思;名字倒有点诗意,人却长得一般,黑乎乎,不知道周兄弟看上她哪点?
队伍倒不禁止与藏女发生点什么故事,这在西宁训练时候长官就说过。
同时也强调了几点:第一不能用强,第二找干净点的;最后是要给钱,给钱!给钱!说了三遍。
用的着那么强调么?咱们也不能白玩啊!
昌都就有家这样的酒楼,几乎被志愿军的人给包了,害得长官们十分的紧张,派军医过去给那几个女的检查身体,听说好像没啥事。
再说周兄弟这事,他与卓玛是在俄洛(编者注:地名,昌都西边村子)认识,就是军长‘发威‘的那个村落。
卓玛是个奴隶,村里管事的看她长得还可以,准备把她献给头人老爷做女仆;可卓玛不知道为何,死活不愿意;管事就把她关在地牢里;准备饿她两天想清楚了再说,没等到那天村子就被咱们攻破了。
当时她已饿晕在地牢里,是周兄弟将她从地牢救了出来;听其他兄弟说当时周兄弟的态度,估计比对他亲娘还好。
那么半天功夫,这卓玛不知怎么竟然看上了‘小白脸’;部队离开俄洛后,她竟然偷偷的跟着到了昌都,并找到了自己心爱的人。
这几天队伍休假,两人就腻在一起,一来二去,把生米做成熟饭;本是件稀疏平常的事,既然两厢情愿,能有啥事,大不了结婚在一起得了。
可卓玛家人反对与汉人通婚,派人将两人堵在房子里当场捉住,用绳子绑着推到军营,这事情就闹大了。
卓玛的家人也是,咱们的队伍解除了他们奴隶的身份,还把头人的土地分给他们;据说卓玛的一个兄弟还参加了咱们的队伍,怎么摊上这事就不同意呢?
现在长官拿着这事头痛,不知道怎么处理,军法根本管不了这事。
本来军部有人还是要处理周兄弟,被他那张嘴引经据典说得连军长都服了;看来有时候多读点书还是有好处,不仅女人三两下哄到手,别人还拿你没辙!
既然不能军法处理,就只能将周兄弟俩暂时扣押在军部,好言将卓玛一家劝了回去,准备将此事拖一拖再说。
哪知道这事被人利用了,纠集了些不明真相的藏民,堵在了军营门口,叫嚣着要抓什么‘强奸犯’,连强巴林寺的管事都说服不了这些家伙。
强奸?好笑!大明军人用得着强奸么?不知道这些家伙怎么想的,以为咱们都象他们一样那么无赖!
话说回来,这事闹到现在这样难办了。
崇祯三年七月二十六日多云
周兄的麻烦事解决了,班禅大师出面解决的。
大师一行是昨天到昌都的,就这么大点地,那群人的声音那么响,也不可能不知道;大师连强巴林寺都没进,直接来到军营门口,用他高深的佛法和智慧,圆满的解决了这件事。,
不知怎的,大师进军营了解具体情况,在中军大帐接见了周兄。
咱们周兄也是厉害,与卓玛呆了几天,原本半生不熟的藏话突飞猛进,竟然不怎么需要通译就能和大师沟通;他本身又博学多才,也不怯场,引经据典与大师谈笑风生,让一班作陪的都看得开心不已,别人怎么想不知道,反正我是佩服得五体投地。
大师谈得高兴,当场表示愿收他做自己的俗家弟子。
大家都认为周兄大发了,可他好象不太乐意!
犹豫好会才跪在地上行拜师礼,说了一堆理由让大师哈哈大笑将他扶起,真是神了。
不是什么人都可以成为大师的俗家弟子,据说那个门槛很高,高到既要学识也要出身;普通人企盼不到的机会,周兄唾手可得却没喜出望外,这群“读书人”还真看不懂。
周兄拜在大师门下,肯定不是为了攀附权贵,更不是为了修研佛法;一定有其它什么原因,具体是什么估计只有他自己清楚,连大师都不一定知道。
周兄跳了龙门离开队伍,这下我老惨了。
他留下的大堆事该我顶上了,还好这些事以前自己都做过,也不算太难,只是没那么多时间做其它的事,比如我也可以找个自己的“卓玛”。
开玩笑的,我如果找个“卓玛”,我娘估计会上吊,不敢干这种事,回家乡找个知根知底的,两人一起生活自在些。
周兄弟做为俗家弟子出家一段时间,陪侍在大师身边接受佛法熏陶,这志愿军肯定是不能再呆了,至于以后干什么?
做个驻藏官员应该可以吧!我也不太懂这些。
哎!这就是命数,大概是所谓的“佛缘”吧!
