第五十四章 拉 萨
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崇祯三年八月三日乌斯藏当雄纳木错湖
大明志愿军第二军的先头部队已经出发一天了，估计已占领拉萨以西一百公里的羊八井；在纳木错湖畔的大部队这时才开始整装出发。
大营的忙碌已经结束，铺满湖边的蒙古包也已装在了马背；身后那些被挖开的黄土，也被重新用草皮修补好；一队队的志愿军骑着马，排着松散的行军纵队默默的跟着大明的日月旗往前走着。
一门门骑兵炮已经装配好，架在炮车上连着弹药车，辅助兵迁来马匹套上，一声高喝“驾”，出了大营跟上了队伍。
两里远的一个小土坡上，黄得功收好望远镜，看着下面几位神情轻松的王爷，哈哈一笑：“这藏巴汗没料道咱们这招‘黑虎掏心’！竟然敢出兵昌都，这次可有他好看的。”
几位王爷也是兴奋，看来这次的功劳是唾手可得。
福德王鲁博罗特（下马凳）得意道：“可不是么？这次看来他是‘赔了夫人又折兵’啊！”
这还是蒙古人么？连这个都知道！
黄得功乐道：“看不出来啊！王爷，您竟然还知道这个典故？”
顺福侯贵英恰瘪了下嘴，不以为然的说道：“他？他哪里认识汉字！是师爷帮他读的，有个耳朵就可以了。”
福顺王拉尊和古茹对这典故还是不太了解，奇怪的问道：“这是何意？”
顺福侯贵英恰笑道：“这藏巴汗把前藏的兵派去朵甘思增援白利土司，第一军可有三万多人，那些兵去能有啥结果不用说吧！”
“这个，咱知道啊！肯定没得玩啊！啊！原来是两头没讨好啊！”
福顺王摸着脑袋，终于想明白是怎么回事。
“哈哈！……”
草原上留下连串的笑声，笑声中几位大佬带着卫兵追上了大队。
几位身穿藏服的“霍尔人”向着已经远去的队伍挥挥了手，转身跳上自己的马，回自己的领地继续着自己的使命。
大军到拉萨以西的羊八井没多久，终于碰到了藏巴汗派来的信使，通译读完藏巴汗派人送来的信，黄得功哭笑不得。
但也不是不可以利用，脑袋瓜一转，写了封回信：大意是原道而来是为了和平，同意斡旋白、红两教的纠葛，希望两派和平相处。
送走了来信之人，看了眼同样在沉思的几位下属有点不明白，
黄得功得意笑了笑：“这个藏巴汗有点意思，不知道兵不厌诈么？和平这事咱们几个也做不了主；咱们能做主的任务就是扫荡藏巴汗的势力，夺回拉萨，再攻下桑珠孜；……。”
第二天，黄得功带则着剩下的部队扫荡羊八井到拉萨沿线藏巴汗势力，于八月四日到了拉萨外围十公里哲蚌寺附近。
哲蚌寺做为黄教修建的寺庙，此时刚从白教手里赎回没多久，庙产也大部被剥夺，日子过得不用说也是艰难，苦熬着这暗无天日的日子。
如今看到大师请来的“解放者”到了，还不是喜出望外、热情招待，自己的苦日子终于到头了，热情程度让大明志愿军都为之惊讶。
黄得功却也不敢造次以免失了礼，由熟悉藏区事物的福顺王带着，拜访了这座藏区最大的寺庙，与代理庙务的大喇嘛进行了愉快的交谈；很快就将拉萨周边的情况了解得一清二楚，而且大喇嘛也准备号召信徒协助志愿军的行动。
拉萨别称逻些、日光城，松赞干布公元七世纪统一全藏，将政治中心从山南迁到拉萨，建造了布达拉宫和大昭寺，拉萨成为藏区的“圣城”。
拉萨做为首都只延续了两百年，此后吐蕃王权衰落，地方豪族并起，国家陷入战乱，拉萨地位一落千丈；规模庞大的布达拉宫也被战火焚毁，只剩下法王洞、帕巴拉康和一片废墟，看着藏区风云变化。
做为宗教圣地，拉萨一直保持着自己的地位，不管地方豪强如何在属地建造庙宇、招揽喇嘛，大昭寺在藏区的地位却从未衰落。
十五世纪初，黄教也是在拉萨兴起，先后在拉萨周边修建了三大寺庙：甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺，黄教以这三大寺庙为基础，最后才得以发展壮大，威胁到白教的地位，遭到联手打压。
