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第20章 杨朱讲道

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    庄周在心里着狠,一定要报仇!与道家势不两立!谁说他是道家我就先杀了他!我要灭了道家,让道家学说从人世间消失。

    经常听师公禽滑厘讲解墨家学说,指责道家学说,小小年纪的庄周,虽然不懂究竟,可他对道家的仇恨已经深入骨髓。

    在他的印象中,道家学说是在教导别人自私自利,不顾及别人,不帮助别人,只顾自己。他也认为,这样地学说不是好的学说,教坏了世人,这样地学说就应该铲除。

    “好你个杨朱!庄周的爹娘明明是你杀死的,而你却把责任都推卸到了道家的头上!你?你这是给道家拉仇恨啊!”

    有一个人在心里大骂杨朱不是人,把个人仇恨上升到学派之间的仇恨。他真的恨不能站出来,指责杨朱一番。

    “这下好了!杨朱!你个狡猾地狐狸!听你这么一说,你这是借刀杀人啊!你在给道家拉仇恨,你也是在给庄周拉仇恨,你让庄周恨所有道家的人,最后!让道家的人把庄周杀掉!你这不是借刀杀人?”

    另外一个人也是这么认为的,觉得杨朱阴险!他自己不亲手杀了庄周,而让别人替他杀人!

    屋内屋外,一时之间,大家各种想法都有,眼睛都在朝着杨朱看着。大多数人都没有明白杨朱的用意,以为他别有用心。

    现场只有极少数人知道,杨朱是在循循善诱,开导这个可怜地孩子。他先把责任推卸到道家身上,然后再推卸到墨家身上。再然后!又推卸到奸细的身上。

    归根结底!杀死庄周爹娘的人,不!是害死庄周爹娘的人,是奸细!而不是道家,也不是他杨朱。奸细才是罪魁祸!那些曲解墨家学说和道家学说的人,才是真正地罪魁祸。

    果然!杨朱见成功地转移了话题,把仇恨转移到了道家身上。他的话锋一转,又说起了道家与墨家之间的恩怨来源。

    本来!墨家与道家两大学术门派之间是没有瓜葛的,你宣传你的墨家学术,我讲解我的道家学说,互不相干,是不是?

    道家学说起源于秦国,老子的大弟子尹喜。尹喜得到老子真传后,便隐居秦国境内,潜心学道,终悟其髓。后开堂讲学,来者不拒,倾囊相授。尹喜的弟子再将道法传遍大周天下各个诸侯国,将道家学说开播了开来。

    到了杨朱时期,杨朱奉师命,周游列国,为众师哥、师姐以及后辈们解疑释惑,让道家学说得到了巩固和展。杨朱是尹喜的关门弟子,得其真传,得其精髓。实践出真知,他对道学的理解,更深、更宽阔,远远地过了师父尹喜。

    墨家起源于宋国的墨子,源地在宋国以及齐国、宋国周边国家,范围相当地小。墨家虽然是后起之学,可它是平民之学。所以!展起来相当地快。也就几十年时间,墨家弟子遍布大周天下各个诸侯国,人数迅过了道家,成为第一大学说门派。所有有一技之长的人,都自称自己是墨家弟子。

    墨家与道家都是当时的最大学说门派,几乎可以说随处可见自称是墨家弟子或者道家弟子的身影,墨家弟子与道家弟子相遇,也就是常常地事了。墨家弟子与道家弟子相见,也就难免进行一场学说辩论。

    本来!相互之间交流一下,辩论一下,也属正常。人与人之间是少不了交流的,可是!难免会遇上几个较死理的半瓶油,一定要定个胜负输赢对错。结果!双方弟子就干上了,就产生了误会。再由误会到大打出手,再上升到墨家与道家两派之间的门派之争。

    再后来!在墨家奸细的挑拨离间下,墨家学说思想走向极端,开始对道家动了攻击,要对道家进行灭杀。第一次大规模灭杀行动,就生在魏惠王六年,地点在魏国新国都大梁,也就是庄周爹娘死的那年、那次。