不过心里还是替他高兴,这家伙!还真不赖!
对了!卓玛现在是周兄弟的未婚妻,大师要为他们举行一个藏式的婚礼。
周兄弟的家人不能参加,这也没办法了,只能书信告知了。
编者按:
《西行记》到这连载完成,谢谢各位的捧场。
周立勋:内阁直属地松江府人,班禅大师特别顾问、驻乌斯藏庶务参赞、一等男爵。
男爵早年在北京参加崇祯一年的“贡院事件”,后被派往陕西劳动一年,事后在西北各地游学;崇祯三年,在西宁参加大明志愿军,担任步兵第二镇第五千户第四百户军法官。
男爵在西进途中,不畏困难,以身作则,协助百户顺利将领队伍安全带到昌都,成为全军唯一中途没人掉队的百人队。
志愿军在昌都驻扎期间,与当地藏族姑娘卓玛互相爱慕,坠入爱河,引发不明真相群众反对,最后被班禅大师赐婚并收为俗家弟子。
男爵现在担任班禅大师的特别顾问与朝廷驻乌斯藏庶务参赞两职,除了帮助大师整理国政、提供治国意见,协调朝廷驻军和藏区政府的各项事宜;还管理着藏区各处皇家庄园,为驻军提供后勤保障支援。
男爵还将内地作物及耕种技术进行藏区,促进了关内各省与乌斯藏的交流与发展;在他的倡导下,皇家科学院在拉萨成立了工作站,帮助当地政府在拉萨与桑珠孜两地建设小型的织布厂、制衣厂及食品加工作坊等工厂,造福藏民。
其学术成就有《藏区概况及论述》、《乌斯藏与中原关系概述》、《佛教对乌斯藏的影响》、《乌斯藏地理与政治关系》等等,本文仅仅例出一小部分,男爵的这些著作是关内百姓了解乌斯藏的一个窗口,拉进关内各省与乌斯藏的距离。
男爵早期经历坎坷,经过不懈努力最终取得得巨大成绩,从中可以看出大明皇帝和内阁的包容、开放;
大明境内任何人,不管以前做过什么,只要放下陈见,放下包袱,全身心的投入国家建设,都可以出人头地。
崇祯三年七月二十四日小雨
出事了,我担心的事终于发生了。
周兄弟真的和一个藏女好上了,说着半生不熟的藏话,两三天功夫竟然也能‘勾搭’上,真是佩服他。
那女的叫卓玛,是什么一个美丽的女神这么个意思;名字倒有点诗意,人却长得一般,黑乎乎,不知道周兄弟看上她哪点?
队伍倒不禁止与藏女发生点什么故事,这在西宁训练时候长官就说过。
同时也强调了几点:第一不能用强,第二找干净点的;最后是要给钱,给钱!给钱!说了三遍。
用的着那么强调么?咱们也不能白玩啊!
昌都就有家这样的酒楼,几乎被志愿军的人给包了,害得长官们十分的紧张,派军医过去给那几个女的检查身体,听说好像没啥事。
再说周兄弟这事,他与卓玛是在俄洛(编者注:地名,昌都西边村子)认识,就是军长‘发威‘的那个村落。
卓玛是个奴隶,村里管事的看她长得还可以,准备把她献给头人老爷做女仆;可卓玛不知道为何,死活不愿意;管事就把她关在地牢里;准备饿她两天想清楚了再说,没等到那天村子就被咱们攻破了。
当时她已饿晕在地牢里,是周兄弟将她从地牢救了出来;听其他兄弟说当时周兄弟的态度,估计比对他亲娘还好。
那么半天功夫,这卓玛不知怎么竟然看上了‘小白脸’;部队离开俄洛后,她竟然偷偷的跟着到了昌都,并找到了自己心爱的人。
这几天队伍休假,两人就腻在一起,一来二去,把生米做成熟饭;本是件稀疏平常的事,既然两厢情愿,能有啥事,大不了结婚在一起得了。
可卓玛家人反对与汉人通婚,派人将两人堵在房子里当场捉住,用绳子绑着推到军营,这事情就闹大了。
卓玛的家人也是,咱们的队伍解除了他们奴隶的身份,还把头人的土地分给他们;据说卓玛的一个兄弟还参加了咱们的队伍,怎么摊上这事就不同意呢?
现在长官拿着这事头痛,不知道怎么处理,军法根本管不了这事。
本来军部有人还是要处理周兄弟,被他那张嘴引经据典说得连军长都服了;看来有时候多读点书还是有好处,不仅女人三两下哄到手,别人还拿你没辙!