从这也可以说拉萨，做为宗教“圣城”的持续性一直没断过，毕竟这里还有藏民心中真正的王——松赞干布，至少拉萨的人气一直在。
直到卫拉特蒙古和硕特部顾实汗打败藏巴汗，建立和硕特汗国，重修布达拉宫，政治中心才重新回到拉萨。
最终和硕特汗国灭亡后，中央政府扶植“达来”成立“噶厦政府”，拉萨才最终成为政教合一的象征。
这些原因了解清楚，就可以知道这时的拉萨城是什么样，那与后世的有天壤之别；整个城破败不堪不说，连人口估计都没第二军的两万人多。
两百年后的满清嘉庆年间，拉萨居民才有五千余户，人口达三万之多。
八月五日大明志愿军举着黄教旗子、敲着着鼓、排着还算整齐的队伍开进不设防的拉萨；除了一些投机的贵族和黄教的喇嘛，没有多少欢迎的队伍。
城里是一片狼藉，到处是大军劫掠后留下惨状。
残破的布达拉宫就不用说了，杂草丛生，成了动物的天堂，现在肯定是无法居住；城里死气沉沉，面带菜色的藏民相互搀扶，向王城里唯一繁华的
正排着队在大昭寺外等着领吃的东西，
黄得功不说二话，马上带人就投入了救灾工作，好在几大寺庙还有“余粮”，大家不约而同的做着同一件事，这感情比以前那是更加深华了不少。
第二天，黄得功就悄悄的带着卫兵出了拉萨城，沿着拉萨河南下，去追根本没进拉萨城的大部队。
进城的是福顺王土默特部青海左卫两千人，和五千是准备攻打拉萨东面达致宗的志愿军。
在拉萨和羊八井之间的堆龙德庆，福德王鲁博罗特（下马凳）和顺福侯贵英恰带着大部队，就沿着拉萨河南下拉萨西南面的曲水；准备先攻打拉萨南部的曲水、贡嘎、浪卡子、江孜、白朗等宗堡，拔掉拉萨西南面的钉子，再围攻藏巴汗的老巢桑珠孜（今日喀则）。
桑珠孜的藏巴汗派出了信使的同时，也没坐以待毙；带着东拼西凑的近万藏兵沿河东进，一边接应回撤的拉萨驻军，一边伺机教训下冒进的敌人。
崇祯三年八月三日乌斯藏当雄纳木错湖
大明志愿军第二军的先头部队已经出发一天了，估计已占领拉萨以西一百公里的羊八井；在纳木错湖畔的大部队这时才开始整装出发。
大营的忙碌已经结束，铺满湖边的蒙古包也已装在了马背；身后那些被挖开的黄土，也被重新用草皮修补好；一队队的志愿军骑着马，排着松散的行军纵队默默的跟着大明的日月旗往前走着。
一门门骑兵炮已经装配好，架在炮车上连着弹药车，辅助兵迁来马匹套上，一声高喝“驾”，出了大营跟上了队伍。
两里远的一个小土坡上，黄得功收好望远镜，看着下面几位神情轻松的王爷，哈哈一笑：“这藏巴汗没料道咱们这招‘黑虎掏心’！竟然敢出兵昌都，这次可有他好看的。”
几位王爷也是兴奋，看来这次的功劳是唾手可得。
福德王鲁博罗特（下马凳）得意道：“可不是么？这次看来他是‘赔了夫人又折兵’啊！”
这还是蒙古人么？连这个都知道！
黄得功乐道：“看不出来啊！王爷，您竟然还知道这个典故？”
顺福侯贵英恰瘪了下嘴，不以为然的说道：“他？他哪里认识汉字！是师爷帮他读的，有个耳朵就可以了。”
福顺王拉尊和古茹对这典故还是不太了解，奇怪的问道：“这是何意？”
顺福侯贵英恰笑道：“这藏巴汗把前藏的兵派去朵甘思增援白利土司，第一军可有三万多人，那些兵去能有啥结果不用说吧！”
“这个，咱知道啊！肯定没得玩啊！啊！原来是两头没讨好啊！”
福顺王摸着脑袋，终于想明白是怎么回事。
“哈哈！……”
草原上留下连串的笑声，笑声中几位大佬带着卫兵追上了大队。
几位身穿藏服的“霍尔人”向着已经远去的队伍挥挥了手，转身跳上自己的马，回自己的领地继续着自己的使命。
大军到拉萨以西的羊八井没多久，终于碰到了藏巴汗派来的信使，通译读完藏巴汗派人送来的信，黄得功哭笑不得。