    当时墨家占着人多势众,强迫道家传道者解散,并规定了最后期限。如果不解散,就将其全部杀掉。结果!在期限快到的那一天,道家得到魏国国君方面的知会。得知墨家的真实意图后道家进行了反击,先下手为强,连夜灭杀了在魏国大梁的所有墨家弟子。

    因此!墨家与道家的恩怨激化,势如水火、势不两立。

    “是谁挑拨起墨家与道家之间的争斗的呢?是学术奸细!是那个隐藏在墨家学派中的学术奸细,是他们故意曲解墨家学说思想,曲解道家学说思想。故意说道家顺其自然、无为、忍让思想是祸害人间的思想,是要不得的……”

    杨朱介绍完墨家与道家之间的恩怨来源后,开始说正题,说学术奸细了。

    屋内屋外站着的人,这才明白过来。

    原来!杨朱是这个意思!

    对!只有这样一步一步地解释,八岁的庄周才能听得懂!你说得太深奥了,人家小孩子是不懂的。

    “那个奸细认为,道家思想无为、被动、不积极参与世事,让人民不思进取,被动挨打。这样!不利于社会展。他们说:要是人人都这样地话,敌人打过来了怎么办?我们的国家不就完蛋了?别人欺负到我们的头上来了怎么办?你怎么能教导别人忍让呢?你这不是祸害别人?祸害国家,影响一个国家的展建设?

    讲的好像还真的那么回事似的!

    曲解!这是曲解!故意曲解!

    其实不然!道家的忍让是有底线的!生存就是他们的底线!当别人影响到他们的生存时,他们就会站出来反抗。

    道家的人怎么被动无为了,任人宰割了?难道?道家的人就不生活了,不食人间烟火了?

    道家的人一样需要生活,需要生活就要参与社会活动,参与一切事务,道家怎么就被动了呢?……”

    对道家学说进行了一番讲解之后,杨朱又开始讲解墨家学说。

    屋内屋外的人,一个个都睁大了眼睛,都听得认真。他们都忘记了饥饿,忘记了点上火把,就那样站在那里,静静地听着。

    “……墨子说:仁人之所以为事者,必兴天下之利,除去天下之害,以此为事者也。这话是什么意思呢?……”

    见众人不理解,杨朱解释道:“墨子的这句话是说:仁义之士所要做的事,必须是兴盛天下人的利益,消除天下人的危害,以此作为自己的事业。也就是说,墨家要展、维护、保护天下人的利益,凡是危害天下人利益的人和事,我们都必须将其抛弃、铲除、消灭。这是墨家弟子的使命!这话也没有错!可是!自从墨家内部出了奸细后,奸细就把这句话曲解了……

    庄周听到这里,很感兴趣起来。

    对于墨家学说,他是很熟习地。他几乎天天坐在禽滑厘的身边一边制作皮鞋,一边听讲。虽然是一知半解,可多少还是懂得一些的。

    “可墨子他老人家的这句话,到了奸细那里,就成了墨家杀人的理论依据了。他们认为:‘除去天下之害’就是杀人。认为把人杀了,事情就结束了。结果!他们就开始杀道家的人,与道家为敌。道家的人反抗杀了墨家的人,结果!道家的人就成为了墨家的仇人!

    比如说庄周的爹娘,就是在执行墨家的任务时,被道家的人杀死的。结果!杀死庄周爹娘的人,就成了庄周的杀父仇人。

    你们大家说说!道家的那个叫杨朱的人,冤不冤啊?……”

    “冤!”

    “冤!”

    屋内屋外的人都齐声喊了起来。

    目的达到,杨朱双手下按,说道:“其实!害死庄周爹娘的人,是那个隐藏在墨家学派里面的奸细!如果墨家不动对道家的灭杀行动,道家的人怎么可能会杀死他的爹娘呢?是不是?”

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