既然不能军法处理,就只能将周兄弟俩暂时扣押在军部,好言将卓玛一家劝了回去,准备将此事拖一拖再说。
哪知道这事被人利用了,纠集了些不明真相的藏民,堵在了军营门口,叫嚣着要抓什么‘强奸犯’,连强巴林寺的管事都说服不了这些家伙。
强奸?好笑!大明军人用得着强奸么?不知道这些家伙怎么想的,以为咱们都象他们一样那么无赖!
话说回来,这事闹到现在这样难办了。
崇祯三年七月二十六日多云
周兄的麻烦事解决了,班禅大师出面解决的。
大师一行是昨天到昌都的,就这么大点地,那群人的声音那么响,也不可能不知道;大师连强巴林寺都没进,直接来到军营门口,用他高深的佛法和智慧,圆满的解决了这件事。,
不知怎的,大师进军营了解具体情况,在中军大帐接见了周兄。
咱们周兄也是厉害,与卓玛呆了几天,原本半生不熟的藏话突飞猛进,竟然不怎么需要通译就能和大师沟通;他本身又博学多才,也不怯场,引经据典与大师谈笑风生,让一班作陪的都看得开心不已,别人怎么想不知道,反正我是佩服得五体投地。
大师谈得高兴,当场表示愿收他做自己的俗家弟子。
大家都认为周兄大发了,可他好象不太乐意!
犹豫好会才跪在地上行拜师礼,说了一堆理由让大师哈哈大笑将他扶起,真是神了。
不是什么人都可以成为大师的俗家弟子,据说那个门槛很高,高到既要学识也要出身;普通人企盼不到的机会,周兄唾手可得却没喜出望外,这群“读书人”还真看不懂。
周兄拜在大师门下,肯定不是为了攀附权贵,更不是为了修研佛法;一定有其它什么原因,具体是什么估计只有他自己清楚,连大师都不一定知道。
周兄跳了龙门离开队伍,这下我老惨了。
他留下的大堆事该我顶上了,还好这些事以前自己都做过,也不算太难,只是没那么多时间做其它的事,比如我也可以找个自己的“卓玛”。
开玩笑的,我如果找个“卓玛”,我娘估计会上吊,不敢干这种事,回家乡找个知根知底的,两人一起生活自在些。
周兄弟做为俗家弟子出家一段时间,陪侍在大师身边接受佛法熏陶,这志愿军肯定是不能再呆了,至于以后干什么?
做个驻藏官员应该可以吧!我也不太懂这些。
哎!这就是命数,大概是所谓的“佛缘”吧!
不过心里还是替他高兴,这家伙!还真不赖!
对了!卓玛现在是周兄弟的未婚妻,大师要为他们举行一个藏式的婚礼。
周兄弟的家人不能参加,这也没办法了,只能书信告知了。
编者按:
《西行记》到这连载完成,谢谢各位的捧场。
周立勋:内阁直属地松江府人,班禅大师特别顾问、驻乌斯藏庶务参赞、一等男爵。
男爵早年在北京参加崇祯一年的“贡院事件”,后被派往陕西劳动一年,事后在西北各地游学;崇祯三年,在西宁参加大明志愿军,担任步兵第二镇第五千户第四百户军法官。
男爵在西进途中,不畏困难,以身作则,协助百户顺利将领队伍安全带到昌都,成为全军唯一中途没人掉队的百人队。
志愿军在昌都驻扎期间,与当地藏族姑娘卓玛互相爱慕,坠入爱河,引发不明真相群众反对,最后被班禅大师赐婚并收为俗家弟子。
男爵现在担任班禅大师的特别顾问与朝廷驻乌斯藏庶务参赞两职,除了帮助大师整理国政、提供治国意见,协调朝廷驻军和藏区政府的各项事宜;还管理着藏区各处皇家庄园,为驻军提供后勤保障支援。
男爵还将内地作物及耕种技术进行藏区,促进了关内各省与乌斯藏的交流与发展;在他的倡导下,皇家科学院在拉萨成立了工作站,帮助当地政府在拉萨与桑珠孜两地建设小型的织布厂、制衣厂及食品加工作坊等工厂,造福藏民。
其学术成就有《藏区概况及论述》、《乌斯藏与中原关系概述》、《佛教对乌斯藏的影响》、《乌斯藏地理与政治关系》等等,本文仅仅例出一小部分,男爵的这些著作是关内百姓了解乌斯藏的一个窗口,拉进关内各省与乌斯藏的距离。
男爵早期经历坎坷,经过不懈努力最终取得得巨大成绩,从中可以看出大明皇帝和内阁的包容、开放;
大明境内任何人,不管以前做过什么,只要放下陈见,放下包袱,全身心的投入国家建设,都可以出人头地。