但也不是不可以利用，脑袋瓜一转，写了封回信：大意是原道而来是为了和平，同意斡旋白、红两教的纠葛，希望两派和平相处。
送走了来信之人，看了眼同样在沉思的几位下属有点不明白，
黄得功得意笑了笑：“这个藏巴汗有点意思，不知道兵不厌诈么？和平这事咱们几个也做不了主；咱们能做主的任务就是扫荡藏巴汗的势力，夺回拉萨，再攻下桑珠孜；……。”
第二天，黄得功带则着剩下的部队扫荡羊八井到拉萨沿线藏巴汗势力，于八月四日到了拉萨外围十公里哲蚌寺附近。
哲蚌寺做为黄教修建的寺庙，此时刚从白教手里赎回没多久，庙产也大部被剥夺，日子过得不用说也是艰难，苦熬着这暗无天日的日子。
如今看到大师请来的“解放者”到了，还不是喜出望外、热情招待，自己的苦日子终于到头了，热情程度让大明志愿军都为之惊讶。
黄得功却也不敢造次以免失了礼，由熟悉藏区事物的福顺王带着，拜访了这座藏区最大的寺庙，与代理庙务的大喇嘛进行了愉快的交谈；很快就将拉萨周边的情况了解得一清二楚，而且大喇嘛也准备号召信徒协助志愿军的行动。
拉萨别称逻些、日光城，松赞干布公元七世纪统一全藏，将政治中心从山南迁到拉萨，建造了布达拉宫和大昭寺，拉萨成为藏区的“圣城”。
拉萨做为首都只延续了两百年，此后吐蕃王权衰落，地方豪族并起，国家陷入战乱，拉萨地位一落千丈；规模庞大的布达拉宫也被战火焚毁，只剩下法王洞、帕巴拉康和一片废墟，看着藏区风云变化。
做为宗教圣地，拉萨一直保持着自己的地位，不管地方豪强如何在属地建造庙宇、招揽喇嘛，大昭寺在藏区的地位却从未衰落。
十五世纪初，黄教也是在拉萨兴起，先后在拉萨周边修建了三大寺庙：甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺，黄教以这三大寺庙为基础，最后才得以发展壮大，威胁到白教的地位，遭到联手打压。
从这也可以说拉萨，做为宗教“圣城”的持续性一直没断过，毕竟这里还有藏民心中真正的王——松赞干布，至少拉萨的人气一直在。
直到卫拉特蒙古和硕特部顾实汗打败藏巴汗，建立和硕特汗国，重修布达拉宫，政治中心才重新回到拉萨。
最终和硕特汗国灭亡后，中央政府扶植“达来”成立“噶厦政府”，拉萨才最终成为政教合一的象征。
这些原因了解清楚，就可以知道这时的拉萨城是什么样，那与后世的有天壤之别；整个城破败不堪不说，连人口估计都没第二军的两万人多。
两百年后的满清嘉庆年间，拉萨居民才有五千余户，人口达三万之多。
八月五日大明志愿军举着黄教旗子、敲着着鼓、排着还算整齐的队伍开进不设防的拉萨；除了一些投机的贵族和黄教的喇嘛，没有多少欢迎的队伍。
城里是一片狼藉，到处是大军劫掠后留下惨状。
残破的布达拉宫就不用说了，杂草丛生，成了动物的天堂，现在肯定是无法居住；城里死气沉沉，面带菜色的藏民相互搀扶，向王城里唯一繁华的
正排着队在大昭寺外等着领吃的东西，
黄得功不说二话，马上带人就投入了救灾工作，好在几大寺庙还有“余粮”，大家不约而同的做着同一件事，这感情比以前那是更加深华了不少。
第二天，黄得功就悄悄的带着卫兵出了拉萨城，沿着拉萨河南下，去追根本没进拉萨城的大部队。
进城的是福顺王土默特部青海左卫两千人，和五千是准备攻打拉萨东面达致宗的志愿军。
在拉萨和羊八井之间的堆龙德庆，福德王鲁博罗特（下马凳）和顺福侯贵英恰带着大部队，就沿着拉萨河南下拉萨西南面的曲水；准备先攻打拉萨南部的曲水、贡嘎、浪卡子、江孜、白朗等宗堡，拔掉拉萨西南面的钉子，再围攻藏巴汗的老巢桑珠孜（今日喀则）。
桑珠孜的藏巴汗派出了信使的同时，也没坐以待毙；带着东拼西凑的近万藏兵沿河东进，一边接应回撤的拉萨驻军，一边伺机教训下冒进的敌人。